Gyges
Gyges
| Rei |
|---|
| Morte | Sardis |
|---|---|
| Nome na língua nativa | Γύγης |
| Atividade | Regente |
| Família | Mermnades |
| Pai | Dascylos ( d ) |
| Cônjuge | Nyssia ( d ) |
| Filho | Ardys II |
Gyges (em grego antigo Γύγης / Gúgês ), filho de Mermnas, foi rei da Lídia numa época imprecisamente conhecida: seu advento é entre708 AC J.-C.e 687 , sua morte entre 680 e 648; de acordo com o historiador Michael Grant , o rei e o pastor da República de Platão não são a mesma pessoa. Ele foi chamado de Gugu pelos assírios , e estaria na origem das tradições bíblicas em Gog (mesmo que o relato bíblico tenha sido escrito dez anos após a morte de Gyges), príncipe de Magog (em assírio mā (t) Gugu : “ País de Gyges ” ). As condições em que Gyges chegou ao poder diferem de acordo com as fontes. Ele sucedeu Candaule e fundou a dinastia Mermnades .
Biografia
Seu reinado marcou o apogeu do reino da Lídia : ele respeitou os cimérios e os assírios , estendeu seu império às custas das cidades gregas da costa da Ásia Menor , atacou Mileto e Esmirna , tomou Colofão e exerceu seu poder sobre o Troad . Ele morreu em uma batalha contra os cimérios . Foi Gyges, rei da Lídia, quem consagrou as primeiras ofertas de ouro e prata. O filósofo peripatético Phanias de Ereses diz que antes de seu reinado Apolo Pythian não tinha ouro nem prata.
Segundo Heródoto , o tirano Candaulo , descendente de Hércules , nunca deixou de exaltar a beleza de sua esposa ao confidente Gyges, filho de um de seus guardas. Pensando que Gyges duvidava dos encantos da rainha, Candaules ordenou que ele fizesse todo o possível para vê-la nua. Gyges, que se considera indigno desta proposta, recusa. O rei consegue tranquilizá-lo e Gyges finalmente concorda em se esconder na câmara real quando a rainha se despe, mas o último percebe. Ela então decide não deixar transparecer nada e prepara sua vingança contra o rei que ela considera ser o autor desse ultraje. No dia seguinte, ela convoca Gyges e lhe oferece um acordo: ou ele assassina Candaules para obter a mão dela e o trono de Lydia, ou ele é executado. Gyges então opta por esfaquear o rei e assume o trono de Sardis .
Na versão relatada por Platão , Gyges era um simples pastor de Lídia. Ele estava pastando seu rebanho quando uma subsidência de terra se formou após uma forte tempestade. Ele se aventurou lá e descobriu um enorme cavalo de latão nas laterais que eram portas praticadas. Depois de abrir essas portas, Gyges viu dentro do cavalo o esqueleto de um gigante com um anel de ouro no dedo, desde então chamado de anel de Gyges . Ele pegou o anel, colocou-o no dedo e, sem dizer uma palavra sobre sua aventura, foi se juntar aos outros pastores da vizinhança. Ele então percebeu que toda vez que ele voltava seu Anel para dentro, ele se tornava invisível para todos, enquanto ainda mantinha a habilidade de ver e ouvir o que estava acontecendo ao seu redor. Assim que ele virou o anel para o outro lado, ele se tornou visível novamente. Depois de confirmar os poderes de seu anel por meio de vários experimentos, ele foi ao palácio e seduziu a rainha. Ele planejou com ela a morte do rei, matou-o e tomou o trono.
Diz a lenda que foi sob seu reinado ou de Alyatte II que reinou sobre Lídia entre 610 e560 AC J.-C., que Lydia trocou o sistema de trocas pelo de dinheiro metálico, no caso o electrum extraído do rio Pactolus , como o atestam as moedas mais antigas do mundo.
Representação pictórica
O episódio de Candaules e Gyges espionando sua esposa foi representado em várias pinturas, notadamente pelo pintor flamengo Jacob Jordaens em uma pintura pintada por volta de 1646, por William Etty em 1849 ou mesmo Jean-Léon Gérôme em 1858.
Bibliografia
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Michael Grant e John Hazel ( trad. Etienne Leyris), Dicionário de mitologia [“Quem é quem na mitologia clássica”], Paris, Marabout , col. "Conhecimento",1955( ISBN 2-501-00869-3 ) , p. 162.
- Georges Leroux ( dir. ) E Luc Brisson , La République , Paris, Éditions Gallimard ,2008( 1 st ed. 2006), 2204 p. ( ISBN 978-2-08-121810-9 ) , p. 1518-1519
- Cicero , De Officiis / Traite des Devoirs , traduzido do latim por Henri Joly (anotação e revisão de Cyril Morana para a edição de 2010 de Mil e Uma Noites ( ISBN 978-2-75550-590-0 ) )
- Pierre Commelin , mitologia grega e romana [ detalhe das edições ] [ leia online ] .
Referências
- Athénée , Deipnosophistes [ detalhe das edições ] ( ler online ) : VI, 231º.
- Cícero , De officiis , III, IX, 38-39.
- Pintura localizada no Nationalmuseum em Estocolmo
- " O mito de Gyges - Mitos e lendas " , em grece-ermioni.kazeo.com (acessado em 6 de outubro de 2015 )
- " Jean-Léon Gérôme, King Candaules " , em www.daheshmuseum.org (acessado em 6 de outubro de 2015 )
Origens
- Hérodote , Histoires [ detalhe das edições ] [ ler online ] (Livro I, 7-14).
- Plato , La République [ detalhe das edições ] [ ler online ] (Livro II, 360).