Hu Zhengyan

Hu Zhengyan ( chinês simplificado  :胡正 言 ; pinyin  : Hú Zhèngyán ) Imagem na Infobox. Um dos selos usados ​​por Hu Zhengyan.
Aniversário Por volta de 1584
Xiuning , China
Morte 1674
Nanjing , China
Outros nomes Nome social  : Yuecong ( chinês simplificado  :曰 从 ; chinês tradicional  :曰 從 ; pinyin  : Yuēcóng )
Atividades Editor, calígrafo, pintor, escultor de sinetes
Outras atividades Impressão de bloco de madeira colorida
Trabalhos primários
Manual de pintura e caligrafia do Atelier des Dix Bambous

Hu Zhengyan ( chinês simplificado  :胡正 言), nascido por volta de 1584 e falecido em 1674, é um artista, gravador e editor chinês . Ele trabalhou com caligrafia , pintura tradicional chinesa e sinetes , mas é principalmente um editor e produtor de textos acadêmicos.

Hu viveu em Nanjing durante o período de transição da Dinastia Ming para a Dinastia Qing . Fiel aos Ming, ele recebeu uma oferta de um posto na corte do sul do imperador Ming Hongguang , mas recusou e, ao longo de sua carreira, ocupou apenas cargos políticos menores. No entanto, ele projetou o selo pessoal do imperador Hongguang, e sua lealdade à dinastia era tal que praticamente se retirou da sociedade após a captura do imperador pelos Qing e sua morte em 1645. Ele possuía e dirigia uma editora acadêmica chamada l'Atelier des Dix Bambous , em que praticou várias técnicas de impressão a cores com blocos de madeira e relevo . Ele empregou vários membros de sua família neste negócio. O trabalho de Hu no Atelier des Dix Bambous pavimentou o caminho para novas técnicas de impressão em cores, levando a delicados gradientes de cores que não eram alcançáveis ​​anteriormente com esta forma de arte.

Hu é mais conhecido por seu manual de pintura chamado The Workshop of Ten Bamboo Painting and Calligraphy Manual. Este é um manual introdutório de pintura e caligrafia que foi reimpresso continuamente por cerca de 200 anos. Seu estúdio também publicou catálogos de selos, textos acadêmicos e médicos, livros de poesia e papéis decorativos para escrever. Muitos deles foram editados e prefaciados por Hu e seus irmãos.

Biografia

Hu nasceu em Xiuning Xian , província de Anhui , em 1584 ou início de 1585. Seu pai e seu irmão mais velho Zhengxin ( chinês tradicional  :正心, nome do artista Wusuo, chinês tradicional  :無所) eram médicos que atuavam em Lu'an e Huoshan áreas da cidade . Quando chegam aos 30 anos, Hu os segue em suas viagens de negócios. Em biografias de Zhengyan, encontramos regularmente passagens que indicam que ele também praticou a medicina durante este tempo, mas esta afirmação deve ser tomado com desconfiança, já que as fontes mais antigas de mencionar esta data prática a partir da segunda metade do século 19. º  século.

Em 1619, Hu mudou-se para Nanjing , onde morava com sua esposa Wu. Sua casa fica em Jilongshan ( chinês tradicional  :雞籠 山), uma colina dentro da muralha norte da cidade, que agora também é conhecida como Beiji Ge. Na época, serviu de ponto de encontro para artistas afins. Hu chama sua residência de Shizhuzhai ( chinês tradicional  :十 竹 齋), ou Oficina dos Dez Bambus , em referência às dez plantas de bambu que então crescem em frente à propriedade. É a sede de sua gráfica, onde ele emprega dez artesãos, incluindo seus dois irmãos Zhengxin e Zhengxing ( chinês tradicional  :正 行, nome do artista: chinês tradicional Zizhu  :子 著) e seus filhos Qipu ( chinês tradicional  :其 樸) e Qiyi ( chinês tradicional  :其 毅, nome social  : chinês tradicional  :致 果).

