Abadia de Saint-Papoul

Abadia de Saint-Papoul
Imagem ilustrativa do artigo Abadia de Saint-Papoul
Apresentação
Adoração católico
Modelo
Acessório Diocese de Carcassonne e Narbonne
Início da construção XII th  século
Estilo dominante Arquitetura românica
Proteção Logotipo de monumento histórico Listado MH ( 1846 )
Logotipo de monumento histórico Listado MH ( 2007 )
Local na rede Internet Abadia-Catedral de Saint-Papoul
Geografia
País França
Região Occitania
Departamento Aude
Cidade Saint-Papoul
Informações de Contato 43 ° 19 ′ 56 ″ norte, 2 ° 02 ′ 12 ″ leste
Geolocalização no mapa: França
(Veja a situação no mapa: França) Abadia de Saint-Papoul
Geolocalização no mapa: região Occitanie
(Ver situação no mapa: região Occitanie) Abadia de Saint-Papoul
Geolocalização no mapa: Aude
(Ver situação no mapa: Aude) Abadia de Saint-Papoul

A Abadia de Saint-Papoul é uma antiga abadia beneditina localizada em Saint-Papoul, no departamento de Aude , a poucos quilômetros de Castelnaudary e Carcassonne . De 1317 até a Revolução Francesa, a abadia foi a sede da diocese de Saint-Papoul e a igreja da abadia tornou-se uma catedral. Hoje, é um dos 22 sites do País Cátaro .

A abadia foi classificada como monumento histórico desde 1846 , bem como uma inscrição em 2007.

História

Saint Papoul

A tradição faz de São Papoul um discípulo de São Sernin que veio evangelizar os Lauragais. No entanto, St. Saturnino viveu no III ª  século e St. Papoul é um eremita V th ou VI th  século. Foi somente no XI th  cultos de dois santos do século foram associados.

Outra tradição faz de São Papoul um discípulo de São Pedro então bispo de Antioquia e que foi enviado à Gália com São Saturnino para evangelizar a região de Toulouse. Existia 3,5 km a sudeste de Payra-sur-l'Hers, o castrum de Antioquia, conhecido hoje como La Tour. Havia então uma grande floresta com o nome de Antioquia, um nome talvez relatado pelos cruzados. Na época de São Papoul, uma ermida dedicada a São Pedro estava nesta floresta. Esta versão da vida de St. Papoul é que, dada por um monge de Bec, Flavius Anselmus, escrito no XIII th  século, de acordo com as Bolandistas. Esta vida de Saint Papoul deve ter sido escrita após a descoberta do corpo de Saint Papoul e de três dos primeiros sucessores de Saint Saturnin, em 1265. O bispo de Lodève Bernard Gui retomou o texto da vita Sancti Papulus em seu Speculum Sanctorale escrito em 1329.

Em sua crítica à vida de Saint Papoul, o Padre Duchesne escreveu: "Em suma, Saint Papoul é um daqueles cujo culto é antigo e a história apagada".

A história do martírio de São Papoul menciona que, amarrado a uma árvore, espancado, ajoelhado e com as mãos postas, em um lugar chamado "O Hermitage", o topo de sua cabeça foi decepado com uma espada. De acordo com a lenda, ele se abaixou e pegou o topo de seu crânio. Há uma fonte ali. No local da decapitação foi construída uma capela, no vale de Arnouls, a 8 km de Castelnaudary, a 3 m de Saint-Papoul. Foi destruído durante a Revolução e reconstruído em 1821 e era alvo de uma procissão anual. Algumas fontes indicam que o corpo do santo foi depositado na basílica de Saint-Sernin e a cabeça permaneceu em Saint-Papoul antes de ser transferida para Toulouse em data desconhecida.

Saint Papoul é celebrado em 3 de novembro.

Abadia de Saint-Papoul

A tradição é estabelecer a abadia na VIII th  século por eremitas que estavam perto da capela e teria se mudado para o local atual. Já é muito importante quando é mencionado no capítulo do10 de julho de 817do imperador Luís, o Piedoso, colocando a abadia entre as abadias de terceira classe que enfrentam apenas orações pela prosperidade do imperador e a felicidade do Estado.

Abbey reaparece Conselho de Toulouse em 1068, com seu abade, Raimond I primeiro citado novamente na eleição do Abade de Sorèze , em 1071. O monge São Berenger viveu no XI th  século. Ele morreu na noite da Ascensão, o26 de junho de 1093e seu túmulo posteriormente tornou-se um local de peregrinação. Não temos informações sobre os edifícios deste período.

A abadia é mencionada em 1119 em uma bula do Papa Calixte II entre as possessões da abadia de Alet com a abadia de Saint-Polycarpe e a abadia de Saint-Paul-de-Fenouillet . Não sabemos as razões ou a duração desta conexão.

