Jean-Michel Di Falco

Jean-Michel Di Falco
Imagem ilustrativa do artigo Jean-Michel Di Falco
Jean-Michel Di Falco,
bispo de Gap e Embrun .
Biografia
Nome de nascença Jean-Michel Di Falco
Aniversário 25 de novembro de 1941
Marselha ( França )
Ordenação sacerdotal 29 de junho de 1968
Bispo da Igreja Católica
Consagração episcopal 10 de outubro de 1997por
cartão. Jean-Marie Lustiger
Último título ou função Bispo emérito de Gap e Embrun
Bispo de Gap
18 de novembro de 2003 - 8 de abril de 2017
Bispo Auxiliar de Gap e Embrun
2 de setembro de 2003 - 18 de novembro de 2003
Bispo Titular de Vallis
4 de julho de 1997 - 18 de novembro de 2003
Bispo Auxiliar de Paris
4 de julho de 1997 - 2 de setembro de 2003
Brazão
"Cum enim infirmor, tunc potens sum" ( 2Co 12,10 )
"Quando estou fraco, então sou forte"
(pt) Aviso em www.catholic-hierarchy.org

Jean-Michel Di Falco , nascido em Marselha em25 de novembro de 1941É um prelado católico francês . Foi bispo auxiliar de Paris de 1997 a 2003, depois bispo de Gap e Embrun ( Hautes-Alpes ) de 2003 a 2017. Principal defensor da causa de beatificação de Benoîte Rencurel , também é conhecido do grande público por ter sido levado - discurso da Conferência Episcopal da França de 1987 a 1996, por suas crônicas na imprensa e na mídia. Ele também é o co-fundador do canal KTO e do grupo Les Prêtres .

Biografia

Treinamento

Jean-Michel Di Falco nasceu do casamento de Gaston Di Falco, técnico de rádio, e Mauricette Léandri. Com a idade de três anos, seus pais não sendo ativos, Jean-Michel foi à missa pela primeira vez e saiu com o desejo de se tornar um padre. Quando ele tinha apenas quatro anos, seu pai saiu de casa.

Jean-Michel Di Falco abandonou os estudos muito cedo e obteve um certificado de aptidão profissional (CAP) como fresadora no centro de aprendizagem Le Chatelier. Em 1959, tornou-se funcionário de uma agência de distribuição de filmes, Les Films Océanic.

Em seguida, iniciou os estudos no último seminário vocacional de Rencurel ( diocese de Grenoble ), depois no seminário maior de Marselha e no Instituto Católico de Paris, onde obteve o título de mestre em filosofia.

Ministérios principais

Sacerdote ordenado em29 de junho de 1968para a diocese de Marselha , foi então professor de educação católica de 1969 a 1984, e então diretor do Instituto Superior de Pedagogia do Instituto Católico de Paris de 1977 a 1982.

Paralelamente, foi diretor e capelão das turmas elementares da escola Saint-Thomas-d'Aquin , em Paris , de 1968 a 1974, e das turmas elementares da escola Bossuet, também em Paris, de 1974 a 1984. Foi também capelão do Cours d'Hulst, em Paris, e da escola Roches , em Verneuil-sur-Avre , de 1976 a 1989.

Especialista da Unesco de 1980 a 1985, membro da equipe do Centro Nacional de Educação Religiosa de 1980 a 1982, Presidente da Comissão Infantil e de Mídia do International Catholic Children 's Bureau de 1980 a 1984.

De 1982 a 1987, foi então diretor da revista Fiches du cinéma , colunista religioso da RTL e delegado geral da Chrétiens-Médias .

Em seguida, foi nomeado Secretário-Geral Adjunto e porta-voz da Conferência Episcopal Francesa , cargo que ocupou de 1987 a 1996.

Em 1996, foi nomeado assessor cultural da Embaixada da França junto à Santa Sé em Roma, diretor do Centro de Estudos Saint-Louis-de-France de Roma e diretor do seminário francês de Roma .

Em 1999, a pedido do Cardeal Lustiger , fundou o canal de televisão KTO .

