Five Ratha

Os Cinco Rathas

Divindade principal	Dourga , Shiva , Vishnu
Período de construção	VII th século
Estilo	Arquitetura dravidiana

Localização

Estado ou região	Tamil Nadu
Cidade	Mahabalipuram
Informações de Contato	12 ° 36 ′ 32 ″ N, 80 ° 11 ′ 22 ″ E

Grupo de monumentos de Mahabalipuram * Patrimônio Mundial da Unesco
Templo Yudhishtir no local dos Cinco Ratha
Informações de Contato	12 ° 36 ′ 32 ″ norte, 80 ° 11 ′ 22 ″ leste
País	Índia
Subdivisão	Tamil Nadu , distrito de Kanchipuram
Modelo	Cultural
Critério	(i) (ii) (iii) (iv)
Número de identificação	249
Área geográfica	Ásia e Pacífico **
Ano de registro	1984 ( 8 th Sessão )

Os cinco Ratha (ou Pancha Ratha ) - Yudhishthira (ou Dharmaraja ), Bhima , Arjuna , Draupadi e Nakula-Sahadeva - são monumentos monolíticos de diferentes tamanhos e formas escavados em um único bloco de rocha de uma pequena colina, descendo em declive suave até ao sul, ao sul da aldeia de Mahabalipuram em Tamil Nadu, na Índia .

O termo ratha é usado incorretamente aqui, pois significa "carruagem" (ver Puri ), como aqueles usados em procissões. Os Rathas de Mahabalipuram não têm roda, ao contrário do templo de Surya de Konarak, que tem a forma de uma carruagem com rodas, puxada por cavalos esculpidos.

O Dharmaraja foi removido da parte mais alta da colina e, em seguida, em ordem decrescente de tamanho, o Bhima, o Arjuna e o Draupadi.

O Sahadeva foi escavado de uma rocha um pouco maior localizada a oeste de Draupadi. Bem na frente do Draupadi, duas outras rochas menores foram esculpidas na forma de um elefante e um leão, o veículo de Durga. Atrás do Draupadi e do Arjuna, que estão em uma plataforma comum, está um Nandin , o touro , veículo branco de Shiva .

Esses Rathas assumem a forma de templos existentes na época de sua escavação e que eram feitos de materiais perecíveis (madeira, tijolos, pedras, argamassa).

Com todo o conjunto de monumentos de Mahabalipuram (in) , o local foi classificado como Patrimônio Mundial da UNESCO .

Arquitetura

Pancha Rathas é um exemplo da arquitetura indiana talhada na rocha. O complexo foi esculpida durante o reinado do rei Narasimhavarman I st (630-668 AD.): A idéia de fazer construções monolíticas, uma inovação na arquitetura indiana, é atribuído a reinar. O complexo está sob os auspícios da Archaeological Survey of India (ASI).

Cada um dos cinco monumentos do complexo - oito com os animais - assemelha-se a uma carruagem ( ratha ) e cada um é esculpido em uma única pedra longa de granito ou monólito que se inclina ligeiramente na direção norte-sul.

Embora às vezes chamadas erroneamente de templos, as estruturas nunca foram consagradas, pois nunca foram concluídas após a morte de seu inspirador.

Draupadi

Draupadi tem o nome da mulher comum dos cinco Pāndava , heroína do Mahābhārata .

Este templo em forma de cabana com telhado de colmo é dedicado a Dourga .

É um templo de planta simples, quadrada, com uma cella . A sua cobertura, que lembra telhados de colmo , lembra , sem dúvida , as capelas das aldeias construídas com materiais perecíveis e que não sobreviveram. Este modelo ficará sem futuro na pedra, mas sem dúvida ainda importante na arquitetura popular.

O Ratha Droupadi é uma estrutura de pedra de 3,3 m de altura ao norte de Ratha Arjuna, com a qual compartilha sua plataforma. Dedicado a Dourga (cuja imagem está gravada na parede posterior), o monumento assemelha-se a uma cabana de madeira com telhado curvo. A estrutura é decorada alternadamente com leões e elefantes esculpidos.

