Fundação | XII th século. |
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Dissolução | 1793 |
Modelo | Universidade Corporativa |
Regime linguístico | Latina |
Fundador | Philippe II Auguste , Louis VII da França |
Lema |
Hic et ubique terrarum "Aqui e em qualquer lugar da terra" |
Cidade | Paris |
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País | Reino da frança |
A Universidade de Paris é uma das universidades medievais mais importantes e mais antigas . Surgiu a partir do meio da XII th século , é reconhecido pelo rei Filipe II em 1200 e pelo Papa Inocêncio III em 1215 . Rapidamente adquiriu grande prestígio, especialmente nos campos da filosofia e da teologia . Estabelecido como a associação de todos os colégios parisienses localizados na margem esquerda, garante a formação de todos os clérigos, ou seja, de todos os executivos e agentes administrativos das instituições reais (Conselho de Estado, parlamentos, tribunais, tribunais contas, impostos ...) e eclesiásticos (educação, hospitais, livreiros, pesquisas, bispos, abades). A Universidade de Paris, após um longo período de declínio nos tempos modernos, foi abolida em 1793 .
A universitas magistrorum et scholarium Parisiensis (significando o "conjunto de mestres e alunos de Paris") foi antes de tudo uma corporação de mestres e alunos que surgiu em Paris por volta de 1150 , além da escola teológica de Notre-Dame .
A Universidade de Paris foi uma das primeiras universidades da Europa , junto com Bolonha , Pádua , Oxford , Cambridge , Salamanca , Montpellier e Toulouse .
O primeiro ato que lhe confere status oficial é uma carta de 15 de janeiro de 1200pelo qual o Rei Filipe Auguste concede à "comunidade" (é a invenção da palavra "Universidade" que tem apenas um sentido estritamente jurídico) dos seus membros o foro eclesiástico , isto é, o privilégio de serem julgados por um eclesiástico e não um tribunal civil. Os membros da universidade são, portanto, todos considerados clérigos, o que não os impede de serem muito turbulentos e causarem incidentes nas casas de jogo parisienses. A universidade é reconhecida pelo Papa Inocêncio III , que ali estudou, por meio de seu legado Roberto de Courçon, por uma licentia docendi (ou seja, uma licença de ensino) de agosto de 1215 , estatutos confirmados pela bula Parens scientiarum de 13 de abril de 1231 de Gregório IX . Este último texto põe fim à grande greve iniciada em 1229 . A organização da educação em quatro faculdades - decreto ( direito canônico , direito não eclesiástico tendo sido autorizado apenas em 1679 ), medicina (medicina, cirurgia, boticário), teologia e "artes liberais" (gramática, retórica), dialética, aritmética, geometria, música, astronomia) - remonta a uma arbitragem pontifícia de 1213 . A acomodação dos alunos (os "escolares") e a organização dos corpos fazem-se em fundações piedosas denominadas "colégios". A Universidade de Paris é um studium generale, ou seja, um centro de ensino para todas as disciplinas.
O número de alunos no reinado de Filipe Augusto em que Paris foi chamado de " civitas philosophorum " é estimado em 15 000 e 16 20 000 a meio da XVI th século .
Em março de 1229, após a violenta repressão da guarda de Paris na sequência de uma altercação em uma taberna no distrito de Saint-Marcel entre estudantes e inquilinos na terça-feira gorda que se transformou em um motim, os mestres associados aos estudantes decidiram uma greve dos cursos de a universidade . Alguns dos alunos deixaram Paris para continuar seus estudos em outras universidades, Reims, Toulouse ou Oxford. Após dois anos de negociações, o Papa Gregório IX - ele próprio um ex-aluno de Paris - publicou a bula papal Parens scientiarum ("a mãe das ciências") sobre13 de abril de 1231, que foi considerada a posteriori como a Magna Carta da Universidade de Paris porque garantia a independência da universidade. A ameaça de interrupção dos cursos oferecidos pela universidade continua sendo uma poderosa alavanca econômica.
