Aniversário |
10 de fevereiro de 1939 Boulogne-Billancourt |
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Nacionalidade | francês |
Treinamento | École normale supérieure (Paris) |
Atividades | Escritor , filósofo , crítico literário , ensaísta , romancista , colunista |
Cônjuge | André Lewin |
Trabalhou para | Panthéon-Sorbonne University (desde1964) , Cultura da França , Le Matin de Paris |
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Campo | Tentativas |
Prêmios |
Comandante da Legião de Honra Grande Oficial da Fundação Ordem Nacional do Mérito do Judaísmo Francês |
Arquivos mantidos por | Memorial Institute for Contemporary Publishing (253CLM) |
Catherine Clément (às vezes Catherine Backès ou Catherine Clément-Backès ), nascida em10 de fevereiro de 1939em Boulogne-Billancourt , é uma filósofa e literária francesa .
Nascida em uma família meio católica e meio judia, Catherine Clément passou grande parte de sua infância nas margens do Loire com sua avó cristã, que ela conta em seu livro Maison Mère . Ela tem um irmão mais novo, Jérôme Clément .
Do lado paterno, católico, um de seus bisavôs dirige uma farmácia em Dinan . Catherine Clément testemunha: “Encontramos no arquivo da família fotografias de Mata Hari disfarçada de oficial a posar (…), não são fotos roubadas (…), que esta maçaneta tinha tirado na sua sala dos fundos. Como um farmacêutico de Dinan acaba com Mata Hari no quarto dos fundos? “ Ela ” imagina “ que seu bisavô e Mata Hari tiveram “ pelo menos um começo de história sentimental ” .
Do lado materno, sua família é originária da Rússia via Azerbaijão . Os pais da mãe de Catherine Clément, Raymonde Gornick, refugiaram-se em Baku, fugindo da perseguição contra os judeus russos na década de 1870. Uma comunidade judaica floresceu lá na década de 1880. O Sr. e a Sra. Gornick finalmente se refugiaram na França, onde o marido se estabeleceu como peleteiro. Em 1931, foi presidente do sindicato dos peleteiros. Serão deportados, pelo Comboio nº 72 , datado29 de abril de 1944, de Camp de Drancy a Auschwitz , onde morrem ao chegar emMaio de 1944. Esta “tragédia familiar” ocupa um lugar significativo nos livros de Catarina e de seu irmão Jérôme Clément.
Sua mãe, uma farmacêutica, era membro da Missão Ramakrishna .
“Depois do assassinato dos meus avós, quando tínhamos a certeza de que tinham sido mesmo gaseados , que tínhamos os testemunhos (…), a minha mãe passou brevemente, não diria que foi convertida, por uma seita , não perigosa além disso, que é chamada de Missão Ramakrishna (...). Em casa, havia uma senhora, minha mãe, farmacêutica de profissão, que soprava uma concha todas as manhãs e andava com um sári laranja. Acabou explodindo toda a família e me deu uma verdadeira fobia da Índia . O Quai d'Orsay deve ter me colocado no avião quase à força. "
Ela ingressou na École normale supérieure de jeunes filles (ENSJF) em 1959, uma escola conhecida como Sèvres, mas localizada no Boulevard Jourdan em Paris. Filosofia aos 22 anos, o Sevrian tornou-se então assistente de Vladimir Jankélévitch na Sorbonne aos 24 anos: no grau de assistente, que já não existe, os jovens professores supervisionavam os trabalhos práticos.
O seu encontro com Claude Lévi-Strauss , que o convidou a decifrar um mito africano antes do seu seminário na EPHE em 1962, teve uma influência decisiva. Ela também dedicou seu primeiro ensaio Claude Lévi-Strauss ou la structure et le malheur , publicado em 1970, e um Que sais-je? publicado em 2002.
A partir de 1959, ela acompanhou o seminário de Jacques Lacan , primeiro no hospital Sainte-Anne , depois na École normale supérieure e na Universidade de Paris 1 Panthéon-Sorbonne , até o final . Membro da Escola Freudiana em caráter "secular", ela nunca foi psicanalista.
