Modelo | Capela |
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Destino inicial | Culto católico , oração |
Destino atual | uso de culto |
Estilo | gótico |
Construção | XI th e XV th séculos |
Proprietário | Diocese de Bordéus |
Patrimonialidade | MH registrado ( 1925 ) |
País | França |
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Região | New Aquitaine |
Departamento | Gironde |
Comuna | Libourne |
Informações de Contato | 44 ° 53 ′ 46 ″ N, 0 ° 14 ′ 33 ″ W |
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A Capela de Condat é uma igreja católica localizada no território da comuna de Libourne , no departamento de Gironde , França .
A capela está localizada no local denominado Condat, a sudeste e a um quilômetro e meio de Libourne. Situa-se na margem direita da Dordonha , na entrada de uma península formada por uma curva que o rio descreve neste ponto.
Alguns guias confundem a localidade de Condat com o local da aldeia primitiva que se tornará a cidade de Libourne. A fonte desta confusão vem de uma carta do poeta Ausonius o IV th século, Theon endereçada a:
"Apresse-se em vir pela água, mantenha suas velas abertas, o vento do Medoc irá carregá-lo até mim; e com medo de cansar um corpo tão pesado quanto o seu, deite-se na cama que porá na cobertura do barco. Se você for diligente; se você remar quando o vento parar, a maré o levará de Domnoton ao porto de Condate; lá você encontrará um carro puxado por mulas e logo chegará em Lucaniac. "
A pequena cidade de Condate foi construída na margem esquerda da Ilha , perto de sua confluência com a Dordonha e a uma curta distância de Villa-Lucanie. O seu porto já era frequentado por mercadores que traziam vários produtos do Périgord a Bordéus e que desciam a Dordonha até Bec-d'Ambès. Os procônsules romanos tinham ali estabelecido um posto militar para proteger as populações vizinhas das invasões de piratas, cujas embarcações, seguindo o curso do rio, procuravam penetrar no interior do país.
A palavra Condate é um topônimo gaulês que significa "confluência". Na actual freguesia que leva o nome de Condat , que fica a sul de Libourne, não há vestígios de porto ou confluência.
A corrente Condat nome de um castelo construído por William VIII a XI ª século foi chamado Castrum Condate , por causa de sua proximidade com o Condate Ausone.
Para não confundir os dois Condats , nos documentos públicos da época, o mais antigo era designado com o nome de Condat-lès-Liboùrnes . Só quando este se tornou definitivamente Libourne, por volta de 1270, só o castelo passou a chamar-se Condat e, após o seu desaparecimento, o nome ficou apenas na aldeia que se formou gradualmente em torno das suas muralhas.
A senhoria de Condat foi uma das mais importantes da Guyenne, pois abarcava não só a península, mas também todo o território que se estendia até Barbanne , um pequeno riacho que nasce em Parsac, e desaguará na Ilha, cerca de um légua e meia da sua foz, depois de ter regado sucessivamente as cidades de Montagne, Néac, Lalande e Billaux.
As crônicas da época relatam que Henrique III estava lá em 1243; Edward, eu fui lá várias vezes; o Senescal da Guyenne realizou suas reuniões lá várias vezes, como pode ser visto nos costumes do Parlamento da Guyenne. O Príncipe Negro , filho de Eduardo III , Rei da Inglaterra, datou várias de suas cartas deste castelo.
Em 1367 o Príncipe Negro e Princesa de Gales, sua esposa recebeu lá reis Peter I st de Castela e Charles II de Navarra para comemorar sua vitória na Batalha de Nájera com seu prisioneiro ilustre o policial . A história do resgate de 60.000 libras para liberar Duguesclin é incrível: a esposa do Príncipe Negro, que admira Duguesclin, pay 10.000 libras para o marido em seu cassete pessoal e o saldo é pago por Charles V .
No entanto, Du Guesclin guardou rancor contra isso; também, tendo portado suas armas vitoriosas nos arredores de Libourne, em 1374, ele parcialmente arruinou o castelo, testemunha de seu cativeiro. Ricardo II mandou consertá-lo em 1394. Mas, após a batalha de Castillon em 1453, os soldados de Carlos VII foram para Condat e, desta vez, a fortaleza feudal desapareceu para sempre.