A Universidade de Paris não demorou muito para se tornar uma verdadeira autoridade moral. Os médicos do Pronuncie universidade em controvérsias famosos como a tributação dos lucros eclesiásticas pela Santa Sé , e desempenhar um grande papel no momento do Grande Cisma do Ocidente ( 1378 - 1417 ). Foi o reitor da Universidade de Paris, Jean de Gerson , quem também liderou o Concílio de Constança ( 1414 - 1418 ), que pôs fim ao cisma. Durante a Guerra dos Cem Anos , a universidade apóia os partidos inglês e borgonhês e aprova a execução de Joana d'Arc ( 1431 ). Seu ex-reitor, Jean Beaupère , participará dos interrogatórios deste.
No XV th século , a universidade é muitas vezes surpreendente , especialmente durante três meses em 1443 , e setembro, durante seis meses de 1444 a março de 1445 , para defender sua isenção de impostos. Até 1446 , os alunos dependiam da universidade para questões criminais. Mas muitas vezes acontece que crianças em idade escolar são presas pelo reitor do rei. Nesse caso, o reitor da universidade foi a Châtelet para pedir que o colegial fosse julgado pelo funcionário da universidade. Se o reitor do rei recusasse, a universidade entraria em greve.
A universidade em competição: absolutismo real e novas faculdadesO fim do XV th século marca para a Universidade de Paris no início de um período difícil. Carlos VII a submeteu, em 1446 , à jurisdição do Parlamento de Paris , o que gerou revoltas estudantis nas quais o poeta François Villon participou, entre outros . Em 1453 , um estudante, Raymond de Mauregart, foi morto pelos sargentos de Châtelet e a universidade entrou em greve novamente por vários meses.
A Universidade de Paris se opôs em vão à Concordata de Bolonha , assinada em 1516 por François I er , dando ao poder real a capacidade de controlar o acesso a grandes lucros. A fundação do College de France em 1530 , e o surgimento da Companhia de Jesus e da Empresa do Oratório de Jesus no meio do XVI th século estão competindo com a universidade, antes das guerras de religião faz em chamas França. Em 1600 , Henrique IV aboliu os privilégios da universidade.
Depois de um desejo de independência durante a Fronda , a universidade submeteu-se a Luís XIV . Ele condena as idéias de Descartes , depois as dos filósofos do Iluminismo . Após a expulsão dos Jesuítas em 1762 , anexou o Colégio Louis-le-Grand e um novo edifício foi construído na Place du Panthéon para a faculdade de direito .
Racionalização do IluminismoEm 1763, após a expulsão dos jesuítas , a universidade foi reorganizada e 28 desses colégios (marcados com um *) foram reunidos no Collège Louis-le-Grand, que se tornara a capital da universidade. Além da faculdade Louis-le-Grand, havia apenas nove faculdades chamadas de serviço completo que ainda ofereciam educação: o College of Cardinal-Lemoine , o Grassins College , o Harcourt College , College Walk , College of Lisieux , Montaigu College , College of Navarre , College du Plessis e Four Nations College .
Um seminário filológico é criado no Louis-le-Grand College para treinar professores universitários.
Em 1766, foi criado um concurso de agregação para as aulas de filosofia, letras-letras e gramática. Durante as vagas, novos professores são escolhidos entre os agrégés.
A velha Universidade de Paris desaparece com a abolição das corporações durante a Revolução Francesa. Em 1791, René Binet foi encarregado das funções de reitor pelo município de Paris. No mês deFevereiro de 1792, a faculdade de teologia e o tribunal acadêmico foram suprimidos, no relatório do representante Gaudin. O19 de abril de 1792, a assembleia ordenou que todos os professores eclesiásticos sejam obrigados a prestar juramento à constituição civil do clero . Em seguida, a Convenção Nacional abolida por decreto de15 de setembro de 1793colégios e faculdades de serviço completo em todo o território da República. A Convenção Nacional decide substituir o ensino das antigas universidades por um conjunto de escolas centrais e escolas especiais, precedidas das escolas primárias. Em 1794 , foi criada uma escola de medicina, que assumiu as funções da faculdade de medicina. Foi juntado em 1804 por uma faculdade de direito.
A antiga Universidade de Paris era composta por quatro faculdades: uma faculdade geral, a faculdade de artes e três faculdades especializadas: a faculdade de decreto (antiga Faculdade de Direito), a faculdade de medicina e a faculdade de teologia .
