Aniversário |
31 de dezembro de 1813 Pimenta de caiena |
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Morte |
28 de janeiro de 1884 Alger |
Nome de nascença | Thomas Urban |
Pseudônimo | Vizinho george |
Nacionalidade | França |
Atividades | Jornalista , intérprete |
Parentesco | Michel Levallois |
Distinção | Oficial da Legião de Honra |
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Ismael Urbain (ou Ismaël Urbain ), nascido Thomas Urbain o31 de dezembro de 1812em Caiena, na Guiana, e morreu em28 de janeiro de 1884em Argel , é jornalista e intérprete francês .
Thomas Urbain é filho ilegítimo de um comerciante de Ciotaden chamado Urbain Brue e Marie Gabrielle Appoline, filha de um mulato libertado nascido na Guiana. Incapaz de reconhecer o filho, Urbain Brue esconde dele as suas origens: declarado pela mãe como "Thomas Appoline", filho de pai desconhecido, foi trazido, aos oito anos, por Brue para Marselha , onde recebeu uma educação. Desde a juventude Tomás - outrora o da Restauração, obcecado pela "pureza do sangue" -, deve carregar ao mesmo tempo o enigma das suas origens, o seu cruzamento, a vergonha e a mentira paterna.
Ele foi então mandado de volta para a Guiana em 1830 por seu pai, que esperava vê-lo entrar no mercado de trabalho. O lamentável estado dos negócios do seu pai não o tendo permitido retomá-los, Urbain, emancipado, regressou a Marselha no ano seguinte, adoptando o nome de "Thomas Urbain".
Thomas ingressou no College of Saints-Simonians emJunho de 1832, dirigido por Prosper Enfantin , tomou então o caminho para Paris: ali, fez amizade profunda com Gustave d'Eichthal , filho de um banqueiro e se converteu ao saint-simonismo, que o tomou como seu secretário. Em 1833, Thomas Urbain conheceu o seu momento de conversão e revelação: embarcou com um punhado de saint-simonianos para o Oriente, mais precisamente nas pegadas da expedição ao Egito de 1798 .
De volta a Paris, ele escreveu um tempo para Le Magasin Pittoresque de Charton , Le Temps , A Carta de 1839 , La Revue du XIX E siècle , mas não conseguiu fazer carreira no jornalismo.
Thomas voltou ao Cairo e ensinou francês na escola militar de Damietta : em 1835, ele se converteu, “na visão apostólica”, ao Islã e tomou o primeiro nome de Ismail. Tomé escreveu a Próspero Enfantin que havia sido circuncidado , e este último respondeu: “Obrigado, profeta! " .
Tendo aprendido árabe no Egito , reivindicou e obteve o posto de tradutor militar para os exércitos da Argélia. Desembarcou em Argel na primavera de 1837, ele serviu como intérprete de vários generais, incluindo Bugeaud , Rumilly, Changarnier . Nesse mesmo ano, escreveu a Enfantin: “Espero um dia ser o representante das raças muçulmanas eleitas e proclamadas por Deus. Um dia, se Deus deu frutos meus esforços, e meu povo gostou de seguir minha voz, seria para trazê-los que falarei, será para torná-los conhecidos e amados por ele ” .
O 28 de março de 1840, em Constantino , casou-se com Djeyhmouna bent Messaoud Ez Zeberi, de doze anos, já divorciado, e de quem teve, em 1843, uma filha, Beia (ou Baya). Este casamento é pronunciado por um imã , como parte do costume das famílias locais.
Seu conhecimento e experiência do Islã o levaram a participar de alto nível na administração do território argelino. Tendo se tornado membro do Conselho Consultivo designado ao Governador-Geral, ele está incluído na maioria das decisões importantes que afetam a Argélia. Se não pode condenar publicamente os massacres perpetrados por Bugeaud e seus homens, se não se opõe à ideia de assimilação, se opõe à rapacidade dos colonos que se apoderam das terras dos camponeses, das instalações e do esmagamento dos costumes locais. Ele estabeleceu relações fortes com as classes muçulmanas superiores. Ele começa a esboçar uma teoria, o “associacionismo”, aproximando-se das ideias de Tocqueville : “O sonho das monarquias universais não é mais do nosso tempo. (...) O progresso não pode ter as mesmas formas e os mesmos aspectos para o árabe e para o francês, para o muçulmano e para o cristão ” .
Urbain estabeleceu-se definitivamente na Argélia em 1845, onde teve uma grande amizade com o emir Abdelkader . Chamado para o Ministério da Guerra, ele voltou para a França, onde mandou buscar sua esposa. O29 de maio de 1857, notando o fracasso da reaproximação que esperava entre a família muçulmana e a francesa, ele resolve se casar com Djeyhmouna perante o registro civil francês e tem sua filha batizada no dia seguinte, que sofreu interminavelmente o escárnio de seu colégio interno camaradas das Irmãs da Doutrina Cristã em Constantino . Este ato não é suficiente para apaziguar o meio católico formado por espanhóis, malteses, italianos e sulistas que compõem a nova sociedade de colonos da Argélia, que o reprovam por não ter tido seu casamento abençoado na igreja e ausência do batismo de sua esposa.
Grande responsável pela política de arabófilos de Napoleão III , da qual, a partir de 1860 ele se tornou o conselheiro pessoal em questões relacionadas ao Oriente, Urbain se correspondeu com muitas das principais personalidades políticas, militares e culturais da Argélia de seu tempo. Em artigo na Revue de Paris de 1857 , Urbain denunciou a expressão de " Kabylie " como uma invenção do espírito francês de sistematização, que nem os árabes nem os berberes da Argélia usaram.
Em 1861 , publicou sob o nome assumido de Georges Voisin L'Algérie pour les Algériens , onde defendeu as ideias de um reino árabe que Napoleão III, influenciado pelas ideias de Saint-Simon, queria implementar por iniciativa de 'Urbano, mas ferozmente combatida por colonos e interesses econômicos argelinos.
Urbain está em grande parte na origem do senatus-consulte de 22 de abril de 1863 (direitos de propriedade atribuídos às tribos) e do senatus-consulte de 14 de julho de 1865 relativo ao "estado das pessoas e naturalização na Argélia". O decreto imperial de 21 de abril de 1866 em aplicação do senatus-consult de 1865 era permitir que muçulmanos e israelitas fossem súditos franceses, isentando-os da aplicação do Código Civil: poligamia , repúdio , escravidão , são, por exemplo, tolerados pelo administração colonial (da qual alguns membros se aproveitam). De acordo com esse mesmo decreto, israelitas e muçulmanos podiam ter acesso à cidadania francesa plena, com a condição de reconhecer a lei francesa em vez de seus códigos religiosos.
Os novos ataques de Urbain, em L'Algérie française: indigènes et immigrants , em 1870 , despertaram grande agitação na colônia. Os escritos de Urbain despertaram reações tão apaixonadas que a controvérsia resultante eclipsou quase completamente as idéias neles desenvolvidas.
Após a queda do Segundo Império, Urbain deixou a Argélia. Foi em Argel, no entanto, que ele morreu em28 de janeiro de 1884. Ele está sepultado no cemitério cristão de Argel, em Saint-Eugène , ao pé da Notre-Dame d'Afrique.
Quando Urbain morreu, Émile Masqueray retomou a luta pela defesa dos muçulmanos argelinos.
A personagem de Hélie Toussaint no romance (2000), depois no filme para a televisão (2001), L'Algérie des chimères é amplamente inspirada na vida de Ismaÿl Urbain.