Durante a vida de Hu, a dinastia Ming , que governou a China por mais de 250 anos, foi derrubada e substituída pela última dinastia imperial chinesa, a Qing . Após a queda de Pequim , uma cidade em 1644, sobreviventes da família imperial e alguns ministros estabelecem um regime legalista Ming em Nanquim , chefiado por Zhu Yousong  (in) , que ascendeu ao trono sob o nome de Imperador Hongguang. Hu é então conhecido por seu talento em esculpir sinetes e sua habilidade de escrever usando o estilo sigilar chamado pequeno selo (小篆xiǎozhuàn ). Quando Zhu ascende ao trono, ele cria um selo para o novo imperador. Seu trabalho foi tão apreciado que a Corte Imperial ofereceu-lhe o cargo de Editor do Secretariado ( tradicional chinês zhongshu sheren  :中 書 舍人) como recompensa, mas ele recusou a oferta; embora ele tenha concedido a si mesmo o título de zhongshu sheren em alguns de seus selos pessoais.

De acordo com o livro de Wen Ruilin, A História Perdida do Sul ( Nanjiang Yishi , chinês tradicional  :南疆 繹 史), antes da invasão de Nanjing pelas tropas Qing , Hu estudou na Universidade de Nanjing e, ainda estudante, foi recrutado pelo Ministério dos Ritos para registrar as proclamações oficiais. Como parte de seu trabalho, ele compilou a Promoção Imperial de Aprendizagem Menor (Qin Ban Xiaoxue, Chinês Tradicional  :御 頒 小學) e o Registro de Lealdade Exibida (Biaozhong Ji, Chinês Tradicional  :表 忠 記). Como resultado, ele foi promovido ao Ministério de Pessoal e admitido na Academia Hanlin , mas antes que pudesse aproveitar sua nomeação, Pequim caiu nas mãos dos Qing. Como as biografias da época de Hu não mencionam esses eventos e a obra de Wen só foi publicada em 1830, vários historiadores acreditam que essa passagem da vida do artista foi feita do zero após sua morte.

Hu se aposentou da vida pública e começou a viver recluso em 1646, após o fim da Dinastia Ming. Xiao Yuncong e Lü Liuliang  (em) , dois famosos poetas e artistas chineses o visitaram nos últimos anos de sua vida, o primeiro em 1667 e o segundo em 1673. Ele morreu na pobreza em 90 anos, até o final de 1673 ou início de 1674.

Escultura de Selos

Hu Zhengyan foi um conhecido escultor de sinetes, que criou sinetes pessoais para muitos dignitários e dominou o Estilo do Pequeno Selo , o estilo clássico de escrita de sinetes desde a Dinastia Han. Ele frequentou a Escola de Escultura Huizhou, fundada por seu contemporâneo He Zhen. A caligrafia de Hu, embora equilibrada e com uma estrutura composicional clara, é um pouco mais angular e rígida do que os padrões clássicos que ele segue. Assim como o estilo de He Zhen, os escultores de sinetes da escola Huizhou tentaram dar às suas criações um aspecto antigo, como se estivessem envelhecidos. Mas se Hu impediu de sua passagem por Huizou sua predileção pelo estilo de foca pequena, ele não adquiriu o hábito de envelhecer artificialmente suas focas.

O trabalho de Hu era conhecido fora de sua região. Então Zhou Lianggong , um poeta que viveu em Nanjing na mesma época que Hu e estava familiarizado com a arte, disse em sua Biografia de Escultores de Sinais ( Yinren Zhuan , chinês tradicional  :印人 傳) que Hu "cria esculturas em pedra em miniatura com antigos inscrições de sinetes para os viajantes lutarem e valorizarem ", o que implica que suas esculturas eram populares entre os visitantes e viajantes que passavam por Nanjing.

Em 1644, Hu decidiu criar um novo selo imperial para o imperador Hongguang, que esculpiu após um período de jejum e oração. Ele apresentou sua criação com um ensaio, a Grande Exortação do Selo ( Dabao Zhen , chinês tradicional  :大 寶 箴), no qual lamentou a perda do selo do Imperador Chongzhen e implorou ao Céu que lhe concedesse favores para a restauração. Hu temeu que seu ensaio fosse esquecido porque ele não o havia escrito em dísticos rimados ( pianti , chinês tradicional  :駢 體), o estilo usado nos Exames Imperiais , mas sua submissão e o próprio selo foram aceitos pelos Ming do sul Tribunal.

