David Weiss Halivni

David Weiss Halivni Imagem na Infobox. Biografia
Aniversário 27 de setembro de 1927
Kobyletska Poliana ( en )
Nacionalidades Israelense
romeno-
americano
Treinamento Brooklyn College
Yeshiva Rabino Chaim Berlin ( en )
Jewish Theological Seminary of America ( doutorado ) (até1958)
Atividades Teólogo , educador , rabino , talmudista
Outra informação
Trabalhou para Universidade Columbia
Campo Estudos talmúdicos ( d )
Religião judaísmo
Mestres Saul Lieberman , Yitzchok Hutner
Locais de detenção Auschwitz , Mauthausen
Prêmios Preço Bialik (1985)
Preço de Israel (2008)

David Weiss Halivni ( hebraico  : דוד הלבני ), nascido em27 de setembro de 1927, É um rabino americano - israelense , sobrevivente do Holocausto , considerado uma autoridade no campo de pesquisas sobre o Talmud.

Elementos biográficos

David Weiss nasceu em 27 de setembro de 1927na pequena cidade de Koboletzka Poljana na Rutênia dos Cárpatos , depois na Tchecoslováquia (hoje na Ucrânia ). Seus pais se separaram quando ele tinha quatro anos e ele cresceu em Sighet , na Romênia , com sua mãe. Ele foi rapidamente reconhecido lá como um prodígio em seu aprendizado do Talmud . Aos quatorze anos, ele obteve a ordenação como rabino.

Como todos os judeus da cidade, ele foi deportado em 1944 pelos nazistas para Auschwitz . Libertado em 1945, ele é o único sobrevivente de sua família. Em 1947, ele emigrou para os Estados Unidos com um grupo de jovens refugiados órfãos. Pouco depois, ele conhece o estudioso talmudista Saul Lieberman que se tornará seu professor. Estudando por um tempo na Yeshivah Hayim Berlin em Nova York , onde seu virtuosismo no Talmud foi reconhecido, ele decidiu seguir estudos universitários seculares, além de seus estudos talmúdicos. Ele obteve um mestrado em filosofia e um doutorado em Talmud, que apoiou no Jewish Theological Seminary of America em Nova York, uma instituição afiliada ao movimento conservador .

Mais tarde, ele mudou seu nome para Halivni, uma tradução hebraica de Weiss (que significa "branco"). Desejando inicialmente abandonar seu sobrenome Weiss porque era o nome de um guarda em um campo de concentração onde estava detido, ele decidiu mantê-lo em memória de seu avô talmudista Yechayahou Weiss, que ensinou o Talmud em Sighet .

Por trinta anos, David Halivni continuou seu ensino e pesquisa sobre o Talmud Babilônico no Seminário Teológico Judaico. Após profundas divergências com a nova gestão da instituição sobre os procedimentos de tomada de decisão para as reformas que deseja ver adotadas, em 1985 ele deixou o Seminário Teológico Judaico. Ele foi então nomeado professor da Columbia University em Nova York, onde lecionou até 2005, quando se aposentou. David Halivni agora vive em Israel, onde continua seu ensino e pesquisa.

David Halivni e Elie Wiesel , deportados juntos, eram grandes amigos até a morte deste último em 2016.

David Halivni é o autor de uma grande obra em hebraico, uma obra de uma vida devotada ao Talmud, intitulada מקורות ומסורות [ Meqorot ou-Messorot , Fontes e Tradições]. Sete volumes já foram publicados. David Halivni é também o autor de obras um pouco mais acessíveis em Inglês (Americano), nomeadamente Midrash, Mishná e Guemara (traduzidas para o francês), Pshat e derash , Revelação restaurado , quebrar as tábuas (traduzido para o francês) e uma autobiografia. , A Livro e a espada (traduzido para o francês).

Ele recebeu várias distinções de prestígio, incluindo o Prêmio Bialik para o Pensamento Judaico (1985) e o Prêmio Israel (2008) por sua pesquisa sobre o Talmud.

Tese e método

A tese de David Halivni afirmada em forma histórica é que a maior parte do texto talmúdico do Talmude Babilônico é obra de sábios anônimos que ele chama de Stammaïm (do aramaico , "anônimo", por analogia com a expressão stam Mishnah , uma "Mishnah anônima") , que trabalhou a partir do VI º  século, após a Amoraim . Durante o Tannaic e período amoraic , única decretos legais foram transmitidos em forma oficial (por via oral). As deliberações foram deixadas para a memória individual dos sábios que participaram dos debates. O Stammaïm não tinha as fontes em sua totalidade e devotou seu trabalho a reconstruir e reconstruir as deliberações e debates dos sábios que os precederam.

Um dos elementos-chave do trabalho de David Halivni, portanto, consiste em distinguir o הלכה פסוקה ( halakhah psouqa , decreto da lei) de שקלא ואריא ( Chaqla ve-taria , deliberações) no texto talmúdico. A organização da Gemara em suguiyot (equivalente a "unidades de pensamento") é fruto do trabalho de Stammaïm, em particular quando os debates em um determinado sougya envolvem sábios de diferentes épocas ou gerações.

No último volume de sua obra Meqorot ou-Messorot (publicado em 2008), David Halivni é o período de actividade de Stammaïm entre o VI °  século e do VIII th  século, entre Amoraim e Geonim . Nesta perspectiva, os Saboraïm são o último Stammaïm, numa época em que todo o Talmud já está próximo da forma que conhecemos.

Teologia

Em seu livro "Le Bris des Tables" (francês: éd. Wolfowicz, 2015), David Halivni rejeita categoricamente qualquer "explicação" da Shoah:

- ele refuta aqueles que afirmam que a Shoah é o resultado de uma falha do povo judeu;

- ele refuta aqueles que vêem entre a Shoah e outras perseguições aos judeus (como o massacre de Khmelnytsky [Chmielnicki] em 1648) uma única diferença quantitativa e não qualitativa;

- ele refuta aqueles que dão uma explicação puramente materialista da Shoah.

A Shoah é para David Halivni um evento de alcance metafísico-cosmológico que não pode ser abordado usando as categorias do passado. Consequentemente, David Halivni chega a se recusar a usar o termo hester panim ("retirada da face") para falar da ausência de Deus durante a Shoah, porque o termo é originalmente usado em relação ao exílio de 'Israel ( que está biblicamente relacionado às falhas de Israel).

Trabalho

Em hebraicoEm francês

Bibliografia

Referências

  1. cf. Memórias de David Weiss Halivni - O Livro e a Espada.
  2. "  Artigo do jornal israelense Haaretz - uma enciclopédia talmúdica viva  "
  3. Artigo de jornal do New York Times - A Life in the Talmud, New York Times, 11 de setembro de 1977 (Israel Shenker).
  4. "  Site oficial do Prêmio Israel (em hebraico) - currículo do vencedor  "
  5. "  site oficial do Prêmio Israel (em hebraico) - Deliberações  "

links externos