Episcopado

Nomeado prelado honorário de Sua Santidade pelo Papa João Paulo II em 1995 e bispo auxiliar de Paris em4 de julho de 1997, ele é consagrado bispo em 10 de outubroseguindo em Notre-Dame de Paris pelo Cardeal Jean-Marie Lustiger . DentroSetembro 2003, ele foi inicialmente nomeado bispo auxiliar de Gap; então o18 de novembro de 2003, ele foi nomeado bispo titular. A diocese então assume o nome de diocese de Gap e Embrun por decreto em31 de dezembro de 2007 da Congregação para os Bispos.

Dentro da Conferência dos Bispos da França , ele preside o Conselho para a Comunicação atéoutubro de 2010. Ele também presidiu a Comissão dos Bispos europeus para a Comunicação Social (CEEM) e foi consultor do Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais , em Roma .

Desenvolvimento do santuário de Notre-Dame du Laus

Em nome da Igreja Católica, Di Falco reconhece oficialmente o caráter sobrenatural das aparições de Maria a Benoîte Rencurel em4 de maio de 2008. Estas são as primeiras aparições reconhecidas na França pela Igreja Católica desde as de Pontmain em 1872. Além disso, ele apóia o processo de beatificação de Benoîte Rencurel . Foi ele quem em 2003 iniciou o processo nunca empreendido de reconhecimento das aparições, necessárias ao dossier de beatificação de Benoîte Rencurel, relançado em 1996. Sob a égide de René Combal, seis especialistas (um teólogo, um historiador, um especialista na Bíblia , psicanalista, psicóloga e magistrada) estudou durante três anos a veracidade biológica, histórica e científica dos fatos, a partir de manuscritos e depoimentos da época. Benoîte Rencurel será reconhecida como "  venerável  " pelo Papa Bento XVI em3 de abril de 2009.

Retiro episcopal

Tendo Di Falco atingido o limite de idade, o Papa Francisco aceita sua renúncia da sé episcopal de Gap e Embrun on8 de abril de 2017e nomeia Xavier Malle para sucedê-lo.

Os sacerdotes

Para financiar ações beneficentes, ele é o fundador do grupo Les Prêtres formado por Charles Troesch e Jean-Michel Bardet , ambos padres de sua diocese, e Joseph Dinh Nguyen Nguyen , primeiro seminarista de sua diocese e casado desde então. Eles publicam emmarço de 2010o álbum Spiritus Dei . O álbum vendeu mais de 800 000 cópias, que foi platina e n o  2 na classificação oficial de vendas de álbuns em França . No final dos 800.000 discos vendidos, Di Falco anuncia o pagamento de € 200.000 à escola Sainte-Thérèse em Antsirabe (Madagascar), € 200.000 para a restauração da Capela do Precioso Sangue de Notre-Dame du Laus, 100.000 € à associação Akamasoa presidida pelo Padre Pedro que retirou as crianças do lixo onde procuravam comida em Antananarivo (Madagáscar), e € 50.000 à associação APRES presidida por Yves Duteil para uma escola na Índia.

O álbum Spiritus Dei será seguido pelo álbum Gloria (abril de 2011), depois do álbum Amen (abril de 2014)

Acusação de pedofilia

Em 2001, um homem apresentou queixa contra o bispo por atos de pedofilia. No entanto, os fatos, que remontam a trinta anos, são prescritos pela lei francesa. Alguns anos depois, Renaud Revel, jornalista do L'Express que divulgou amplamente a informação, afirma em seu blog que Di Falco foi "injustamente acusado em [suas] colunas de pedofilia" . Dentrosetembro de 2016, “O caso é revivido em civil” .

Como o caso causou um grande escândalo, vários artigos e até um livro foram publicados sobre o assunto. O juiz abre uma investigação preliminar sobre os fatos que são acusados ​​ao bispo auxiliar de Paris e remontam aos anos 1972-1975. O arquivo é inicialmente fechado devido a limitações. Além disso, a ação por denúncia caluniosa do bispo é encerrada com o indeferimento, por falta de provas. Em 2017, a suposta vítima voltou a atacar Di Falco, desta vez em matéria civil. Por sua vez, Maître Baratelli, advogado de Di Falco, denuncia um procedimento de citação “indigno”. Ele considera que seu cliente está sujo quando as reclamações anteriores não tiveram sucesso. Segundo ele, o homem que hoje designa seu cliente o acusa injustamente. Em qualquer caso, o bispo permanece presumido inocente. Em sua sentença proferida em12 de março de 2018, o tribunal de grande instance declara inadmissíveis os recursos, prescrevendo os factos incriminados.