Oficina Ten Bamboo

Apesar de sua reputação como artista e escultor de sinetes, Hu era antes de tudo um editor. Sua editora, l'Atelier des Dix Bambous, produziu obras de referência sobre caligrafia, poesia e arte, manuais médicos, etimologia e livros de fonética, bem como cópias e comentários sobre os clássicos confucionistas . Ao contrário de outras editoras da região, o Atelier des Dix Bambous não publicou obras de ficção narrativa, como peças ou romances. Essa tendência para o academicismo era provavelmente uma consequência da localização do estúdio: a montanha onde Hu se estabeleceu ficava ao norte da Universidade de Nanjing , que era um mercado cativo para textos acadêmicos publicados pelo 'workshop. Entre 1627 e 1644, o Atelier des Dix Bambous produziu mais de vinte livros impressos desse tipo, destinados a um público abastado e amante da literatura. As primeiras publicações do estúdio foram livros de medicina, o primeiro dos quais, Prescriptions Tested for Myriad Illness ( Wanbing Yanfang , Traditional Chinese  :萬 病 驗方), foi publicado em 1631 e era popular o suficiente para ser reeditado dez anos depois. Zhengxin, irmão de Hu que era médico, parece ter sido o autor desses livros.

Durante a década de 1630, o Atelier des Dix Bambous também produziu obras políticas glorificando a Dinastia Ming, incluindo o Registro Imperial Ming de Lealdade ( Huang Ming Biaozhong Ji , chinês tradicional  :皇 明 表 忠 紀), uma biografia de funcionários leais aos Ming, e os Editos Imperiais dos Ming ( Huang Ming Zhaozhi , chinês tradicional  :皇 明 詔 制), uma lista de proclamações imperiais. Após a queda da Dinastia Ming, Hu renomeou a oficina de Salão do Enraizado no Passado ( Digutang , Chinês Tradicional  :迪 古 堂) como um sinal de sua lealdade à dinastia anterior, embora o nome Ten Bamboo continuasse a ser afixado. nas produções da oficina. Apesar da retirada de Hu da sociedade depois de 1646, o estúdio continuou a publicar obras durante grande parte da Dinastia Qing, principalmente se concentrando em catálogos de impressão de selos apresentando o trabalho escultural de Hu.

Durante a Dinastia Ming, o processo de impressão em cores teve um tremendo progresso na China. Em sua oficina, Hu Zhengyan experimentou diferentes formas de impressão com blocos de madeira , criando processos para produzir impressões multicoloridas e padrões impressos em relevo . Foi assim que ele conseguiu produzir algumas das primeiras publicações coloridas na China, usando uma técnica de impressão em tela conhecida como "impressão em tela de correspondência" ( douban yinshua , chinês tradicional  :饾 板 印刷). Este sistema utilizou vários blocos, cada um esculpido para representar uma parte diferente da imagem final e cada um vestindo uma cor diferente. Este foi um processo longo e meticuloso, que exigiu de trinta a cinquenta chapas de impressão gravadas e até setenta tintas e impressões para criar uma única imagem. Hu também usou uma forma de impressão em bloco múltiplo semelhante ao douban yinshua , chamada "impressão em bloco" ( taoban yinshua , chinês tradicional  :套板 印刷). Esse taoban já existia desde o período da dinastia Yuan, cerca de 200 anos antes, mas só recentemente voltou a estar na moda na época de Hu. Ele refinou essas técnicas de impressão em bloco desenvolvendo um processo para limpar um pouco da tinta dos blocos antes da impressão, o que lhe permitiu obter uma gradação e modulação de tons que antes não eram possíveis.

Em algumas imagens, Hu usou uma técnica de estampagem cega (chamada de "padrões em relevo" ( gonghua , chinês tradicional  :拱 花) ou "blocos em relevo" ( gongban , chinês tradicional  :拱 板), usando um bloco sem relevo . para carimbar desenhos no papel. Ele os usou para criar efeitos de relevo branco para nuvens e para reflexos na água ou nas plantas. Foi um processo relativamente novo, inventado por Wu Faxiang, um editor contemporâneo de Hu, que também morava em Nanjing. Wu usou essa técnica pela primeira vez em seu livro Wisteria Workshop Letter Writing ( Luoxuan Biangu Jianpu , chinês tradicional  :蘿 軒 變 古 箋 譜), publicado em 1626. Hu e Wu usaram estampagem para criar papéis de escrita decorativos, cuja venda proporcionou uma renda adicional para o Atelier des Dix Bambous.