O plano é um templo hindu simplificado no estilo de Nagara. A representação da divindade do santuário está faltando, mas um painel em baixo-relevo mostra Durga com quatro braços (dois estão quebrados) em pé, flanqueada por dois adoradores ajoelhados e quatro anões voadores.

O Ratha apresenta baixos-relevos de Dourga; três imagens nas paredes externas e uma na parede interna. A deusa Durga exposta ao leste está em sua forma Mahishasuramardini, com cabeça de búfalo. Pode-se ver perto de seus devotos, " makaras " (criaturas marinhas míticas) e "ganas" (anões míticos e cômicos).

Arjuna

O ratha de Arjuna é uma estrutura piramidal menor que a do Dharmaraja, mas homotética . Sem dúvida dedicado a Shiva , dada a presença do touro Nandi deitado ao fundo, este templo tem uma planta simples, quadrada com saliências, precedida por um vestíbulo com paredes nuas.

É marcado pelo estilo dravidiano, evidenciado pela sua cobertura piramidal de pisos falsos decrescentes. Sua decoração esculpida mostra divindades associadas ao deus principal. Painéis em baixo-relevo em todos os lados mostram os guardiões dvarapala tradicionais , casais reais, Shiva inclinado sobre Nandi , Indra sobre Airavatha ou Vishnu curvando-se para Garuda .

Bhima

O Ratha Bhima e Dharmaraja (D e E)
A colunata de Bhima ratha.
O pinhão: indicação do quadro curvo e pontas esculpidas da madre.

Bhima , templo de vários andares, com coluna com pernas de leão, transposição livre da organização de uma sala de reuniões budista ( chaitya ), dedicada a Vishnu .

Este ratha, de planta retangular, é coberto por berço quebrado . Existem pequenas construções em baixo relevo na cornija. O templo não contém nenhuma estátua.

Dharmaraja

Dharmaraja ou Yudhisthira , templo encimado por uma estrutura piramidal com três andares, inacabado, é o único com uma inscrição referente ao rei Pallava Narasimhavarman I st . É o monumento mais alto do local.

Dedicado a Shiva , é construído com base no mesmo princípio do Arjuna ratha, planta quadrada e varanda, teto dravidiano com dois pisos falsos e cornija com rebaixos de edificações. Podemos notar o contorno de um ambulatório . As divindades esculpidas na parte externa apresentam um Shiva e um Harrihara .

No lado leste, há uma representação de Ardhanarishvara , que é Shiva e sua consorte Parvati em uma escultura andrógina .

No lado norte está Harihara , outra representação da dualidade, de Shiva e Vishnu, esta aqui. Ao sul, uma escultura majestosa que se acredita ser o rei Narasimha Varman. Os níveis superiores mostram uma profusão de representação dos principais deuses e inscrições na escrita Pallava .

Nakula-Sahadeva

Nakula-Sahadeva , de estrutura absidal, dedicada a Indra . Muito inacabado, este Ratha tem uma planta absidal original com um alpendre apoiado em colunas de estilo Mamalla. O desenho da abside deste templo hindu é relativamente incomum, mas é encontrado em Aihole e em outros lugares da Índia.

O templo do estilo Vesara , de dois andares , mede 4,90 m de altura e 5,50 m de comprimento. Possui absides no estilo kutas e salas como as demais, mas é única por possuir também jalis .

A divindade à qual ele poderia ter sido dedicado é teoricamente Kârttikeya , Brahmā , Ayyappan ou Indra . A nordeste está um elefante em pé e o Ratha de Arjuna.

Nandi

O touro branco Nandi (ou Nandin) está deitado atrás do templo de Arjuna dedicado a Shiva, do qual ele é o monte e o mensageiro. Normalmente, encontramos Nandi deitado na frente da entrada - e não atrás - dos templos dedicados ao deus onde os devotos o adoram. Falamos com ele em seu ouvido e, estando localizado na frente de Shiva, ele transmitirá o pedido a ele.

Leão

Emblema da dinastia Pallava ou homenagem à deusa Parvati esposa de Shiva, a presença deste animal na frente do Ratha Draupadi é debatida entre os especialistas.

