18 AC nossa era - 660
Capital | Sucessivamente Hanseong , Kongju e Sabi |
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18 AC Nossa era | Fundação do reino por Onjo |
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345 | Primeira menção em fontes chinesas |
c. 375 | Pico do reino após a conquista de Daifang e Mahan |
475 | Perda de Hansong de Koguryo |
660 | Derrota contra China de Tang e Silla |
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Baekje ( hangeul : 백제 , hanja :百 濟, RR : Baekje , API : / p ɛ k̚ . T͈ ɕ e / , às vezes chamado de Paekche), é um reino que existe desde18 AC J.-C. até 660no sudoeste da Coréia durante o período dos Três Reinos (Baekje no oeste, Silla no leste e Koguryo no norte), uma coleção de pequenos estados que são chamados coletivamente de Gaya que ocupam o centro do sul da península.
Baekje, como um reino, aparece no território da confederação Mahan do período anterior, conhecida como Samhan , [as três confederações]. Essas confederações foram Mahan, Byeonhan (que se tornou Gaya) e Jinhan (que se tornou Silla).
Baekje primeiro passa por uma fase de expansão até 538. Então, a parte norte foi retirada dele por Koguryo e o reino foi reorientado para sua metade sul. O budismo, ainda novo na Coréia, é sustentado pelo poder. Finalmente, o reino é destruído por uma coalizão que vê a aliança entre o Império Tang chinês e o reino de Silla (신라). É, de fato, Silla quem se beneficia; opera a anexação em 660 e expulsa os chineses pouco depois.
De acordo com Sagi Samguk (History of the Three Kingdoms, escrito no XII th século) Baekje foi fundada em 18 aC por Onjo . Ele era filho de Jumong , que fundou o reino de Koguryo pouco antes. Este Jumong veio de uma região com o nome de seu grupo étnico, então um reino chamado Puyŏ , localizado ao norte da Manchúria . Quando ele sai de Puyŏ, ele deixa seu filho Yuri lá. Ele se estabeleceu perto do rio Han (anteriormente Ugni, hangeul : 욱리하 , hanja :郁 里 河), no centro da península coreana.
De acordo com o Samguk Yusa , foi Jumong quem fugiu de Puyŏ , onde foi perseguido, para Jolbon (in) , onde se casou com So Seo-no, filha de um chefe local, e onde criou o reino de Koguryo.
Jumong se torna o Rei Divino e dois outros filhos de Dongmyeong com So Seo-no: Onjo e Biryu (em) . Quando Yuri , filho de Jumong de seu primeiro casamento (em Puyŏ) chega ao Palácio Koguryo, seu pai o torna o príncipe herdeiro. Percebendo que Yuri se tornaria o próximo rei, So Seo-no deixa Koguryo, levando seus dois filhos Biryu e Onjo ao sul para fundar seus próprios reinos com seu povo - dez vassalos. Ela é Lembrada como uma figura chave na fundação de Koguryo e Baekje. Onjo e Piryu recebem terras do Chefe de Mahan. Onjo fundou uma cidade em Wiryeseong (atual Seul , capital da Coréia do Sul), de acordo com o conselho de seus conselheiros, e chamou seu reino de Sipje (isto é, “Dez vassalos ”); Já Piryu ignora este conselho e decide morar à beira-mar, construindo assim a cidade de Michuhol (atual Incheon ).
No entanto, a água salgada e os pântanos dificultam a vida, enquanto os habitantes de Wirye viviam prósperos. Com vergonha de ter ignorado o conselho de sua suíte, Biryu se suicida. Os habitantes de Michuhol então se mudam para Wirye e o Rei Onjo os recebe e renomeia o país como "Baekje" ("Cem vassalos").