Destacada para o CNRS , ela está preparando temporariamente uma tese sobre O Paraíso Perdido, de Vladimir Jankélévitch . Em 1976, após 12 anos de ensino superior, ela se demitiu da universidade. No final de 1976, ingressou no jornal Le Matin de Paris como chefe da seção de cultura, responsável pela edição de artigos sobre livros, exposições, teatro, música, com exceção de cinema; é ela própria responsável pela revisão dos ensaios. Este engajamento em um jornal socialista não a impediu de atuar no Partido Comunista Francês , do qual foi entretanto excluída em fevereiro de 1981. Ela declara no Le Monde ter se tornado como "uma alma morta" . Ela reage assim ao caso do envio de uma escavadeira, no final de dezembro de 1980, contra uma insalubridade casa de imigrantes no município comunista de Vitry-sur-Seine e no campo de Montigny no início de fevereiro de 1981 contra um suposto traficante, viciado em drogas (mas não agredido como tal pelo prefeito Robert Hue ). Ela também conduz entrevistas importantes, incluindo a última entrevista com Jean-Paul Sartre , uma entrevista com Claude Lévi-Strauss sobre suas experiências japonesas e a primeira entrevista com François Mitterrand no Le Matin de Paris .
Sua paixão pela arte tauromáquica é desenvolvida em um livro escrito com François Coupry , Torero d'or , que o Le Matin de Paris , em 1981, elogia nos seguintes termos: “A inteligente groupie da tourada em geral e da corrida restabelece as leis de fantasia e literatura especializada; situa sua posição de mulher em um jogo onde os homens reinam supremos; fórmula alegremente ritos de passagem e iniciação. " O livro criou um verdadeiro evento de mídia, desencadeando paixões conflitantes e um acalorado debate com Screen Folders poucas semanas depois do mesmo ano, anunciado no Le Monde em 16 de julho, com um artigo vingador de Andrée Valadier que considera o trabalho como " um insulto à inteligência. " " Jean Lacouture escreve, por sua vez, no Le Monde de 10 de junho de 1981: " Que um filósofo notório e um romancista célebre, não se contentando em admitir algumas inclinações para as touradas, agravem seu caso entrando na arena, e em concerto, é isso que cria o que é chamado de evento. Vamos saudá-lo. Não é todo dia que um especialista em Lévi-Strauss, Freud e Lacan veste o traje de luz ao lado de um autor da Gallimard para um "mano a mano", caneta na mão. "
Em 1982, foi nomeada para o Ministério das Relações Exteriores, chefe da Associação Francesa de Ação Artística (AFAA), responsável pela difusão e recepção da cultura francesa no exterior. Mas, a pedido da Ordem dos Agentes Diplomáticos e Consulares, o Conselho de Estado anulou, em Dezembro de 1984, a nomeação de Catherine Clément, por ter sido pronunciada por autoridade incompetente.
André Lewin torna-se seu marido após ter, no entanto, segundo ela, apreendido o Conselho de Estado para a sua nomeação para a AFAA. Ele a reprova por ser apenas normal e não enarca . O conflito dura três anos. Para reconciliá-los, o então Ministro das Relações Exteriores, Roland Dumas , os apresenta durante um almoço de “reconciliação forçada” . Foi assim que eles se conheceram.
Ela passou quatro anos na Índia , de 1987 a 1991, como anfitriã oficial ("esposa de") com André Lewin, que era então embaixador da França, depois cinco anos na Áustria e, finalmente, três anos no Senegal (1996-1999) .
Na época, quando partiu para a Índia, já havia publicado cinco romances e oito ensaios. A Índia o inspira vários livros For the Love of India (Flammarion, 1993), The Voyage of Théo (Seuil, 1998), Walk with the Gods of India (Panamá, 2005), The Begging Princess (Panama, 2007). Hoje, ela também é membro do Fórum Franco-Indiano, que se esforça para "mudar a imagem de marca da Índia na França" .
Desde 2002, dirige a Université populaire du quai Branly, que se passa no teatro Claude Lévi-Strauss, dentro do museu quai Branly . De 2009 a 2011, ela produziu um programa sobre a Cultura da França todas as quartas-feiras às 21h, intitulado Cultures de soi, culture des autres .
O 12 de dezembro de 2013, enfrentando em particular Dany Laferrière , Arthur Pauly e Jean-Claude Perrier , ela é uma candidata à cadeira 2 da Academia Francesa deixada vaga por Hector Bianciotti . Recebe 3 votos e é finalmente este quem é eleito.
No verão de 2014, oferece de segunda a sexta-feira às 14 h 23 na França Cultura Seremos como Deus , uma série de novelas de 6 minutos que recontam lendas e mitos da Grécia antiga, Índia ou cultura indígena americana e africana. Os episódios contam a vida e os costumes dos deuses em tom bem-humorado, mas muito documentado, e são classificados de acordo com temas semanais como: procriação assistida , amantes massacrados , deusas virgens ou mesmo Quando as bestas são deuses .
É irmã de Jérôme Clément , também autor, ex-presidente da Arte e da Alliance Française Foundation , e foi companheira do Embaixador André Lewin até sua morte.