Aniversário | Sevilha |
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Morte |
8 de novembro de 977 Córdoba |
Nome na língua nativa | ٳبن القوطية |
Atividades | Historiador , poeta , filólogo |
Religiões | Islamismo , sunismo |
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Ibn al-Qūṭiyya ( ابن القوطية , falecido em 6 de novembro de 977), nascido em Muhammad Ibn Umar ibn Abd al-'Azīz ibn'Ibrāhīm ibn'Isa ibn محمد ابن عمر ابن عبد العزبحبحنان زيمين , também conhecido sob o إزيمين عزبحبنان . nome de Abu Bakr ou al-Qurtubi (“Cordouan”), foi um historiador andaluz e o principal filólogo da corte omíada do califa Al-Hakam II . Sua obra principal, A História da Conquista do al-Andalus (تاريخ افتتاح الأندلس), é um dos primeiros muçulmana árabe contas da conquista muçulmana da Península Ibérica .
Este documento fundamental para historiadores contemporâneos só chegou até nós por meio de um único manuscrito conhecido e mantido na Biblioteca Nacional da França sob o número 1867. De acordo com um estudo recente de Si Hamouda ben Cheikh el-Fakoun, e apesar das especulações, é improvável que há uma cópia na rica coleção de manuscritos de Constantino , na Argélia .
Diz a lenda que Ibn al-Qūṭiyya ("filho da mulher gótica") descendia de Wittiza , o último rei da aliança visigótica na Hispânia, por meio de uma neta, Sara, a gótica, que se rendeu a Damasco e se casou com 'Isa ibn Muzahim, uma Cliente árabe X e omíada califa Hisham . Sara e 'Īsā então voltaram para Al-Andalus. Ibn al-Qūṭiyya nasceu e foi criado em Sevilha . Sua família estava sob o patrocínio da tribo Qurayshi e seu pai era Cadi (juiz) em Sevilha e Écija . Os Banu Hajjaj, também de Sevilha, eram parentes próximos de sua família e também afirmavam ser descendentes da realeza visigótica. Al-Faraḍī, seu aluno, compôs um breve aviso sobre a vida de seu mestre para seu dicionário biográfico, preservado em um manuscrito medieval tardio descoberto em Túnis em 1887. Al-Faraḍī nos diz que Ibn al-Qūṭiyya estudou pela primeira vez em Sevilha, então Córdoba . Al-Faraḍī avisa que suas histórias foram escritas de memória, não seguindo o hadith nem o fiqh , e que careciam de fontes originais, declarações factuais e verificação. Sob Sa'īd ibn Qāhir, ele estudou, memorizou e transmitiu a grande obra da história conhecida como Al-Kāmil “O Completo” do famoso filólogo Bariyyan Al-Moubarred . Ele morreu velho em Córdoba.
A história altamente anedótica de Al-Qūṭiyya é incomum entre as crônicas árabes. A influência de sua ascendência real provavelmente está por trás de sua defesa dos tratados entre os conquistadores árabes muçulmanos e a aristocracia gótica - tanto secular quanto eclesiástica - que os preservou em suas propriedades. Al-Qūṭiyya discorda das críticas de historiadores como Rhazes , argumentando que esses tratados fortaleceram a hegemonia islâmica a um custo militar mínimo. Ele refuta a afirmação de que os emires omíadas de Córdoba doaram o quinto ( quinto ou khums , um imposto) ao califa de Damasco . A sua história conta a lenda do papel desempenhado pelos “filhos de Wittiza” na Batalha de Guadalete .