Vivendo em terras menos férteis e mais montanhosas que seus vizinhos, no Norte, mas especialmente no Sul, Koguryo era mais dependente da caça, era mais instável e agressivo, enquanto seus vizinhos dependiam de agricultura e pesca diversificadas, e tinham visto a formação de confederações em séculos anteriores (o Samhan: as Três Confederações). O arroz foi cultivado por cerca de um milênio no Sul, especialmente no Sudoeste: em períodos anteriores, Jin e Samhan e antes. Com o período da cerâmica Mumun , é cerca800 AC J.-C.que a moderna região de Jeolla está desenvolvendo o cultivo de arroz em arrozais inundados, uma região rica em planícies e que, frente à China, pôde se beneficiar do know-how chinês antes de outras; e quem, portanto, se tornaria Baekje. Desde o VIII º século aC, praticando o cultivo de arroz coreano haviam migrado no arquipélago japonês, trazendo os seus conhecimentos para as populações crescentes de Jomon , o aparecimento de arroz em leads Japão para um novo período, Yayoi . Uma segunda onda deixará o reino de Baekje. As relações entre o sul da península e o arquipélago são, portanto, documentadas há muito tempo.
De acordo com o Samguk sagi, uma das pequenas cidades-estado no vale do rio Han , nos territórios ocupados pelos Mahan, chamava-se Baekje. O reino de Baekje não aparece até 345 em fontes chinesas.
Durante o reinado de Goi (234-286), a administração do reino é reforçada. Ele abandonou a aliança chinesa que havia permitido ao reino se proteger de Koguryŏ e repeliu uma tentativa de invasão em 246.
No IV th século, o Reino recebe uma contribuição da população Comenda Lelang e Puyo , conquistada por Goguryeo. O rei Geunchogo (346-375) ampliou seu território: em 369, anexou este Mahan ao sul; em 371, cresceu para o norte após a guerra contra Koguryŏ - durante a qual matou o rei de Koguryŏ. O reino de Baekje então atingiu seu auge. É uma aristocracia guerreira que se formou com um estado centralizado.
Sob o reinado de Geunchogo (r. 346-375), Baekje constitui um reino talassocrático (tal como existia na Europa na época da antiga Grécia, Cartago e da República Romana ) que cobre a metade ocidental da Coreia (exceto as duas províncias da Pyongan ) e possuía colônias importantes em Liaoxi (遼西), do outro lado do Mar Amarelo , na China, como atestam os anais de Song , Liang , Qi e Zizhi Tongjian . Nessa época, a cultura e as técnicas chinesas foram amplamente adotadas. Baekje, um reino comercial, é também uma potência naval, que mantém boas relações com as elites da região de Kansai , no arquipélago. A arqueologia revela que um fluxo considerável de imigrantes da península chegou à região de Kansai durante o período 340-400, mas nada diz de onde exatamente eles vieram. Eles participaram da ascensão dessa elite, fundadora do futuro reino de Yamato .
Brincos, oficinas do reino de Silla (possíveis presentes diplomáticos). Comparáveis aos de Koguryo. LACMA
Tamancos de bronze dourado, semelhantes aos produzidos em Baekje. Eta Funayama Kofun ( Kumamoto ), V th - VI th século. Museu Nacional de Tóquio
Coroa em duas partes, uma das quais cônica. Bronze dourado, H. 25,5 cm. Grave 9, Naju . V th - VI th século. Museu Nacional, Seul
Coroa cônica, bronze dourado (reino de Silla). Eta Funayama Kofun ( Kumamoto ), V e - VI e . Museu Nacional de Tóquio
Tiara do Rei Muryeong, em forma de árvore e folhas pendentes. Ouro, H. 30,7 cm. VI th século. Museu Nacional da Coréia . Seul
Quanto às relações políticas internas, ao contrário de Silla que constrói o círculo do poder por meio de gratificações em objetos de ouro confeccionados em oficinas reais, Baekje utiliza produtos de luxo e novas tecnologias de importação chinesa que também servem para estimular a produção local: pratos de metal, fantasias peças e cerâmicas do Jin Ocidental (265-317), do Jin Oriental (317-420) e do Southern Song (420- 479). As tumbas da aristocracia revelam três tipos de relação com o poder: as mais remotas contêm apenas armaduras de ferro e espelhos de bronze; em regiões remotas, mas intimamente ligadas ao poder, existem coroas, cascos de bronze dourado e cerâmicas chinesas (cerâmicas pretas polidas, cerâmicas estampadas, esmaltadas e celadon); aqueles mais próximos do poder apresentam apenas enfeites de toucado e celadons. Além disso, todas as tumbas são muito menos suntuosas que as de Silla e Gaya, que acumulam tesouros e os acompanham mortos. Aqui, a câmara mortuária contém apenas alguns objetos que acompanham o caixão. Em áreas onde a influência de Baekje é mínima, os túmulos rivalizam em tamanho. Esses montes gigantes tendem a desaparecer durante o período Ungjin e não há mais depois: a unificação do reino teria sido concluída. Durante o período 475-554 aparecem os primeiros tijolos com decoração de flor de lótus. Um deles traz a inscrição de que está em conformidade com as prescrições em uso na corte de Liang (502-557).
