Membro da Câmara dos Lordes | |
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Desde a 24 de junho de 1991 | |
Master ( in ) Jesus College | |
Desde a 1986 | |
Professor de Arqueologia da Disney ( in ) | |
Mil novecentos e oitenta e um-2004 | |
Glyn Daniel Graeme Barker ( em ) | |
Professor-pesquisador St John's College | |
1965-1968 |
Aniversário |
25 de julho de 1937 Stockton-on-Tees |
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Nacionalidade | britânico |
Treinamento |
St John's College St Albans School ( em ) |
Atividades | Arqueólogo , antropólogo , pré-historiador , político |
Pai | Archibald Renfrew ( d ) |
Mãe | Helena Douglas Savage ( d ) |
Cônjuge | Jane Margaret Ewbank ( d ) (desde1965) |
Crianças |
Helena M. Renfrew-Knight ( d ) Alban Renfrew ( d ) Magnus Renfrew ( d ) |
Trabalhou para | University of Sheffield , University of Southampton , University of Cambridge |
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Partido politico | Partido conservador |
Membro de |
Instituto Arqueológico Alemão Sociedade de Antiquários de Londres Academia Russa de Ciências Membro da Sociedade de Antiquários da Escócia ( d ) Comissão Real sobre os Monumentos Históricos da Inglaterra (1977-1987) British Academy (1980) Academia Europaea (1988) Academia Americana de Ciências (1996) |
Prêmios |
Andrew Colin Renfrew , Barão Renfrew de Kaimsthorn, FBA , FSA, HonFSAScot, nascido em25 de julho de 1937em Stockton-on-Tees , é um estudioso e arqueólogo britânico , conhecido por seu trabalho sobre datação por carbono-14 , lingüística comparativa , " arqueogenética " (um termo cunhado por Renfrew) e a luta contra o saque de sítios arqueológicos.
Renfrew e seu trabalho fazem parte da arqueologia processual , uma escola de pensamento principalmente americana e da qual ele foi um defensor na Europa .
Com seu colega arqueólogo Paul Bahn, Renfrew criou o indicador Renfrew e Bahns de Religião e Ritual , uma definição para determinar se as ações ou comportamentos de civilizações antigas podem ser equiparados a rituais religiosos.
Colin Renfrew foi Professor de Arqueologia na Universidade de Cambridge (Disney Chair) e Diretor do McDonald Institute for Archaeological Research e agora é Senior Fellow do McDonald Institute for Archaeological Research .
Renfrew foi educado na St Albans School (uma sala agora com o seu nome) em Hertfordshire . Ele cumpriu o serviço militar de 1956 a 1958 na Royal Air Force . Em seguida, ingressou no St John's College em Cambridge, onde se formou em arqueologia e antropologia em 1962. Em 1965 concluiu sua tese ( PhD ), intitulada: " As culturas do Neolítico e da Idade do Bronze nas Cíclades e suas relações externas " e se casou no mesmo ano com Jane M. Ewbank.
Em 1965, ele foi Professor Assistente do Departamento de Pré-história e Arqueologia da Universidade de Sheffield . Entre 1968 e 1970, Renfrew conduziu escavações em Sitagroi, Grécia . Em 1968, ele concorreu sem sucesso a um cargo no eleitorado parlamentar de Sheffield sob as cores do Partido Conservador britânico . Nesse mesmo ano foi nomeado Fellow da Society of Antiquaries of London (FSA), em 1970 Fellow da Society of Antiquaries of Scotland e em 2000 Fellow honorário da Society of Antiquaries of Scotland (HonFSAScot).
Em 1972, Renfrew tornou-se professor de arqueologia na Universidade de Southampton , sucedendo Barry Cunliffe. Durante este período em Southampton , ele dirigiu escavações em Quanterness no arquipélago de Orkney e em Phylakopi na ilha de Milos, na Grécia . Em 1973, Renfrew publicou Before Civilization: The Radiocarbon Revolution and Prehistoric Europe, onde desafiou a afirmação de que as inovações culturais da pré-história vieram do Oriente Próximo para se espalhar para a Europa. Ele também fará escavações com Marija Gimbutas em Sitagroi, na Grécia.
Em 1980, Renfrew foi eleito membro da British Academy (FBA). Em 1981, ele obteve a cátedra "Disney" como professor de arqueologia na Universidade de Cambridge , cargo que ocupou até sua aposentadoria. Em 1981, ele foi nomeado diretor do Instituto McDonald de Pesquisa Arqueológica .
Renfrew fez mestrado no Jesus College , Cambridge, de 1986 a 1997. Em 2004, ele se aposentou da universidade.
Em 1987, ele publicou Archaeology and Language: The Puzzle of the Indo-European Origins , um livro sobre proto-indo-europeus . Sua hipótese da Anatólia afirma que os proto-indo-europeus são os fazendeiros da Anatólia , que se espalharam pela Europa a partir de6400 AC J.-C., abrindo o Neolítico para a Europa, trazendo com eles suas técnicas agrícolas e suas línguas, e expulsando os caçadores-coletores do Mesolítico . Os agricultores da Anatólia espalharam-se pela Europa em dois eixos principais, um eixo do Mediterrâneo, ao longo das costas, que os levará à Espanha, e um eixo do Danúbio, ao longo do vale do Danúbio, à França e à Grã-Bretanha.
Essa hipótese anatólia contradizia o trabalho da arqueóloga Marija Gimbutas , que, já em 1956, em uma contribuição intitulada “ Mudanças culturais na Europa no início do segundo milênio aC, uma contribuição para o problema indo-europeu. » , Afirmou que os indo-europeus vieram da cultura dos Kurgan e depois migraram para a Europa pelas planícies do Norte, causando no seu caminho o desaparecimento das antigas culturas neolíticas.
Muito severo com o trabalho, Bernard Sergent argumentou que Renfrew havia substituído um "modelo" por meio de "distorções" e "escolhas arbitrárias" para as realidades observáveis e as realizações científicas que formam a base da hipótese de Kurgan . Maurice Olender , Jean-Paul Demoule e Georges Charachidzé também foram críticos.
Mais recentemente, Renfrew concordou com a proposta de Igor Diakonov (in) , que propôs os Bálcãs como o berço dos indo-europeus. A região balcânica-danubiana tinha a vantagem de ser o centro dos vários caminhos de uma difusão progressiva dos proto-indo-europeus.
Os estudos genéticos modernos refutaram definitivamente a hipótese da Anatólia e confirmaram a hipótese de Kurgan . O fato é que o modelo de substituição de caçadores-coletores por populações de agricultores, proposto por Colin Renfrew, se estabeleceu em várias outras regiões do mundo.