Louis-Marie de Bazelaire | ||||||||
Biografia | ||||||||
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Nome de nascença | Marie Fernand Louis de Bazelaire de Ruppierre | |||||||
Aniversário |
4 de janeiro de 1893 Rouen |
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Ordenação sacerdotal | 1 ° de julho de 1916 | |||||||
Morte |
30 de janeiro de 1981 Le Pont-de-Beauvoisin |
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Bispo da Igreja Católica | ||||||||
Consagração episcopal | 8 de dezembro de 1947 | |||||||
Último título ou função | Arcebispo emérito de Chambéry | |||||||
Arcebispo Titular de Thibilis | ||||||||
26 de abril de 1966 - 10 de dezembro de 1970 | ||||||||
Arcebispo de Chambéry | ||||||||
23 de outubro de 1947 - 26 de abril de 1966 | ||||||||
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"Amore non timore" "Por amor, não por medo" |
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(pt) Aviso em www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Louis-Marie de Bazelaire de Ruppierre ( Rouen ,4 de janeiro de 1893- Le Pont-de-Beauvoisin (Savoie) ,30 de janeiro de 1981), é um clérigo francês. Arcebispo de Chambéry de 1947 a 1966, ele representou Savoy no Concílio Vaticano II .
De família católica de origem lorena , os Bazelaires , Louis-Marie de Bazelaire de Ruppierre nasceu em4 de janeiro de 1893em Rouen , sexto filho e quarto filho de Marie Joseph Gabriel de Bazelaire de Ruppierre ( Saulcy-sur-Meurthe ,29 de maio de 1842- Évreux ,21 de novembro de 1894), capitão de longa distância, em seguida inspetor de seguros de vida em nome da empresa geral em Rouen , e Marthe Joséphine Marie de Hédouville , ( Éclaron ,15 de dezembro de 1854 - 30 de abril de 1925)
Formado em literatura e filosofia, ele entrou para o Saint-Sulpice seminário em Issy-les-Moulineaux , antes de serem enviados para o Pontifício Seminário francês de Roma . Ele foi ordenado sacerdote em1 ° de julho de 1916na Igreja de Saint-Sulpice em Paris , pelo Cardeal Léon Adolphe Amette (1850-1920), Arcebispo de Paris .
Durante a Primeira Guerra Mundial, mobilizou o 11 de junho de 1917, Ele vai servir como médico militar, pela primeira vez na 23 ª Seção, em seguida, na 20 ª Seção, atéJulho de 1919.
Doutor em teologia , foi nomeado professor do seminário maior de Nancy em 1920. Reitor deste seminário em 1928, o abade de Bazelaire pensou em um novo local e, assim, o14 de dezembro de 1933, a Associação Diocesana de Nancy adquiriu o castelo e o domínio de Asnée em Villers-lès-Nancy da família do General de Gondrecourt, que também foi várias vezes parente dos Bazelaire. Foi colocada a primeira pedra do seminário maior, obra de Jules Criqui (1883-1951), arquiteto da diocese de Nancy e Toul, e do pedreiro Jules-Gilbert Bichaton.6 de maio de 1934.
Os seminaristas instalaram-se em 1936 no enorme edifício de estilo art déco , construído em forma de claustro e dotado de capela, mas nunca a encheram completamente, pois já havia começado o declínio das vocações na França. Com o tempo, o seminário maior de Asnée acolheu seminaristas da diocese de Nancy , depois os das dioceses de Nancy e Saint-Dié-des-Vosges e, finalmente, seminaristas de graduação das quatro dioceses de Lorena, bem como da Congregação da Missão da Província de Paris, até 2002 .
Nomeado Arcebispo Metropolitano de Chambéry em23 de outubro de 1947, Louis-Marie de Bazelaire foi ordenado bispo em Nancy em8 de dezembrodo mesmo ano. Ele reúne os 16 e17 de setembro de 1949um sínodo diocesano que também lhe permitiu publicar os Estatutos sinodais de sua arquidiocese.