Posições e controvérsias

Em 2009, afirmou que se tem comportamento de risco, deve-se usar camisinha para não agregar crime ou comportamento suicida a uma violação das recomendações da Igreja: “se tem comportamento de risco, não devemos ser criminosos nem suicida, e usar as ferramentas à disposição das pessoas e, portanto, os preservativos, para tentar limitar os riscos ” .

Ele critica a atitude de José Sobrinho , arcebispo, em um caso de excomunhão relacionado ao aborto de uma menina após um estupro incestuoso no Brasil.

Por ocasião da Páscoa, em 2009, apresentou a obra de Paul Fryer , representando Cristo numa cadeira elétrica, na catedral de Notre-Dame-et-Saint-Arnoux em Gap . Esta Pietà despertou fortes reações na comunidade católica de Gap, julgando este trabalho escandaloso ou benéfico. O bispo justificou-se dizendo que o objetivo principal da exposição era forçar as pessoas a virem a uma igreja e se questionarem sobre o mistério da Cruz  : “se há escândalo para alguns, não é onde pensam que está. ! O escândalo é a nossa indiferença à cruz de Cristo ” .

Em 2014, Di Falco tornou-se presidente do comitê de apoio de Jérôme Kerviel quando este voltou a pé de Roma, após seu encontro com o Papa Francisco . DentroMaio de 2014, ele pede publicamente o perdão do “comerciante” ao presidente François Hollande .

Dentro Fevereiro de 2013, em uma coluna de vídeo intitulada "Mudando o gênero de Deus" e veiculada pelo semanário Le Point , ele comenta sobre a mudança no significado da palavra "casamento" que está ocorrendo, enquanto sua definição "não foi modificada nos dicionários durante séculos. ” . O17 de agosto de 2014, em entrevista ao Dauphiné libertado , ele afirma: “O casamento é a união de um homem e uma mulher. [...] Quanto às manifestações, criança muito boa no início, foram recuperadas depois. Também acho que as crianças não precisavam estar nessas manifestações. Não era o lugar deles ” . Surge então uma controvérsia e suas palavras são fortemente criticadas e refutadas por La Manif pour tous . O19 de outubro, afirma, em sua coluna semanal no Le Point , ter recebido várias cartas anônimas nas quais é criticado, insultado e até ameaçado de morte.

O 30 de março de 2015, enquanto Os Padres devem dar um concerto no Olympia em benefício dos Cristãos do Oriente , vítimas de um genocídio ordenado em particular pelo Estado Islâmico , Di Falco revela que a menção deste apoio nos cartazes expostos no metro é recusada pela RATP primeiro com base no “secularismo”, depois na “neutralidade num conflito armado”. Di Falco acrescenta “Dizer que não tomamos partido perante o genocídio é covardia: quando uma população é massacrada sistematicamente, tomamos partido. E é porque não tomamos partido que surgiu o Shoah ” . O caso então assume uma verdadeira guinada política e judicial.

Dentro setembro de 2018e depois de realizar uma auditoria, seu sucessor na diocese de Gap e Embrun acusa Jean-Michel Di Falco de ter incorrido em despesas excessivas. O24 de setembro de 2018, um comunicado de imprensa conjunto de Di Falco e Xavier Malle , sucessivos bispos diocesanos, contesta esta versão.