Obras principais

A obra mais notável de Hu é o Manual de Pintura e Caligrafia da Oficina dos Dez Bambus ( Shizhuzhai Shuapu , chinês tradicional  :十 竹 齋 書畫 譜), uma antologia de cerca de 320 gravuras de cerca de trinta artistas diferentes, incluindo o próprio Hu, publicada em 1633 . É composto por oito seções, abrangendo caligrafia, bambus, flores, pedras, pássaros e animais, ameixas, orquídeas e frutas. Algumas dessas seções já haviam sido publicadas como volumes separados. Além de uma coleção de obras de arte, era também um guia de iniciação à arte, com instruções sobre a posição correta de segurar o pincel, técnicas de uso e várias imagens a serem copiadas por iniciantes. Embora essas instruções apareçam apenas nas seções sobre orquídeas e bambu, o livro continua sendo o primeiro exemplo de uma abordagem categórica e analítica da pintura chinesa. Neste livro, Hu usou seus métodos de impressão em vários blocos para obter gradientes de cor nas imagens, em vez de contornos ou sobreposições óbvias. O manual é encadernado no estilo hudie zhuang ( chinês tradicional  :蝴蝶 裝), ou seja, as folhas das ilustrações são dobradas ao meio antes de serem encadernadas, de forma que cada uma ocupe duas páginas. Este estilo de encadernação permite que o leitor coloque o livro na horizontal para visualizar uma imagem específica. Dentroagosto de 2015, Cambridge University Library publicou uma varredura digital completa do livro, incluindo todos os escritos e ilustrações. Charles Aylmer, diretor do departamento chinês da Universidade de Cambridge, disse: "A encadernação é tão frágil e o manual tão delicado que, antes de ser digitalizado, ninguém podia consultá-lo ou estudá-lo - apesar de sua importância definitiva para os pesquisadores".

Este volume influenciou a impressão em cores em toda a China, onde abriu o caminho para a pintura precisa do jardim do grão de mostarda , posterior, mas mais famosa , ( chinês tradicional Jieziyuan Huazhuan  :芥子 園 畫 傳), bem como no Japão, onde foi reproduzido e prenunciado o desenvolvimento ukiyo-e da impressão em cores por meio do uso de várias pranchas de madeira, uma técnica chamada nishiki-e錦 絵( ) . O manual do Ten Bamboo Workshop foi tão bem-sucedido que continuou a ser reimpresso até os últimos anos da dinastia Qing.

Hu também produziu o livro timbrado Atelier des Dix Bamboo ( Shizhuzhai Jianpu , chinês tradicional  :十 竹 齋 箋), uma coleção de amostras de papel, para a qual ele usou a técnica de gravação gonghua para destacar as ilustrações em relevo. Embora este seja principalmente um catálogo de artigos de papelaria, ele também contém pinturas em pedra, figuras, vasos rituais e outros assuntos. Este livro é encadernado no chamado estilo "embrulhado" ( baobei zhuang , chinês tradicional  :包 背 裝), no qual as páginas do fólio são dobradas, empilhadas e costuradas ao longo das bordas abertas. Originalmente publicado em 1644, foi reeditado em quatro volumes entre 1934 e 1941 por Zheng Zhenduo e Lu Xun , depois revisado e republicado em 1952.

Outras publicações

Outros trabalhos produzidos pelo estúdio de Hu incluem uma reimpressão do manual de caligrafia de pequeno selo de Zhou Boqi , Os Seis Estilos de Caligrafia, Correto e Errado ( Liushu Zheng'e , Chinês Tradicional  :六 書 正 譌) e Pesquisas de Caligrafia Requerida ( Shufa Bi Ji , Chinês tradicional  :書法 必 稽), que lida com erros comuns em como formar caracteres. Com seu irmão Zhengxin, Hu editou uma nova edição dos clássicos confucionistas , intitulada Textos padronizados dos quatro livros , identificados e corrigidos ( Sishu Dingben Bianzheng , chinês tradicional  : Traditional書 定本 辨正) (1640). Esta edição visa facilitar o primeiro contato com os clássicos, dando a correta formação e pronúncia do texto. Uma abordagem semelhante foi feita com Os Fundamentos dos Mil Personagens Clássicos em Seis Scripts ( Qianwen Liushu Tongyao , Chinês tradicional  :千 文 六 書 統 要) (1663), que Hu compilou com a ajuda de seu professor de caligrafia, Li Deng. Este livro foi publicado após a morte de Li, em parte para homenageá-lo.