Nas dependências do castelo existia uma pequena capela dedicada à Santíssima Virgem . Não era contíguo com ela, pois os edifícios militares, construídos sobre um outeiro, rodeados de valas, dificilmente suportavam nos flancos uma construção estranha ao seu destino. A capela ficava, portanto, a uma certa distância fora das grandes muralhas do castelo e era usada ao mesmo tempo pelo escudeiro, os inquilinos, os servos e os camponeses dos arredores.
As partes mais antigas da capela parecem ser construído na XI th século. Foi restaurado e ampliado na segunda metade do XV th século, provavelmente por Charles Berry , irmão de Luís XI, governador de Guyenne. O estilo é característico da transição entre o gótico e o renascentista.
Até à Revolução , a capela era um lugar alto de devoção mariana, semelhante à Notre-Dame de Verdelais , pela pequena estátua em carvalho que se encontra num nicho acima do altar-mor e que é descrita detalhadamente a seguir.
A partir de 1789, a capela foi vendida como propriedade nacional e comprada pelos senhores Piffon, que a converteu em despensa, após a ter rodeado, a nascente, com grandes edifícios, que incluíam a sua abside. Uma vez que vimos a capela um magnífico altar do XVI th século coberto com um retábulo de madeira entalhada e dourada descrito Piganeau. O todo foi vendido em 1820 pelos Srs. Piffon ao Sr. Guiraudeau, pároco de Saint-Étienne-de-Lisse , pela quantia de 150 francos.
Sr. e M -me Albert Piola adquiriu 08 de outubro de 1865 e imediatamente se ofereceu para Abbe Chabannes, M. Spoof sucessor. O desejo deles era ver o culto da milagrosa Madonna retomado no santuário onde ela havia manifestado, por tantos séculos, seu poder e sua misericórdia e, assim, forçá-la a se tornar mais do que nunca a grande protetora de Libourne e Libournais. Sua Eminência o Cardeal Donnet , Arcebispo de Bordéus, reabriu a capela no dia 27 do mesmo mês.
Imediatamente após essa posse provisória, eles começaram a trabalhar para a obra de uma restauração completa. Três anos depois, concluídas as obras de restauração, a inauguração solene da capela foi feita em 8 de dezembro de 1868.
Duas inscrições em mármore e colocadas no santuário relembram fatos:
Em 1927, Eugène Gaucher-Piola doou a capela ao Bispado de Bordéus.
A capela foi tombada como monumento histórico por decreto de 24 de dezembro de 1925.
Lá fora, dois contrafortes nos cantos da fachada ocidental, coberto com pináculos decorados com quimeras, provavelmente datando do XIX ° século, como a empena decorado com uma rosácea e sacristia ladeado contra a abside.
O portal é encimado por uma Madonna com o Menino .
O sino, que data do XV ª século e está na torre do sino vem da capela de Libourne do hospital e está classificado como monumento histórico como um objeto, 05 de novembro de 1912.
A Capela de Condat já foi no centro de um cemitério; ali foram descobertos vários ossos há poucos anos e ainda hoje, na parede do lado norte, podemos ler, gravados com a ponta da faca, inscrições e nomes de pessoas falecidas.
Não muito longe da capela, no jardim do antigo presbitério (hoje propriedade privada) encontra-se uma fonte conhecida como Fonte da Virgem. A água dessa fonte tem, ao que parece, propriedades curativas para doenças oculares. Esta fonte é totalmente privada e não pode ser visitada.
Esta capela parece ter sido construído no XI th século, pelo menos na parte mais antiga, que é a porta de entrada para o santuário alguns contrafortes salientes na nave sul os passos de algumas janelas semicirculares que foram obstruídos. Tudo indica originalmente uma construção românica.
O edifício é formado por um coro e uma nave de 31,75 m de comprimento e 7,30 m de largura, dividida em quatro vãos que vão se tornando cada vez mais longos (o primeiro 5,15 m ; o segundo 6,35 m ; o terceiro 6,50 meo quarto 7,05 m ). ao se aproximarem do santuário, parecendo, por um efeito ótico, todos terem a mesma dimensão desde a 'Entrada.
No canto noroeste, há uma escada em espiral.
Os lírios do coro da data de volta pavimento ao XV th século. (São as mesmas que foram encontradas pintadas de vermelho na abóbada da abside).