Na faculdade de artes, havia quatro grupos chamados " nações ": a nação da Normandia , a nação da Picardia , a nação da Inglaterra, depois a Alemanha e a nação da França . Com exceção da nação da Normandia, essas nações eram compostas por várias províncias, elas próprias subdivididas em dioceses .
Por exemplo, a nação da Picardia incluía duas partes, cada uma compreendendo cinco dioceses:
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A nação da Inglaterra foi inicialmente dividida em duas províncias, a província composta pelo único reino da Inglaterra e a província composta por onze reinos não ingleses. O Inglês se tornaram a última pequena minoria, a nação abole esta distinção em 1331 e é subdividida no final XIV th século em três províncias, Alta Alemanha, Baixa Alemanha e Escócia. Após a Guerra dos Cem Anos, a nação da Inglaterra se tornou a nação da Alemanha.
Cada empresa (corpo docente ou nação) elegia dois oficiais subalternos chamados beadles , que se encarregavam de proclamar os feriados, as horas e os dias das aulas, de publicar as decisões da empresa e de assegurar a sua execução material, e finalmente de proceder com massas de dinheiro o reitor, o decano ou o procurador nas grandes cerimônias.
A universidade regulamentou as indústrias de livros (livraria, pergaminho, encadernação, iluminação). Ela também gerenciava o serviço de mensagens.
As finanças eram administradas por cada empresa. Eles foram confiados a um oficial eleito, um colecionador para as nações, o grande bedel da faculdade de teologia, um tesoureiro da faculdade de decreto e o reitor da faculdade de medicina.
Você tinha que ser um mestre em artes para ser membro do corpo docente de artes; era preciso ser médico para participar das deliberações de outras faculdades. Os graduados das faculdades superiores, que eram mestres em artes, faziam parte da faculdade de artes enquanto não fossem doutores. O doutoramento privou-os do direito de participar nas eleições e deliberações da faculdade de artes. Os religiosos da faculdade de teologia e a maioria dos graduados da faculdade de decreto não faziam parte da faculdade de artes.
O cargo de maior destaque na universidade era o de reitor . No XVIII th século , ele foi eleito a cada três meses, mas o mesmo foi geralmente renovado por um ano. Cada eleição deu origem à "procissão do reitor", onde desfilaram todos os funcionários da universidade a partir da sede da universidade (faculdade Louis-le-Grand XVIII th século). Todas as ordens religiosas foram assim convidados ( Agostinianos , Cordeliers , Carmelitas , jacobinos , tarugos , Blancs-Manteaux , Ordem de Sainte-Croix , Ordem de Val-des-écoliers , Trinitarians , Premonstratensians , Ordem de Cister , Ordem de Saint Benoît , ordem de Cluny ).
Cada graduado, cada oficial das diferentes faculdades tinha um traje específico:
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O reitor foi escolhido entre os membros da faculdade de artes. Ele presidiu o tribunal acadêmico que se realizou na capital universitária no primeiro sábado de cada mês. Era formado pelos reitores das faculdades de teologia, direito, medicina e pelos quatro procuradores das quatro nações que compunham a faculdade de artes. O procurador-sindicato, o escrivão e o cobrador compareceram às sessões. O tribunal julgou todas as disputas entre membros da universidade. Os demandantes podem apelar para a assembleia geral de faculdades.
Os ensinamentos eram geralmente ministrados em estabelecimentos dirigidos por fundações piedosas denominadas “colégios”, como o colégio de Sorbonne ou o colégio de Teologia de Navarra (ou, para jovens artesãos, o colégio de Montaigu , por exemplo). A Universidade de Paris não possuía prédio próprio.
A universidade tinha direito à nomeação de quatorze benefícios: as três curas de Saint-André-des-Arts, Saint-Côme, Saint-Germain-le-Vieux e onze capelinhas.
Os braços da universidade representavam uma mão segurando um livro rodeado por três flores-de-lis douradas em um fundo azul.
A Faculdade de Letras tinha o maior quadro de funcionários. Incluía 3/4 do número de estudantes parisienses na Idade Média (entre 3.000 e 4.000 em Paris)
As artes liberais consistem em dois ciclos:
O trivium reúne retórica , dialética e gramática . (Isso se encaixa em nossa filosofia atual.)