O elefante

Na religião hindu , Airavata (em sânscrito ऐरावत airāvata ou ऐरावण airāvaṇa , em tailandêsเอราวัณErawan ) é um elefante branco que carrega o deus Indra . Ao contrário da estátua dos Cinco Rathas colocada a leste de Nakula-Sahadeva, Airavata é geralmente representado com várias cabeças e quatro presas. Há uma escultura que o representa em outra parte do site de Mahabalipuram, A Descida do Ganges ou A Penitência de Arjuna .

O Pāndava

Os Cinco Rathas são referidos pelos nomes de cinco heróis da epopéia dos Mahābhārata , os irmãos Pāndava . Este capítulo do Mahābhārata fala sobre a luta dos cinco filhos de Pandu (as virtudes) contra seus primos, os cem Kaurava (os vícios). Os irmãos têm Draupadi como cônjuge comum.

Os Pandavas, juntos ou separadamente, encontraram ou visitaram muitas cidades ou prasthas . Cinco dessas cidades foram identificadas com cidades ainda existentes: Indraprastha ( Delhi ), Panprastha ( Panipat ), Sonprastha ( Sonipat ), Tilprastha (Tilpat) e Vyagprastha (Bagpat).

Draupadi (devanāgarī: द्रौपदी) é filha do Rei Drupada de Panchala e se torna a esposa comum dos cinco irmãos. Ela é uma das figuras femininas essenciais do Mahābhārata.
Arjuna, "o branco" (termo etimologicamente relacionado do latim argentum, "dinheiro") é um dos heróis da epopéia do Mahābhārata. Filho do deus Indra, ele também é o terceiro dos cinco Pândava, filhos do rei Pându de Hastinâpura e de suas esposas Kuntî e Mâdrî. Arjuna é um grande arqueiro e um sedutor que foi ensinado a dançar pelas apsaras da corte de Indra . Encontramos esse personagem em outra parte do site Mahabalipuram, A Descida do Ganges ou A Penitência de Arjuna .
Bhima é filho de Vayu , o deus do vento forte e brutal, e o segundo dos cinco Pândava, os filhos de Kuntî e Mâdrî, as esposas do rei Pându de Hastinâpura. Bhima é famoso por seu grande apetite e sua força física, que tem precedência sobre sua inteligência,
Sahadeva (em sânscrito सहदेव, sahadiva, "mil deuses") é o irmão gêmeo de Nakula. Ambos são filhos de Madri, segunda esposa de Pandu, e dos Ashvins , os deuses gêmeos.
Nakula, um dos quatro irmãos de Sahadeva, é seu gêmeo. Nakula e Sahadeva são cavaleiros e espadachins talentosos.
Dharmaraja ou Yudhishthira (sânscrito: युधिष्ठिर, yudhiṣṭhira) é justo e sábio, mas é um jogador.

Galeria

Durga no santuário de Draupadi.
A varanda do templo de Arjuna.
A colunata de Bhima.
Vista em corte de Dharmaraja.
A abside de Nakula-Sahadeva.
O elefante.
O leão, emblema dos Pallavas.
Nandi deitado atrás do templo de Arjuna.

Notas e referências

Referências

Srinivaas & J. Prabhakar, MAHABALIPURAM - viagem para um lugar mágico , Chennai (índia), Thanga Thamarai,novembro de 2016, 120 p. , p. 75 a 85
http://whc.unesco.org/en/list/249/
" Pancha Rathas, Mamallapuram " , Archaeological Survey of India (acessado em 23 de outubro de 2012 )
(em) " Mahabalipuram " , UCLA Education, South Asia (acessado em 30 de dezembro de 2012 )
(en) NS Ramaswami, 2000 anos de Mamallapuram , Navrang,1989, 42-44 p.

(fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado " Pancha Rathas " ( ver a lista de autores ) .

Bibliografia

Templos Pallava Construídos - Estudo Arquitetônico. Estudo Iconográfico: Escola Francesa do Extremo Oriente, 1975