Taoísmo. Em um site de Seul do período Hansōng, um espaço dedicado a rituais para a chuva, celebrado por membros da posição real, revela práticas taoístas.
Baekje envia à corte de Yamato , ainda em sua infância, alguns representantes. Assim, entre 430 e 470, período em que esse tipo de prática se tornou raro, ele enviou um artesão talentoso, um estudioso de ancestrais chineses e, em 461, um membro da família real. O principal ancoradouro de Yamato na península sendo, então, Gaya. De fato, no arquipélago, o período Kofun viu o aumento do V ° século, a elite da região de Kansai , a Yamato . Esse período termina com o estabelecimento de um estado, chefiado pelo tennō , o soberano.
Triad of Seosan (en) . VI th século. Gayasan, Unsan-myeon, Seosan
Mireuksa. Pagode Ocidental , datado de 639. Iksan
Jeongnimsa . Pagode de cinco andares de Baekje. Buyeo
Queimador de incenso chinês, bronze dourado, H. 62,5 cm. Arquivado durante o período de Sabi (538-660). Tesouro Nacional No. 287. Museu Nacional de Buyeo
Após este período, Baekje recua com a pressão contínua dos exércitos de Koguryŏ. Em 475, a capital Hansŏng (agora Seul) foi tomada pelas tropas de Koguryŏ. Após esta invasão, a capital foi transferida para Ungjin (atual Kongju ).
Em 538, o rei Sŏng estabeleceu sua capital em Sabi (atual Buyeo [Puyŏ]), fortaleceu o poder real e reconstituiu o poder de seu reino. O nome oficial do reino torna-se Nambuyŏ (남 부여, 南夫 餘 quer dizer Puyŏ do Sul, em referência ao Puyŏ do qual Baekje derivaria suas origens). O período Sabi viu o renascimento da cultura Baekje, com o desenvolvimento do Budismo na Coréia .
Um tratado militar é assinado com Silla contra Koguryŏ. Silla aproveita a oportunidade, então, para se libertar da tutela de Koguryo e anexar as cidades-estados de Gaya. Em 553, Silla e Baekje decidiram ocupar a planície do rio Han, enquanto Koguryo se defendia de ataques de tribos mongóis. Todos teriam se beneficiado com a margem do rio.
Mas Silla rapidamente se apropriou das duas margens do rio. Seguindo o conselho de seu filho Ch'ang, o rei Song de Baekje se lançou contra Silla, mas a batalha foi fatal para eles em 554. Tendo o filho assumido riscos, seu pai veio em seu auxílio. Mas ele é capturado. Ele será decapitado. Como o filho não poderia, nessas condições, ascender ao trono, ele decidiu se tornar monge. No final, cem pessoas foram tonsuradas em seu lugar para que ele pudesse ser coroado posteriormente. Ele e sua irmã farão muito pelo desenvolvimento de rituais budistas. Ela mesma se encarregou disso no templo Nūng que eles construíram (v. 566).