Dentro Outubro de 1949, Bazelaire é nomeado membro da comissão episcopal encarregada da Missão da França, presidida pelo cardeal Liénart . Em 1952, foi nomeado presidente da associação Les Amis de la Mission de France, que "visa proporcionar, por todos os meios à sua disposição, ajuda direta ou indireta aos seminaristas e sacerdotes pertencentes à Mission de France".
Dentro Abril de 1957, durante a terceira assembleia plenária do episcopado francês , Bazelaire apresenta um Relatório sobre as vocações sacerdotais elaborado a partir de dados de 53 dioceses que evidenciam as mudanças sociológicas no recrutamento dos sacerdotes “num momento em que a vocação sacerdotal tende a se tornar um fato pessoal, um fato religioso “puro” que não se sustenta mais no desejo de ascensão social ”.
Em meados da década de 1950, com três outros bispos franceses, ele incentivou e aconselhou o desenvolvimento na França do Movimento dos Focolares , cuja primeira comunidade se estabeleceu em Grenoble em 1956.
Com o futuro cardeal Gabriel-Marie Garrone (1901-1994), arcebispo de Toulouse desde 1947, foi nomeado em 1961 co-presidente da comissão episcopal para o clero e os seminários.
Entre 1962 e 1965 participou do Concílio Vaticano II , onde foi membro da comissão preparatória de estudos e seminários.
Em abril de 1966 , por ocasião do encontro das três dioceses do departamento de Sabóia (Chambéry, Maurienne e Tarentaise) aguardada por algum tempo e decidida por Paulo VI , Luís Maria de Bazelaire entregou sua renúncia ao Papa e renunciou o assento de Chambéry. “Penso”, disse ele, “que a reorganização das dioceses de Sabóia e a união dessas três dioceses é uma questão importante que requer novas forças por parte do arcebispo. Então você precisa de um homem jovem e dinâmico. Por isso apresentei minha renúncia, a fim de facilitar a reunião dessas três dioceses ” . André Bontems o sucede em Chambéry e assume a chefia das três dioceses combinadas. Bazelaire retirou-se para Pont-de-Beauvoisin , no departamento vizinho de Isère.
Nomeado arcebispo titular in partibus de Thibilis ( Numidia ) em 1966 , continuou a participar na reunião anual dos bispos da França em Lourdes , onde não hesitou em expor o seu ponto de vista e partilhar a sua experiência. Em 1970, “realizou aos 77 anos o sonho de uma vida - uma viagem nas pegadas de Charles de Foucauld na África”. Ele morreu em30 de janeiro de 1981.
Ele carregava as armas conferidas aos Bazelaire em8 de janeiro de 1705Pelo duque Leopoldo I st de Lorena (1679-1729), nenhuma lembrança de armas Ruppierre com ornamentos arcebispos e seu lema pessoal Amore, não timore , ou seja, por amor, não por medo .
Na obra que publicou em 1958, Os leigos também são a Igreja , Bazelaire escreveu: “Estamos testemunhando o nascimento de um novo mundo: o mundo do trabalho, o mundo da tecnologia, o mundo da era atômica. Chame do que quiser, nasce. Ele nasceu. Ele cresce. Ele empurra para trás o flush civilização chegando às margens do XX ° século. O que será este mundo? Cristão ou pagão? Cabe à Igreja responder ... Mas a Igreja é apenas o Papa, os bispos, os padres? Os cristãos leigos não têm nada a dizer e nada a fazer? Pelo contrário, tudo nos mostra que esta é a hora dos leigos ”. E na introdução deste livrinho fez a pergunta que é o seu tema central: "Poderemos penetrar no mistério da Igreja?" Descobrir a Igreja dos leigos e descobrir os leigos da Igreja? (...) Eles não estão apenas na Igreja , mas são da Igreja ? Melhor ainda, eles são a Igreja ? "
Louis-Marie de Bazelaire contribuiu para várias revisões pastorais, incluindo La Vie spirituelle , France catholique , Masses Ouvrières , Les Cahiers du clergé rural e Ecclesia . Os seguintes artigos podem ser citados em particular: