Charles Journet | ||||||||
Biografia | ||||||||
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Aniversário |
26 de janeiro de 1891 Genebra ( Suíça ) |
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Ordenação sacerdotal | 15 de julho de 1917 | |||||||
Morte |
15 de abril de 1975 em Friburgo ( Suíça ) |
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Cardeal da Igreja Católica | ||||||||
Cardeal criado |
22 de fevereiro de 1965pelo Papa Paulo VI |
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Título cardeal |
Cardeal-diácono e depois Cardeal-sacerdote de S. Maria em Pórtico Campitelli |
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Bispo da Igreja Católica | ||||||||
Consagração episcopal |
20 de fevereiro de 1965por M gr François Charrière |
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Arcebispo Titular de Furnos Menor | ||||||||
20 de fevereiro de 1965 - 22 de fevereiro de 1965 | ||||||||
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"Dominus misereatur ( Sl 66, 2)" "Que Deus tenha misericórdia de nós" |
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(en) Aviso em www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Charles Journet é um teólogo católico suíço de língua francesa. Nasceu o26 de janeiro de 1891em Genebra , ele morreu em15 de abril de 1975em Friburgo . Criado cardeal pelo Papa Paulo VI em 1965, desempenhou um papel considerável no Concílio Vaticano II , nomeadamente na elaboração da Constituição Gaudium et Spes . Ele era amigo de Jacques Maritain .
Charles Journet vem de uma família de pequenos comerciantes. Depois dos estudos secundários e do início da actividade profissional num banco , sentiu-se chamado ao sacerdócio . Terminou os estudos clássicos e ingressou no seminário maior da diocese de Friburgo. Ordenado sacerdote em 1917, foi primeiro vigário paroquial e professor do Seminário Maior, onde exerceu toda a sua carreira no ensino da teologia dogmática . No entanto, ele não renunciou ao ministério que exercia em Genebra todos os fins de semana, recebendo e orientando espiritualmente muitas pessoas. Dedicou a sua vida à teologia, baseando-se nos mais sólidos princípios da inteligência, do respeito pelo ser e da docilidade à verdade, encontrando em amigos como Jacques Maritain o apoio e o incentivo para esta busca as coisas difíceis de Deus . Ele também os descobriu por meio de um dom natural da intuição e à luz do dom da sabedoria . Sua teologia foi informada pela oração e sua oração foi nutrida pela teologia.
Fundou a revista Nova et Vetera em 1926, junto com o Padre François Charrière , que mais tarde se tornou bispo da diocese de Lausanne, Genebra e Friburgo . Sua vocação de teólogo o impulsionou a trazer aos problemas e acontecimentos de nosso tempo os raios da clareza teológica.
Ele era zeloso em tornar conhecida a Palavra divina. Organizou retiros, deu palestras, escreveu artigos que marcaram quem o ouviu e o leu. Ele sabia como tornar acessíveis as noções mais difíceis e profundas. Durante a Segunda Guerra Mundial , expressou posições corajosas a favor dos direitos humanos, lembrando as exigências mais elevadas a que devem ser submetidas as decisões e atos políticos, mesmo por parte de um país neutro.
Teólogo, dedicou-se a pesquisas aprofundadas em eclesiologia. Publicou numerosas obras, sendo a principal A Igreja do Verbo Encarnado, em que perscruta o mistério da Igreja como teólogo e como contemplativo, mas integrando as contribuições de autores espirituais na sua abordagem especulativa. Ele deu assim uma visão da Igreja que permite apreender, para além da sua aparência visível, a essência invisível de cada um dos seus membros. Ele mostrou em particular como a Igreja, composta de pecadores, é ela mesma sem pecado, visto que é o Corpo Místico de Cristo.
Espiritual, ele publicou meditações extraídas de uma teologia enraizada no Evangelho, como Conversas sobre a Graça , As Sete Palavras de Cristo na Cruz , Conhecimento e Conhecimento Desconhecido de Deus . Os temas dos seus retiros deram origem à publicação de várias pequenas obras: Pai Nosso que Arte no Céu ou Entrevistas sobre a Esperança ” .
Paulo VI o nomeou cardeal durante o consistório de22 de fevereiro de 1965com o título de cardeal-diácono de S. Maria in Pórtico Campitelli , após algumas intervenções decisivas durante o Concílio Vaticano II . A sua voz de cardeal foi particularmente ouvida durante a última sessão do concílio em que se tratou da liberdade religiosa, da indissolubilidade do casamento ou durante a elaboração da constituição apostólica Gaudium et Spes . Em 1973 foi elevado à ordem dos padres cardeais .
Este alto cargo não o privou de sua simplicidade; pediu a Paulo VI que pudesse continuar a usar a batina de simples sacerdote diariamente. Ele conseguiu manter sua residência no seminário maior de Friburgo enquanto continuava seu ensino. Com um grande rigor de vida e uma profunda humildade , foi acolhedor a todos. Seu agudo sagacidade não faltava humor e às vezes com uma impetuosidade picante nos debates que mantinha com outros teólogos, notadamente protestantes . Seu ecumenismo era profundo, mas despido de sentimentalismo e recusando qualquer concessão sobre o essencial.
Ele morreu em 15 de abril de 1975após uma curta doença e foi enterrado na Cartuxa de La Valsainte .
Charles Journet foi o fundador em 1926 da revista trimestral Nova & Vetera , na qual apareceu grande parte de seus escritos.