Os três irmãos Hu trabalharam juntos em um manual de iniciação de poesia de seu contemporâneo Ye Tingxiu, que era simplesmente chamado de Discussão de Poesia ( Shi Tan , Chinês Tradicional  :詩 譚) (1635). Outros trabalhos de poesia no estúdio incluem Princípios úteis sobre o funcionamento sutil de poemas Tang selecionados ( Leixuan Tang Shi Zhudao Weiji , chinês tradicional  :類 選 唐詩 助 道 微機), que é uma compilação de vários trabalhos sobre poesia, incluindo colofões escritos por Hu Zhengyan ele mesmo.

Entre as publicações mais obscuras do estúdio encontramos um texto sobre dominós chineses  (em) intitulado Paitong Fuyu ( Chinês tradicional  :牌 統 浮玉), escrito sob um pseudônimo, mas com um prefácio de Hu Zhengyan.

Galeria

Notas e referências

  1. Suzanne E. Wright , “  Hu Zhengyan: Fashioning Biography,  ” The Smithsonian Institution , vol.  35,2008, p.  129–154 ( DOI  10.2307 / 25481910 , JSTOR  25481910 , ler online , acessado em 29 de maio de 2013 )
  2. Sun Shaobin , " 十 竹 斋 " ["Ten Bamboo Studio"] [ arquivo de1 r jul 2015] , ZhuoKeArts.com (acessado em 26 de junho de 2015 )
  3. Yongxiang Lu , A History of Chinese Science and Technology , Springer,10 de outubro de 2014, 205–206  p. ( ISBN  978-3-662-44166-4 , leia online )
  4. Livro de Arte Chinesa do Museu Britânico , Londres, The British Museum Press,2007( ISBN  978-0-7141-2446-9 , leia online [ arquivo de20 de outubro de 2015] )
  5. Denis Crispin Twitchett e John King Fairbank , The Cambridge History of China: The Ming dynasty, 1368-1644, Part 1 , Cambridge University Press ,1988, 976  p. ( ISBN  978-0-521-24332-2 , leitura online ) , p.  642
  6. (zh) 温 睿 臨,南疆 逸史, 崇文 書 hotel,1971, 306-307  p. ( leia online )
  7. (zh) 杜濬,變 雅 堂 遺 集, 上海 古籍 出版社,1894, 18–20  p. ( leia online )
  8. (zh) 印人 传, 海南 出版社,2000, 374  p. ( ISBN  978-7-80645-663-7 , leia online )
  9. Suzanne E. Wright , "  " Luoxuan biangu jianpu "e" Shizhuzhai jianpu ": Dois Late-Ming Catálogos de papel Letter Designs  ", Artibus Asiae , vol.  63, n o  1,2003, p.  69-115 ( JSTOR  3249694 )
  10. Cynthia J. Brokaw e Kai-Wing Chow , Imprensa e cultura do livro no final da China Imperial , University of California Press ,2005, 539  p. ( ISBN  978-0-520-23126-9 , leitura online ) , p.  131
  11. (zh) 馬孟晶,晚 明 金陵 "十 竹 齋 書畫 譜" "十 竹 齋 箋 譜" 硏 究, Departamento da Universidade Nacional de Taiwan. da História da Arte,1993, 29-30  p. ( leia online )
  12. Kai-Wing Chow , Publicação, cultura e poder no início da China moderna , Stanford University Press ,2004, 397  p. ( ISBN  978-0-8047-3368-7 , leitura online ) , p.  84
  13. Kuang-Ch'ing Wu , "  Ming Printing and Printers,  " Harvard-Yenching Institute , Vol.  7, n o  3,1943, p.  203–210 ( DOI  10.2307 / 2718015 , JSTOR  2718015 )
  14. "  A Arte da Impressão de Xilogravura Tradicional Chinesa  " , Hong Kong Heritage Museum (acesso em 29 de junho de 2015 )
  15. Dainian Fan e RS Cohen , Estudos Chineses em História e Filosofia da Ciência e Tecnologia , Springer,30 de setembro de 1996, 471  p. ( ISBN  978-0-7923-3463-7 , leitura online ) , p.  339
  16. "  Hu Zhengyan  " [ arquivo de4 de março de 2016] , China Culture , China Daily,2003(acessado em 29 de maio de 2013 )