Não há menção da abadia antes de 1205 e do abade William II. Em 1209, a abadia era rica o suficiente para comprar a senhoria de Villespy . DentroDezembro de 1234, o abade de Moissac confia a gestão da abadia de Saint-Pierre de Camprodon ao abade de Saint-Papoul, que luta para recuperar a sua autonomia. Quando o padre Bernard de Milhau assumiu o controle da administração da abadia, o bispo de Girona se opôs e excomungou o abade. Em 1254, o abade concedeu direitos aos habitantes da aldeia para garantir o seu desenvolvimento.

Durante a Cruzada Albigense , a abadia desempenhou um papel menor. Jourdain de Roquefort, senhor cátaro, está sepultado no claustro. No mesmo ano, o Abade de Saint-Papoul adquiriu a seigneury de Saint-Papoul desta família. Em 1241, a abadia foi tomada por cerca de cinquenta cátaros que tinham vindo para entregar dois Bons Hommes.

Os elementos românicos da abadia, a portaria ea maior parte do coro, a abside e no norte abside, datam do final do XII th  século ou início do XIII th  século, contemporâneos do Mestre de Cabestany que esculpiu os capitéis e cachorros da cabeceira. Alguns cachorros desapareceram quando as janelas altas foram perfuradas acima das janelas românicas. Por volta de 1971, foram encontrados cachorros a sul da abside, escondidos pelo telhado da abside sul. Durante a restauração de 1923, foi trazida à luz a cobertura da abside românica, formada por lajes de pedra com recobrimento cônico. Podemos ver na ligação da abside com a nave curiosos capitéis de aspecto arcaico, talvez vestígios de uma igreja mais antiga.

O claustro é característico de Languedoc gótica XIV th  século. Teve que substituir um claustro mais antigo, como parecem demonstrar as pedras funerárias dos abades Olric e Géraud II e um epitáfio datado de 1227.

A lista dos abades de Saint-Papoul dada na Histoire générale du Languedoc está incompleta:

Bispado de Saint-Papoul

O 11 de julho de 1317, O Papa João XXII erigiu o bispado de Saint-Papoul e a igreja da abadia torna-se a sua catedral . A bolha de delimitação da diocese é publicada em22 de fevereiro de 1318e menciona cinquenta igrejas, capelas, priorados ou mosteiros. Os estatutos do novo capítulo da catedral datam de 1320. Quatro prebendas foram suspensas por quatro anos para financiar a construção de novos edifícios. O mosteiro manteve muito de sua constituição anterior. É chefiado por um mago anterior, com doze cânones no lugar dos doze monges. O capítulo não foi secularizado até 1670.

Trinta e quatro bispos se seguirão até a Revolução .

A abside sul é ampliada e transformada em capela gótica, com dois vãos abobadados e um coro poligonal sob o episcopado de Guillaume de Cardailhac (1328-1347) que tem o seu fogo contra a parede sul. A parede norte recebeu o túmulo do bispo François de Donadieu (falecido em 1626) .

Em 1361 , a catedral foi saqueada pelos caminhoneiros , em 1412 pelos borgonheses e em 1595 pelos protestantes. Em 1367, foi feito um acordo entre o bispo e os habitantes da aldeia para a construção por eles de uma segunda fortificação, além do forte formado pela catedral e a torre do bispo.

O bispo Pierre Soybert mandou fazer obras de restauro em edifícios deixados sem manutenção e que sofreram um terramoto, entre Agosto 1426 e Fevereiro de 1431.

No XVII th e XVIII th  séculos, a abadia sofreu uma grande restauração e Palácio do Bispo foi reconstruída. Em 1790, a catedral ainda mantinha um pequeno corpo musical para o culto, formado por um organista, um cantor que também tocava a cobra e um coroinha. Durante a Revolução , o bispado foi suprimido e a catedral tornou-se uma igreja paroquial.

Arquitetura

Claustro

O Abbey de Saint-Papoul é organizada em torno de uma clausura factura gótico realizada entre o fim da XIII th  século e o início da XIV th  século.

Claustro é constituído por arco semicircular caindo através de um único ábaco retangular sobre capitéis duplos portados por colunas gêmeas, constituídas principalmente por tijolos octogonais empilhados e revestidos ou não. O repertório de capitais é vegetal (folhagem) ou animal ( grifos , monstros). As cenas historiadas são agrupadas contra os pilares ( Adoração dos Magos , Herodes e talvez o martírio de São Papoul).

Igreja da abadia

Para o norte do claustro é a igreja da abadia, em grande parte românica ( XII th  século). A entrada era originalmente a poente, por portal semicircular agora murado. Este portal se abre para a torre da varanda, um edifício maciço de oito metros de largura. A torre do alpendre foi restaurada em 2018, durante a qual o terceiro nível, nivelado por tempo indeterminado, foi reconstruído.

