Jonathan israel

Jonathan israel Biografia
Aniversário 26 de janeiro de 1946
Londres
Nacionalidade britânico
Treinamento St. Antony's College
Queens 'College, Cambridge
Atividades Historiador cultural , historiador modernista
Outra informação
Trabalhou para University of Newcastle upon Tyne , University of Hull
Membro de Academia Britânica Academia
Real Holandesa de Artes e Ciências
Academia Europaea (2000)
Prêmios

Jonathan Irvine Israel , nascido em26 de janeiro de 1946em Londres , é professor de história moderna da Europa na School of Historical Studies do Institute for Advanced Study in Princeton ( New Jersey ) e especialista em história da Holanda .

História da Filosofia

Jônatas Israel distingue duas correntes no pensamento iluminista , uma radical, a outra moderada. Na primeira corrente, Israel cita o filósofo holandês Baruch Spinoza como o pensador mais radical do Iluminismo. Ele desenvolveu esse ponto de vista na obra Les Lumières radicales - La Philosophie, Spinoza et la birth de la modernité (1650-1750) e, para ele, nada de novo aparece nas ideias filosóficas após 1750. Em sua análise, as concepções de Baruch Spinoza criou uma onda de choque, em toda a Europa, sobre ideias filosóficas, afirmando o primado da razão na análise de fatos sociais, políticos e naturais. Diante dessa abordagem radical, filósofos como John Locke , Voltaire ou Montesquieu se esforçam para ser mais moderados, buscando conciliar as ideias do Iluminismo com os regimes monarquistas. Para Jonathan Israel, a corrente espinozista ou radical, antirreligiosa, antimonárquica e antiaristocrática, abalou o edifício intelectual em que se baseavam os regimes e, como tal, teve um papel propulsor na dinâmica da evolução das ideias. . Ele inspirou o radicalismo político revolucionário.

Em seu livro Idéias revolucionárias , publicado em francês em 2019, ele não se interessa mais pelo período do Iluminismo, atravessado por essa evolução das idéias filosóficas, mas pelo período da própria Revolução. Desta vez, ele distingue, na efervescência revolucionária, as ideias radicais do Iluminismo, decorrentes em particular da corrente spinozista, as ideias mais moderadas defendidas antes da Revolução por outros filósofos, e o movimento populista autoritário que surge durante os acontecimentos. Este último movimento é personificado, por exemplo, por Robespierre ou Saint-Just . Ela se proclama do povo, impõe o Terror e, segundo o autor, corrompe os próprios princípios dos direitos humanos .

Publicações

Referências

  1. Marc Bélissa , “  Jonathan Israel, Les Lumières radicales. Filosofia, Espinosa e o nascimento da modernidade (1650-1750)  " Anais históricos da Revolução Francesa , n o  345,2006, p.  204-208 ( ler online )
  2. Laurent Bove e Michaël Fœssel , "  Iluminação radical ou moderada  : uma leitura de Spinoza  ", Esprit ,Agosto / setembro de 2009, p.  125-135 ( DOI  10.3917 / espri.0908.0125 , ler online )
  3. Pierre Khalfa, "  The Lights in Question  ", Le Club de Mediapart ,20 de setembro de 2017( leia online )
  4. Jacques de Saint Victor , "  Idéias revolucionárias, de Jonathan Israel: uma acusação esquerdista contra Robespierre  ", Le Figaro ,2 de outubro de 2019( leia online )
  5. Marc-Olivier Bherer, "  1789, uma revolução ainda atual  ", Le Monde ,10 de julho de 2015( leia online )

Veja também

Bibliografia

links externos