É num anexo deste templo budista que encontramos este grande incensário de bronze dourado (H. 62,5 cm) que reproduz a montanha tradicional dos imortais taoístas , seguindo um modelo chinês datado da dinastia Han. Além disso, o funeral real ocorre em duas etapas, separadas por um lapso de 27 meses e em dois locais diferentes, de acordo com uma tradição específica de Baekje. Tudo isso atesta práticas entrelaçadas de várias tradições, incluindo o budismo e o taoísmo. A cultura budista de Paekje então sintetiza as tradições que caminham ao longo das Rota da Seda. O famoso Maitreya demonstra este auge da cultura coreana no início do VII th século. Se os arqueólogos concordam que a estátua foi feita em Silla, ela representa, no entanto, a quintessência do estilo Paekje, caracterizado por um “certo sorriso” próprio da arte budista do reino neste momento de sua história ”.
Foi nessa época que os pagodes de pedra de Mireuksa , em Iksan , e Jeongnimsa , em Buyeo, foram construídos . Alguns desses monumentos testemunham a antiga arquitetura coreana de madeira que desapareceu.
Durante a guerra contra Silla, Paekje pediu ajuda ao Japão. A empresa japonesa faliu, mas a maior parte da aristocracia Paekje emigrou definitivamente, após a queda de 660, para a corte da dinastia Asuka (538 a 710). Ela teria preservado suas tradições lá. E a figura pensativa de Maitreya teria assim chegado ao Japão, na bagagem dos emigrantes para ser interpretada por um entalhador e lacaio japonês.
“Desde então, essas ligações entre o sul da península coreana e o Japão antigo foram sistematicamente recuperadas por nacionalistas de ambos os lados, cada lado vendo nelas a justificativa de seu direito de dominar o outro. "
Com os muitos contatos e emigrantes de Baekje que partiram para se estabelecer ali (incluindo os fundadores do clã Kudara no Konikishi ), eles participaram do desenvolvimento da cultura japonesa. Podemos, assim, evocar Nara , cidade cujo nome vem do termo Baekje para reino ; esta cidade foi projetada e construída por imigrantes de Baekje. O Japão ainda deve a introdução do budismo e do templo de madeira de Hōryū-ji à influência de Baekje. Além disso, várias famílias da elite coreana se vincularam à família de governantes japoneses.
No reino existe uma intensa produção de embalagens para alimentos, de grande variedade e de notável qualidade. Dois tipos de cozedura permitem, quer a baixa temperatura 700-900 ° C, a terracota, que provavelmente teria sido reservada para cozinhar, quer a alta temperatura, acima de 1000 ° C , o grés que teria sido destinado à conservação alimentar. A cerâmica também é usada na produção de tijolos, alguns dos quais moldados com padrões paisagísticos que refletem em algum grau as pinturas decorativas da época, provavelmente em cores vivas.
Jar. Baekje. Grés, H. 70 cm. Museu Nacional Buyeo
Taças com tampa. Grés, H. máx. 17,6 cm. Baekje, período de Sabi. Museu Nacional Buyeo
Tijolos para telhado ou terraço. Terracota moldada com decoração paisagem e monstro A. 30 x D. 4,5 cm. Aproximadamente. Museu Nacional da Coreia, Seul
Frasco com brilho preto, imitando o aspecto de laca . Grés, H. 20 cm. Baekje. V th século. Museu Nacional de Gongju
Urinol de arenito, H. 26,5 cm. Museu Nacional Buyeo
A principal evidência arqueológica deste período está protegida e foi incluída na lista do patrimônio da UNESCO no grupo de áreas históricas de Baekje . Estes incluem o Gongsanseong e Busosanseong Fortalezas , Jeongnimsa e Mireuksa templos , as Tumbas Reais de Songshan-ri e Neungsan-ri , as Muralhas de Naseong, e os sítios arqueológicos de Wanggung-ri e Gwanbuk-ri .
Houve um reino "posterior Baekje" de curta duração durante os Últimos Três Reinos (892–936) durante os últimos dias da dinastia Silla .
Em 1925, durante o período colonial, um Comitê de História da Coréia, patrocinado pelo Japão, reescreveu a história em favor do Japão. A presença coreana na Manchúria foi apagada, os reinos de Baekje e Gaya são descritos como colônias japonesas antes da carta.
: documento usado como fonte para este artigo.