Chevrefoil
Chevrefoil| Autor | Marie da frança |
|---|---|
| Modelo | Literatura cortês |
Chevrefoil é o décimo primeiro de " foreshore ", escrito por Maria de França no final do XII th século . Composto por cento e dezoito octossílabos , é o mais curto da coleção.
O poema, inspirado em um lai bretão , retoma um episódio do gesto de Tristão .
resumo
Tristão é expulso do reino de Mark , o rei, e fica por um ano em South Wales . Mais tarde, ele retorna à Cornualha , onde a rainha mora, e permanece escondido na floresta. No Pentecostes , os barões devem se reunir em Tintagel . No dia da partida do rei, Tristão vai para a floresta, para o local por onde deve passar a procissão; ele grava seu nome em um galho de um coudier que ele quadrou e deixa uma mensagem para Iseult. A mensagem é que ele não pode viver sem ela e que eles são como a madressilva que se enrola na árvore do cotovelo, de modo que nenhum pode viver muito sem o outro. A rainha reconhece a mensagem, para a tropa e vai ver o cajado com sua empregada Brangien . Ela encontra Tristan e eles conversam à vontade. Ela explica a ele como se reconciliar com o rei Mark. Tristão retorna ao País de Gales até que o rei o traga de volta. Em memória de sua alegria, Tristan compõe o Lai du Chèvrefeuille.
Origem
Este lai constitui um dos vestígios escritos mais antigos do ciclo de Tristão e Isolda . Os críticos, portanto, olharam muito para as fontes que podem ter sido do poeta, já que ela dá o título do lai em francês e em inglês (v. 115-116), mostrando que ela era capaz de ouvir as duas versões.
Christiane Marcello-Nizia, na cronologia que propõe dos textos pertencentes ao ciclo de Tristão e Isolda, dá a data de 1165 para a composição do lai, o que o torna anterior ao Tristante de Eilhart d'Oberg (1170), a Tristão e Yseult de Thomas (1170-1173) e a Tristão e Yseult (1180). No entanto, esse cronograma permanece incerto. No entanto, é certo que a configuração de Chevrefoil (v. 35-43) deve ser comparada à Loucura de Tristan de Berna (v. 145-153).
A própria Marie indica neste lai em particular que suas fontes são orais e escritas. É claro que se trata de fontes ligadas à poesia dos antigos bretões, como escreveu a própria Maria.
Pode-se argumentar que a inscrição na avelã foi inspirada nas práticas da poesia irlandesa, constituintes dos poemas queimados, runas em bois. Imagino que qualquer Tristão escreveu uma mensagem (para dezesseis) em Ogham em um pedaço de avelã descascada, mas essas são apenas hipóteses resultantes de considerações esotéricas não relacionadas à simples prática de desenhar letras em madeira macia.
Apêndices
Bibliografia
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Origens
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- Sargento 2014 , p. 306
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Artigos relacionados
links externos
- Observe em um dicionário ou enciclopédia geral :
- Chevrefoil , edição de 1820 do manuscrito Anglonormand Harley 978.