Trabalho

  • Há muito que te amo (estou a preparar a minha primeira comunhão) , Paris Droguet & Ardant, 1982, 42 p. ( ISBN  2-7041-0101-9 )
  • Um cristão está falando com você. Volume 1 , Limoges, Droguet & Ardant, 1986, 127 p. ( ISBN  2-7041-0325-9 )
  • Do lado da escola , com Jean-Pierre Rosa, Paris, Nouvelle Cité, 1986, 186 p. ( ISBN  2-85313-134-3 )
  • Um cristão fala com você, Tomo 2 , Paris, Éd. SOS, 293 p. ( ISBN  2-7185-1002-1 )
  • Le Gàrri , Paris, Lattès, 1992, 239 p. ( ISBN  2-7096-1066-3 )
  • Le Journal de l'Évangile , Paris, Lattès, 1992, 215 p. ( ISBN  2-7096-1321-2 )
  • 100 questões sobre a fé , Paris, Le Centurion, 1993, 98 p. ( ISBN  2-227-36238-3 )
  • Conversa com Deus: de Santo Agostinho a Woody Allen , Paris, Ramsay, 1995, 483 p. ( ISBN  2-84114-069-5 )
  • Le Journal des papes , com Bruno Valentin, Paris, Ramsay, 1995, 203 p. ( ISBN  2-84114-128-4 )
  • Uma Obra de Georges Autard (obra coletiva), Marseille, Éd. Bernard Muntaner, 1993, 90 p. ( ISBN  2-9506256-4-9 ) [seis autores questionam a mesma obra. O título da contribuição de J.-M. Di Falco é “Perda de sangue, perda de significado”]
  • Amor crucificado: Estações da Cruz , com Alexandre Joly, Paris, Fayard, Paris, 1997, 109 p. + 1 CD ( ISBN  2-213-59876-2 )
  • Teresa ou Os milagres da fé , Paris Éd. n o  1, 1997, 292 p. ( ISBN  2-86391-798-6 )
  • Esses papas que fizeram a Igreja , com Bruno Valentin, Paris, L'Archipel, 2000, 120 p. ( ISBN  2-84187-236-X )
  • Também não acredito: diálogo entre um bispo e um descrente , com Frédéric Beigbeder , Paris, Calmann-Lévy, 2004, 252 p. ( ISBN  2-7021-3423-8 )
  • Quando a mídia revela o íntimo: alguns benchmarks , com Jean-Charles Descubes , Paris, Éd. du Cerf, Bayard & Fleurus-Mame, 2006 69 p. ( ISBN  2-204-08186-8 ) , ( ISBN  2-227-47630-3 ) e ( ISBN  2-7289-1196-7 ) ,
  • Devemos ter medo das religiões? , com Tariq Ramadan e Élie Barnavi , Paris, Éd. Mordicus, 2008, 92 p. ( ISBN  978-2-7557-0403-7 ) [entrevistas realizadas por Marie Vaton]
  • Benoîte Rencurel , a visionária de Laus , Les Plans-sur-Bex & Paris, Parole et silence & Desclée de Brouwer, 2008, 194 p. ( ISBN  978-2-84573-682-5 )
  • O Livro Negro da Condição dos Cristãos no Mundo , com Timothy Radcliffe e Andrea Riccardi (coord. Por Samuel Lieven), Paris, XO Éd. , 2014, 811 p. ( ISBN  978-2-8456-3652-1 ) [livro coroado em 2015 pelo prêmio Document des Lauriers Verts durante La Forêt des livres ]

Letrista

Leituras

Jean-Michel Di Falco participou de vários álbuns musicais, como leitor:

Decorações e distinção

Jean-Michel Di Falco é um Cavaleiro da Ordem Nacional da Legião de Honra e um Cavaleiro da Ordem do Mérito Nacional .

Recebeu o Prêmio Georges Bernanos em 1987.

Classes eclesiásticas

  • Template-Priest.svg : Sacerdote da Igreja Católica - Junho de 1968
  • Template-Prelado Honorário de Sua Santidade.svg : Prelado Honorário de Sua Santidade o Papa - 1995
  • Template-Bishop.svg : Bispo - Outubro de 1997
  • Arcebispo-modelo (ad personam) .svg : Bispo com as armas de arcebispo - novembro de 2003

Apêndices

Bibliografia

  • Charles de Castries, Padre Di Falco: adido de imprensa de Deus , Mônaco, Ed. du Rocher, 1996, 236 p. ( ISBN  2-268-02165-3 )
  • Guillaume Serina, The Di Falco Affair: The Church in Question , Paris, Ramsay ,2003, 247  p. ( ISBN  978-2-84114-639-0 )

Artigos relacionados

links externos

Notas e referências

Notas
  1. Também conhecido como Jean-Michel Di Falco-Léandri.
  2. O site da CEF indica 1966 como o ano da ordenação. Porém, no dia 29 de junho, correspondente a uma quarta-feira de 1966 e a um sábado de 1968, e as funções enumeradas a partir de 1968, é mais provável uma ordenação em 1968, conforme indicado em sua página no site catholic-hierarchy.org.
Referências
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