No interior, a nave única de quatro vãos é encimada por uma abóbada de berço partida. No lado norte abrem quatro capelas de dimensões muito variáveis, dedicadas a Nossa Senhora da Compaixão, São Pedro e São Paulo , Nossa Senhora do Rosário e São João Batista . No flanco sul está a capela Saint-Papoul, que abriga uma estátua do santo, carregando seu gorro em sua mão.

O abobadado coro cul-de-forno tem um trompe l'oeil do início do XVIII th  estilo do século barroco . Está separada da nave por um dossel monumental em madeira entalhada, dourada e pintada. A abside norte é de estilo românico, a sul foi substituída por uma capela gótica.

No exterior, a cabeceira românica tem uma cobertura original em lajes de pedra talhadas em "escamas de peixe". A abside e a abside norte são decoradas com capitéis e cachorros atribuídos ao famoso mestre de Cabestany .

Sala do Capítulo

A casa do capítulo ou sala do capítulo foi construída ao mesmo tempo que o claustro. A sua abóbada nervurada ostenta as armas do Padre Bernard de La Tour, o último abade e primeiro bispo de Saint-Papoul (c. 1285 - 1317).

Refeitório

Decoração e mobiliário

A igreja da abadia tem uma móveis classificados como monumentos históricos que datam principalmente do XVIII °  século:

Órgão

A abadia tem um órgão colocado em uma plataforma contra a parede oeste. Foi instalado em 1740, por Pierre de Montbrun . O contrato foi concluído em23 de janeiro de 1739pelo cânone sindic, G. Bardichon. A recepção foi pronunciada em19 de junho de 1740.

Em 1761, o capítulo pediu a Jean-François Picard L'Épine para aumentar o órgão. Essa transformação requer uma modificação da plataforma. A obra foi confiada ao escultor Guillaume Rastouil, de Saint-Papoul. Ele desmonta e remonta o aparador, dando-lhe mais altura e adicionando um positivo. Dois contratos foram assinados com Jean-François Lépine, o25 de julho de 1761 e a 29 de março de 1762para o aumento do pedal. O contrato com a Guillaume Rastouil data de28 de julho de 1761.

O órgão tem mudanças sofridas no XIX th  século em situação irregular.

O órgão foi classificado como Monumento Histórico, o 16 de agosto de 1967 para o buffet, e o 6 de fevereiro de 1975 para a parte instrumental.

Notas e referências

  1. Aviso n o  PA00102891 , base de Mérimée , Ministério da Cultura francês
  2. Hippolyte Amédée Hennet de Bernoville publicou em 1863 uma Vita Sancti Papuli em seu livro Mélanges sobre o bispado de Saint Papoul, páginas extraídas e traduzidas de um manuscrito do século XV ( ler online ) . Padre Louis Duchesne no Boletim crítica da literatura, história e teologia de 1 ° de julho de 1888, p.  244 , analisa a lenda de São Papoul dada na Acta sanctorum novembris ( leia online ) .
  3. Color Lauragais: A viagem dos Faydits de Montségur a Avignonet via Antioquia (1242 - 2005)
  4. "82. Papulus (S.), Saint Papoul, martir in Lauragais", em Auguste Molinier, Les Sources de l'Histoire de France , editores Alphonse Picard & Fils, Paris, 1901, I- Período primitivo, merovíngios e carolíngios , p.  28 ( ler online )
  5. Nominis: São Papoul, sacerdote mártir (século III)
  6. Abade de Foy, Aviso de Diplomas, Cartas e Atos relativos à História da França , Imprimerie Royale, Paris, 1765, Volume 1, p.  318-320 ( ler online )
  7. Dicionário de igrejas francesas , p.  154 .
  8. O guia do patrimônio. Languedoc Roussillon , p.  512 .
  9. As cópias podem ser vistas no refeitório da abadia.
  10. Marie-Claude Marandet, “Os lugares de culto da diocese de Saint-Papoul no final da Idade Média”, in Archéologie du Midi Médiéval , 1990, volume 8-9, p.  99-120 ( ler online )
  11. Abbé Jean-Marie Vidal, "As origens da província eclesiástica de Toulouse (1295-1318)", em Annales du Midi , 1904, Volume 16, p.  21-22 ( ler online )
  12. " Música da igreja  e músicos no departamento de Aude por volta de 1790  " , do banco de dados Musefrem (acessado em 29 de outubro de 2014 )
  13. Painéis que explicam a arquitetura da abadia são exibidos no refeitório
  14. Amigos de Saint-Papoul: O órgão da igreja de Saint-Papoul
  15. "  Tribune de órgãos  " , aviso n o  PM11002385, base de Palissy , Ministério da Cultura francês

Veja também

Bibliografia

Em ordem cronológica de publicação:

Artigos relacionados

links externos