  17. Guo, Hua, "  Selected Anecdotes about Su Shi and Mi Fu  " , Chinese Rare Book Collection , World Digital Library ,1621(acessado em 5 de junho de 2013 )
  18. Robert E. Hegel , Lendo Ficção Ilustrada no Final da China Imperial , Stanford University Press ,1998, 489  p. ( ISBN  978-0-8047-3002-0 , leitura online ) , p.  197
  19. "  Aplicação de cores  " , sobre Joias dos Livros Raros das Coleções do Museu do Palácio Nacional, Museu do Palácio Nacional (acesso em 29 de maio de 2015 )
  20. Naifei Ding , Obscene Things: Sexual Politics in Jin Ping Mei , Duke University Press,18 de julho de 2002, 333  p. ( ISBN  0-8223-2916-6 , leia online ) , p.  54
  21. (en) Francesca Bray , Vera Dorofeeva-Lichtmann e Georges Métailié , Gráficos e Texto na Produção de Conhecimento Técnico na China: A Urdidura e a Trama , Leiden, BRILL,1 ° de janeiro de 2007, 772  p. ( ISBN  978-90-04-16063-7 e 90-04-16063-9 , leia online ) , p.  464
  22. Thomas Ebrey , "  The Editions, Superstates and States of the Ten Bamboo Studio Collection of Calligraphy and Painting  " , na East Asian Library and Gest Collection , Princeton University (acessado em 17 de junho de 2015 )
  23. Simon Eliot e Jonathan Rose , Um Companheiro da História do Livro , John Wiley & Sons ,24 de agosto de 2011, 616  p. ( ISBN  978-1-4443-5658-8 , leitura online ) , p.  107
  24. Joseph Needham e Tsuen-Hsuin Tsien , Ciência e Civilização na China: Volume 5, Química e Tecnologia Química, Parte 1, Papel e Impressão , Cambridge University Press ,11 de julho de 1985, 504  p. ( ISBN  978-0-521-08690-5 , leitura online ) , p.  286
  25. Suzanne Wright , A History of Chinese Letters and Epistolary Culture , BRILL,28 de abril de 2015( ISBN  978-90-04-29212-3 , leia online ) , “Chinese Decorated Letter Papers”, p.  116
  26. Tsuen-Hsuin Tsien , “  Book Review: Chinese Color Prints from the Ten Bamboo Studio  ”, Journal of Asian Studies , vol.  34, n o  2Fevereiro de 1975, p.  514 ( DOI  10.2307 / 2052768 , JSTOR  2052768 )
  27. "  Shi zhu zhai shu hua pu (FH.910.83-98)  " , da Biblioteca Digital da Universidade de Cambridge (acessado em 17 de agosto de 2015 )
  28. "  Um dos livros mais antigos do mundo impresso em várias cores agora aberto e digitalizado pela primeira vez  " , em Cultura aberta (acessado em 17 de agosto de 2015 )
  29. (em) Kathleen Kuiper , The Culture of China , Nova York, The Rosen Publishing Group,2010, 300  p. ( ISBN  978-1-61530-140-9 , leitura online ) , p.  213
  30. James Albert Michener , The Floating World , University of Hawaii Press,1954, 453  p. ( ISBN  978-0-8248-0873-0 , leitura online ) , p.  88
  31. Robert T. Jr. Paine , “  The Ten Bamboo Studio,  ” Boletim do Museu de Belas Artes , vol.  48, n o  274,Dezembro 1950, p.  72-79 ( JSTOR  4171078 )
  32. The East Asian Library Journal , Gest Library of Princeton University,1998( leia online ) , p.  96
  33. Robert H. van Gulik ,中國 古代 房内 考: A Preliminary Survey of Chinese Sex and Society from aproximadamente 1500 AC Till 1644 DC , Brill Archive,1974, 392  p. ( ISBN  978-90-04-03917-9 , leitura online ) , p.  322
  34. (zh) " 荣 子 与 鲁迅 、 郑振铎: 叁 " ["Rong Bao Zhai e Lu Xun, Zheng Zhenduo: Parte 3"] [ arquivo de3 de março de 2016] , RBZarts.COM (acessado em 25 de junho de 2015 )

links externos