O quadrivium reúne disciplinas "científicas": aritmética , geometria , astronomia e música .
Desde 1219, apenas o ensino do direito canônico foi autorizado.
A faculdade de teologia era a faculdade de maior prestígio da Universidade de Paris.
Faculdades têm recebido uma minoria de estudantes XIII th ao XV th século (décimo estudante em Paris, em 1450 ), mas têm desempenhado um papel importante. Originalmente acomodações faculdades vai progressivamente se tornar locais de educação paralelamente às universidades e isso especialmente XV th século.
Havia dois tipos de colégios: “colégios regulares” (para clérigos de diferentes ordens) e “colégios seculares” (abertos ao clero e leigos).
A aparência do colégio no final das XII th antecede século que da universidade. O colégio mais antigo é o de Dix-Huit, fundado em 1180. Originalmente, eram locais de acomodação para estudantes pobres, com alimentação e alojamento garantidos, mas que frequentavam os mesmos cursos que os demais. Este movimento de fundações deve-se principalmente à iniciativa de ricos benfeitores, como um patrono inglês, Josse de Londres, que patrocinou esta universidade.
De 1215 a 1219, também surgiram faculdades regulares. Esses conventos-colégios ( studia ) acomodam os Irmãos e têm escolas. A partir de meados do XIII th século as duas primeiras décadas do XV th século, cerca de 60 faculdades são implantados na margem esquerda do Sena .
Em uma base ad hoc, primeiro e depois regularmente a partir de 1430, vemos as faculdades abrigando tarefas de ensino. Sob o reinado de Carlos VI, a atividade docente se tornou muito dinâmica no Colégio de Navarra e outros grandes colégios tornaram-se centros de ensino, como o Colégio de Sorbonne. Mas as faculdades não podem distribuir diplomas universitários.
Lista de faculdades de pedidos regulares em Paris | |||
Nome da faculdade | Data de fundação | Fundador | Morada atual |
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Cordeliers College | 1217 | Ordem dos Franciscanos | Rue de l'Ecole-de-Médecine |
Colégio dos jacobinos | 1217 | Ordem dos dominicanos | Rua Saint-Jacques |
Bernardins College | 1246 | Stephen of Lexington, Abade de Clairvaux |
Ruas de Poissy e Pontoise |
Colégio de Prémontré | 1255 | Ordem do Premonstratense | Esquina da rue de l'École-de-Médecine e da rue Hautefeuille |
Carmelite College | 1255 | Ordem Carmelita | Sob o mercado carmelita |
Colégio agostiniano | 1259 | Capítulo Geral de Pádua, depois Gilles de Roma, confessor de Filipe IV |
53-55, quai des Grands-Augustins |
Cluny College |
1260 1269 |
Yves de Vergy, então seu sobrinho Yves de Chasant, abades de Cluny |
1-3, place de la Sorbonne |
Saint-Denis College |
1263 1266 |
Matthieu de Vendôme, abade de Saint-Denis |
21, rue des Grands-Augustins e sob a rue Christine |
Colégio de Marmoutiers | 1329 | Geoffroy du Plessis, conselheiro de Filipe IV e tabelião pontifício |
Sob o Lycée Louis-le-Grand |
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No XIII th século as ordens mendicantes ( dominicanos e franciscanos ) buscam monopolizar as cadeiras nas faculdades, especialmente em faculdades teológicas. Isso leva a conflitos e abusos com o clero secular .
Os escolares ou escolheiros pertencem à categoria dos clérigos e são tonsurados. Eles podem vir de outros "países" e agrupar-se em nações , que são sociedades de ajuda mútua. Cada nação escolhe um promotor que a representa na administração da universidade. Os alunos são turbulentos e seu barulho noturno perturba os cidadãos da cidade. O custo dos estudos é importante: acomodação, livros, taxas de exames, presentes para professores, etc.
O grau mais antigo é a licença . Na verdade, este não é um diploma de origem universitária, pois foi conferido pelo chanceler de Notre-Dame ou Sainte-Geneviève e deu o direito de ensinar em todas as universidades. A universidade criou então outros graus: o bacharelado , o bacharelado obtendo o direito de auxiliar o professor antes de obter a licença; o mestrado , a nota final dos estudos de arte que marca a entrada na corporação; e o doutorado que reconhecia o titular como mestre em sua disciplina (direito, medicina, teologia).
