Os tannaim ( judaico-aramaico : תנאים, singular Tanna , “repetidor”) são, em sentido amplo, os Sábios cujas opiniões são relatadas na Mishná e, no sentido restrito, aqueles que a codificaram.
Sua era, alternativamente chamada de Tannaitic ou Mishnaic, portanto, estende-se, de acordo com a definição, desde o período do Segundo Templo (aproximadamente 520 aC ), ou do início da era comum até 200 dC , quando a Mishná é fechada na academia de Judah Hanassi .
Inclui (ou segue) a era dos Zougot (os “pares”) e a Grande Assembleia , e precede o período dos Amoraim (doutores do Talmud).
O termo aramaico de Tanna (plural tannaim ) é derivado de shanah (שנה), que também deriva Mishná . Significa “repetir [as opiniões de seus mestres e predecessores]”. No judaísmo , o aspecto da repetição garante o valor da opinião: alguns, como Don Isaac Abravanel , não hesitam em atacar as opiniões dos Sábios quando não as tomam de um mestre, considerando que se trata apenas de especulação humana, não da divina espírito. Este título de " repetidores " com que se referiam a si próprios é, portanto, a marca de grande modéstia, porque foram na realidade normatizadores, inovando em questões de comportamento ( halakha ) e interpretação para as gerações futuras, comparando várias opiniões e escolhendo os aquele que seria mais viável e mais fiel aos ensinamentos da lei escrita.
A era Tannaïm é geralmente dividida em 5 períodos, dependendo da geração. Existem aproximadamente 120 Tannaïm conhecidos.
Os Tannaim viviam em vários centros na Terra de Israel . O centro espiritual do Judaísmo era na época Jerusalém , mas após a destruição da cidade e do Segundo Templo , foi, de acordo com a tradição, transferido para Yavne por Rabban Yohanan ben Zakkai (primeiro sábio a levar o título de Rabban ', e um dos maiores sábios de Israel por sinal). Havia também outros centros em Lod , Bnei Brak e Ousha .
Os Tannaïm muitas vezes exerciam profissões modestas (sandálias, lenhadores, carvoeiros, etc.), além de seu papel como professores, legisladores e representantes de seu povo nas embaixadas romanas.
Distinguimos duas escolas:
Segundo o Talmud , o ponto culminante após vários séculos do trabalho realizado pelo Tannaim: “Estas e estas são as palavras do Deus vivo, mas a halacha foi fixada de acordo com a escola de Hillel. "
Os Tannaim são figuras históricas, algumas das quais são mencionadas em outras fontes além daquelas relacionadas ao Judaísmo. No entanto, o que sabemos sobre isso é muitas vezes retirado do Talmud , misturado com alegorias, até mesmo relatos milagrosos. Após a era da Mishná , o termo Tannaim designará “repetidores” no sentido próprio do termo, cuja função não será mais inovar, mas trazer de volta os ensinamentos. Esses estudiosos nem sempre entendiam os ensinamentos que relatavam.
Abba Saul , Rabbi Eliezer ben Hyrcanos e Rabbi Yehoshoua ben Hananiah , discípulos de Rabban Yohanan ben Zakkai não são mencionados acima.
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