Capitulações do Império Otomano

As Capitulações do Império Otomano foram uma sucessão de acordos entre o Império Otomano e as potências europeias, notadamente o Reino da França . Eles abriram direitos e privilégios para os cristãos que residiam nas possessões otomanas, após a queda do Império Bizantino .

História dos diferentes tratados

Já em 1500, a França assinou um primeiro Tratado de Capitulações com o Sultanato Mameluco do Cairo , sob o reinado de Luís XII da França , no qual o Sultão do Egito fez concessões aos franceses e catalães.

De Francisco I a Luís XV

Francisco I st é o primeiro rei da França a fazer aliança com o Império Otomano , principalmente para quebrar a onipotência do Império Habsburgo na Europa . Em 1528, ele apelou a Solimão, o Magnífico, para restaurar aos cristãos de Jerusalém uma igreja que os turcos haviam transformado em mesquita .

Em 1569 , Carlos IX da França assinou um novo Tratado de Capitulações com o Sultão Selim II, herdeiro do trono de Solimão, o Magnífico . Negociada por Guillaume de Grandchamp de Grantrie , embaixador francês estacionado na Sublime Porte , permite ao reino da França recuperar navios e bens confiscados pelos otomanos para liquidação de dívidas.

Em 1604 , o rei Henrique IV de França recebe o Sultão Ahmet I st a inclusão nas capitulações de acordos20 de maio de 1604, duas propostas relativas à proteção dos peregrinos cristãos e religiosos responsáveis ​​pela Igreja do Santo Sepulcro .

No governo de Luís XIII , as relações amistosas com o Império Otomano permitiram, graças ao acordo de 1604, o desenvolvimento das ordens religiosas no Levante e na Palestina .

O 5 de junho de 1673, O sultão Mehmed IV assina um acordo com o rei Luís XIV que concede novos direitos e proteções aos peregrinos e guardiões de lugares cristãos sob controle otomano.

A influência francesa em Constantinopla ainda se manifestou no reinado de Luís XV , com a autorização concedida, por ordem dos franciscanos , protegidos da França, para reparar a cúpula do Santo Sepulcro. Isso equivalia a reconhecer seus direitos de propriedade sobre o Santo Sepulcro, também reivindicados por gregos e armênios .

Um sistema de isenções

Segundo o historiador Henry Laurens , a partir de 1850, as capitulações tornaram-se um verdadeiro sistema de isenções e privilégios em benefício dos nacionais dos países beneficiários. Além da limitação dos direitos aduaneiros, os interessados ​​estão isentos da maioria dos impostos locais e estão sujeitos aos tribunais de seus consulados e não aos tribunais otomanos. Esses privilégios são estendidos aos súditos dos impérios coloniais.

As relações continuaram assim até o fim da existência do Império Otomano em 1923, sendo a expedição de 1860 enviada pelo imperador Napoleão III para pôr fim ao massacre dos maronitas sendo considerada uma continuação lógica do papel já anteriormente da França no Levante.

Graças ao regime das Capitulações, os beneditinos tomaram o mosteiro de Sainte-Marie-de-la-Miséricorde em Galata ( Constantinopla ), em 1427, sob a direção de Dom Nicolas Meynet, e o rebatizaram de Abadia de Saint-Benoît . Este mosteiro e capela estão sob a proteção da Embaixada da França à Sublime Porte em 1540 , na sequência do pedido do rei François I st e permissão do sultão Suleiman, o Magnífico . Graças a esse status privilegiado, os beneditinos se tornaram os protetores das populações católicas do Império Otomano . Esta instituição ainda existe, na forma do Lycée Saint-Benoît .

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos

Notas e referências

  1. Henry Laurens, Les crises d'Orient 1768-1914 , Paris, Fayard Histoire,2017, 883  p. ( ISBN  978-2-213-70217-9 ) , p124