A abóbada da capela divide-se em cinco vãos. Arcos pontiagudos semicirculares quebrados delimitam esses vãos. O coro e a parte da nave à entrada ( v . IV) apresentam abóbadas nervuradas que se completam com liernes e tiercerons . No coro existem seis segmentos e cinco na baía IV.
No ponto de junção das costelas em cada baía, vemos escudos e floretes riquíssimos, bem como representações de anjos e humanos.
Existem outras esculturas na capela, em particular os becos sem saída e em torno dos declives do arco triunfal. Os temas são clássicos do final do período românico e da arte gótica: animais fantásticos, símbolos de pecados capitais , etc.
Várias esculturas
Dentre as outras esculturas figurativas muito difundidas no edifício, podemos distinguir:
Até à Revolução, a capela de Condat era muito venerada, devido à pequena estátua em carvalho que actualmente se encontra num nicho acima do altar-mor.
A Virgem com o Menino, em madeira
A Virgem é objecto de grande veneração, sobretudo dos marinheiros de quem foi protectora e que nunca deixaram de trazer os seus ex-votos de agradecimento. Entre o XIV th e XV ª séculos, durante a Guerra dos Cem Anos , os navios ingleses que se aventuraram na Dordogne Condat parou para pedir à Virgem para abençoar a sua viagem.
A estátua tem 0,50 m de altura. A Santíssima Virgem é representada de pé segurando o Menino Jesus em seu braço esquerdo; este, carregando o globo do mundo, apóia os pés cruzados na mão direita de sua mãe. A Madonna está pintada, vestido vermelho, manto azul coberto com cruzes de ouro. Seu cabelo preto cai em uma trança sobre os ombros e o peito.
A origem da estátua é desconhecida. Ela esteve presente na capela até a época das guerras religiosas . Então, para evitar roubo ou profanação, ele tinha que ser escondido. A estátua foi encontrada, diz a lenda, nos sulcos de um campo da freguesia de Saint-Émilion e reconhecida como a Madona de Condat; ela foi transportada em procissão e instalada em seu santuário. Condat tornou-se novamente o local de peregrinação mais numeroso do que nunca.
Após a Revolução de 1789, a estátua foi salva por um homem chamado Saboureau, que a retirou, escondida no avental de uma menina, Anne Saint-Gaudin, mais tarde esposa de François Marchand. Posteriormente, ele passou para as mãos de um tanoeiro, Jean Michelot, e finalmente caiu para o Sr. Jules-Pierre Beylot, que o colocou em sua capela particular. Este último doou-o a M. Charriez, pároco de Libourne.
Desejando restaurar o mais rápido possível a antiga devoção a Notre-Dame de Condat e não podendo adquirir a antiga capela, este pároco construiu uma nova em terreno cedido pelo município, junto à cruz, e aí colocou a estátua para a entronização, 10 de maio de 1844.
A Virgem com o Menino, em pedra
À esquerda do santuário encontra-se uma estátua de pedra, com 0,55 m de altura, também em forma da Virgem com o Menino. Ele data do XVI th século e é classificada pelos edifícios históricos como um objeto 20 de novembro de 1908.
A Virgin está vestindo uma reminiscência traje do início do XVI th século e vestindo uma tiara adornada com festões e pedras simuladas; ela tem cabelos soltos; barbas ou tiaras caem de cada lado de seu penteado. Um casaco azul de abas largas é decorado com cruzes radiantes. Ela segura sobre os joelhos o Menino Jesus que carrega a bola do mundo nas mãos, este meio envolto em um manto verde. A cadeira ou trono em que a Virgem está sentada é adornada com molduras e pintada na cor castanha.
A origem da estátua é desconhecida, mas sua história desde a Revolução foi detalhada pelo Abade Latour. Foi M. Saint-Jean quem, para protegê-lo de qualquer profanação, secretamente o retirou e escondeu em uma parede dupla de sua casa, localizada na rue Thiers (antiga rue St-Emilion), em frente ao Tribunal Civil (antigo Hotel de la Monnaie).