BachareladoO bacharelado, portanto, tinha dois níveis. O Bacharelado em Artes foi o primeiro grau. É neste sentido que designa hoje em França o diploma de acesso ao ensino superior. O mestre em artes, entretanto, permaneceu menos qualificado do que o bacharel em decreto, medicina ou teologia. O bacharelado é conferido nas quatro faculdades: Faculdade de Letras, Medicina, Decreto (antiga Faculdade de Direito) e Teologia. É o primeiro grau obtido em cada uma dessas faculdades, sendo a faculdade de artes geralmente um pré-requisito para as outras faculdades: o bacharelado em teologia, por exemplo, era, portanto, superior ao bacharel em artes e até mesmo à licença em artes. O bacharel pode então se preparar para a licença de seu corpo docente a fim de obter o direito de lecionar ( licencia docendi : permissão para ensinar) nele. Como bacharel, pode auxiliar o professor no ensino de candidatos ao bacharelado, sendo responsável pelos chamados cursos "extraordinários".
Licença Domínio DoutoradoNo início, não existe uma diferença clara entre o título de “doutor” e o título de “mestre”, ambos são atribuídos após a conclusão dos estudos numa das faculdades. Gradualmente, os doutorados são conferidos em três disciplinas: primeiro em direito, depois em medicina e teologia. Na Faculdade de Artes, o título final de Mestre em Artes permanece. O doutorado é obtido logo após a licença na sequência de uma prova oral geralmente chamada de vespérie. Naquela época, o doutorado era principalmente um título formal, quer na sua obtenção, quer na sua utilização, não exigia nenhum preparo particular, a não ser para o cumprimento de todas as formalidades da época. A duração da obtenção é sobretudo alongada pelo reduzido número de sessões e determinada pela classificação obtida pelo candidato no momento da obtenção da licença (sendo a licença "major" a primeira da lista a obter o doutoramento). Com a obtenção do doutorado, o candidato passa a integrar o corpo docente.
O título de médico conferia às decisões de seu portador força de lei. O que um doutor por decreto dissera ou escreveu poderia servir de argumento a um juiz. O que um doutor da divindade disse ou escreveu foi feito com a autoridade da Igreja e não podia ser contestado sem o risco de uma acusação de heresia. A admissão ao título de doutor significava que a tese defendida era aceita pelos médicos mais velhos não como uma hipótese ou possibilidade de interpretação, mas como uma expressão exata do Espírito Santo. Daí as apostas e a força do debate introduzido por um Tomás de Aquino, por exemplo, ou as discussões sobre o papel da interpretação humana introduzidas pelo pensamento de um Duns Escoto . O título de médico, portanto, tinha um valor próximo ao que hoje chamamos de professor e, de fato, tinha um significado muito diferente.
ExamesAqui estão alguns detalhes sobre o bacharelado nas várias faculdades superiores apresentados na Encyclopédie de Diderot e d'Alembert.
Faculdade de DecretoDe acordo com os estatutos de 1600, o bacharelado em direito canônico pode ser obtido após dois anos de estudo. O candidato faz o exame do decretal perante dois médicos, depois faz o juramento e recebe a bênção do reitor.
Escola de medicinaPara ser bacharel em medicina, você deve, após ter sido mestre em artes na universidade por quatro anos, fazer dois anos de estudo em medicina e fazer um exame, após o qual você se vestirá de peles para entrar na licença.
De acordo com os estatutos de 1600, só recebemos bacharelados em medicina por dois anos em dois anos. Esta recepção ocorre em meados da Quaresma. Os aspirantes devem justificar que são mestres em artes na Universidade de Paris por quatro ou oito anos em outra universidade. O candidato faz um exame e depois faz um juramento. A cláusula de celibato foi retirada desde 1600. Os bacharéis em medicina só podem exercer a profissão na cidade ou nos subúrbios de Paris com a assistência de um médico. De acordo com um edital de 1707, para as demais faculdades da França, deve-se ter licença para exercer a medicina.
Em ordem cronológica :