O tempo passa; a família Saint-Jean quis manter esta estátua pela qual tinham uma devoção particular. Posteriormente, e para responder à veneração de que era cada vez mais objeto de uma multidão de fiéis, teve de ser colocada num pequeno trono, no final do patamar de uma escada sempre aberta, e vinha gente de todos. para carregar buquês e acender velas na frente dela. Quando a capela de Condat foi comprada, Madonna foi gentilmente dada ao pastor da paróquia pelo Sr. e M me Lapeyrolerie, que se tornaram, por herança, os proprietários.
Durante a estada de Madonna com as famílias Saint-Jean, Micheau e Lapeyrolerie, um andaime desabou sobre ela. Daí a quebra de uma das mãos, parte da coroa e um braço do Menino Jesus, detalhes habilmente reparados por um artista.
Havia grande devoção a Notre Dame de Condat em toda a região da Guyenne. Ex-votos de todo o tipo pendurados nas paredes e abóbadas: braços, muletas, pernas, quadros e pequenos navios. Durante a peste de 1604, os libourneses fizeram ofertas muito ricas. Muitos desses ex-votos infelizmente desapareceram.
Os marinheiros de Libourne e os dos vários portos da Ilha e Dordonha, também, sempre tiveram confiança ilimitada em Notre-Dame de Condat, como uma história de Guinodie testemunha.
Na nave, em nichos, são dois modelos de navios que datam do início do XIX ° século.
Esses tipos de modelos são chamados de "pontões" porque costumavam ser feitos na Inglaterra por prisioneiros franceses das guerras napoleônicas, muitos dos quais estavam trancados em barcos abandonados chamados de "pontões" ou "hulks" em inglês. No entanto, dadas as condições de vida nestas prisões, é impensável que estes modelos, com os detalhes e precisão notáveis, tenham sido feitos em outra oficina bem equipada por um artesão talentoso.
Na sacristia encontram-se inúmeras placas de agradecimento a Notre-Dame de Condat, que, antes da restauração das pinturas, eram colocadas na nave.
No santuário existe um relicário que contém um osso, provavelmente um fémur humano, adornado com um filactério no qual está gravado o nome de Sancti Amatoris .
A origem deste relicário é desconhecida. Não é mencionado no relato do Abade Latour escrito em 1895 e os arquivos da capela silenciam sobre o assunto.
Uma hipótese levantada por um historiador local, Camille Desveaux, em um livro, é que o Sancti Amatoris é Santo Amadour de Rocamadour , cujo corpo foi queimado e os ossos espalhados durante as Guerras de Religião . Em Rocamadour, restam apenas fragmentos de ossos, que em breve serão reexpostos na cripta de Saint-Amadour, e um fêmur está faltando ...
Uma datação por carbono 14 do osso Condat está planejada para 2016.
A igreja é adornada com onze vitrais que retratam a vida da Santíssima Virgem. O da baía axial do santuário reproduz exatamente a Madonna do nicho que está acima do tabernáculo. O primeiro vitral à esquerda ao entrar na capela (Apresentação) é assinado Joseph Villiet , 1874. Todos os outros vitrais foram feitos em Paris e são assinados por Antoine Lusson e Léo Lefèvre , 1876.
Durante o XX th século, a capela não foi mantido e alcançou um elevado grau de degradação como evidenciado pelas fotos abaixo, tiradas "antes" e "depois" restauração.
A maior parte dos danos é causada pela infiltração de água. A capela localiza-se num meandro da Dordonha, o que promove a subida das águas por capilaridade. Um relatório dos Monumentos Históricos de 17 de janeiro de 1992 já notava "infiltração do telhado".
A capela de Condat, propriedade privada desde a sua compra pela família Piola em 1865, passou a ser propriedade do bispado de Bordéus em 1929. Em consequência, a sua manutenção não é da responsabilidade do município de Libourne, como o quer a lei de separação da igreja e do estado em 1905.
Criada em 2008, a associação Chapelle Royale Notre-Dame de Condat tem como objetivo principal assumir a responsabilidade pelas grandes obras exigidas pelas inúmeras deteriorações que surgiram com o tempo.
Ilustrações: antes e depois da restauraçãoInfiltração através de contrafortes:
Elevadores de cabelo:
Elementos quebrados entre os vitrais,
Um "hediondo Campanaire concebido apesar do bom senso":
Os resultados estão em ...
Vista da nave da entrada:
Vista da nave no lado da saída:
Os trabalhos: