| Poltrona 14 da Academia Francesa | |
|---|---|
| 14 de fevereiro de 1946 -18 de junho de 1965 | |
| Louis Franchet d'Espèrey Jean Mistler |
| Aniversário |
23 de novembro de 1881 Lumigny-Nesles-Ormeaux |
|---|---|
| Morte |
18 de junho de 1965(em 83) Marne |
| Nacionalidade | francês |
| Treinamento | Faculdade de Letras de Paris ( doutorado ) (até1912) |
| Atividades | Lingüista , estudioso alemão , ensaísta , resistente , professor universitário , tradutor |
| Editor em | Revisão dos dois mundos |
| Trabalhou para | Instituto Católico de Paris |
|---|---|
| Religião | Igreja Católica |
| Membro de | Academia Francesa (1946) |
| Prêmios |
Gabriel Henri Marie Robert d'Harcourt , nascido em23 de novembro de 1881em Lumigny e morreu em18 de junho de 1965em Pargny-lès-Reims , é um intelectual católico francês, germanista, ensaísta e lutador da resistência.
Segundo filho e quarto filho do conde Pierre d'Harcourt e Adélaïde-Alix de Mun, ele é sobrinho do político e acadêmico católico Albert de Mun , meio-irmão de sua mãe.
Criado em ambiente aristocrático, foi educado por tutores, clérigos e depois leigos, até o bacharelado. Foi aluno desde 1900 no Instituto Católico de Paris , onde se formou em Letras Clássicas (1902), História (1903) e Alemão (1905). Em seguida, preparou uma tese de doutorado sobre o poeta e romancista suíço Conrad Ferdinand Meyer , defendida na Sorbonne dez anos depois, em 1913. Uma de suas tias, Jeanne de La Tour du Pin, legou-lhe uma fazenda nos Nivernais em 1906; esta herança permitiu-lhe financiar as suas estadias na Alemanha e na Áustria.
Seu primeiro noivado data de Fevereiro de 1906, na época da disputa dos inventários que segue a lei da separação das Igrejas e do Estado de 1905 ; em 24 , este católico praticante foi brevemente preso com seu irmão mais velho Joseph durante o inventário da basílica Sainte-Clotilde em Paris , em seguida, novamente preso, acusado de agressão por ter projéteis lançados na bombeiros na parte alta da cidade. 'um confessionário da igreja Saint-Pierre-du-Gros-Caillou ; ele é condenado a 6 meses de pena suspensa de prisão. Ele então fez campanha para a ação francesa e cadeiras sua secção do 11 º arrondissement de Paris antes da Primeira Guerra Mundial.
Ele se casa em Julho de 1912a filha do Príncipe Pierre de Riquet de Caraman-Chimay , a Condessa Ghislaine de Caraman-Chimay (9 de julho de 1894 - 17 de maio de 1965)
Noverão de 1914, enquanto ele havia sido reformado por causa de sua miopia pronunciada, ele se colocou à disposição do estado-maior do general Léon Durand com seu automóvel. Uma vez que a guerra terminou movimento, ele se ofereceu para servir na 21 ª empresa do 325 º Regimento de Infantaria comandado por seu amigo Jacques Cochin . Ele carrega o posto de sargento. Ele é feito prisioneiro emFevereiro de 1915durante uma ofensiva de seu regimento com o objetivo de retomar o Xon, uma altura que domina Pont-à-Mousson , e tenta três vezes escapar. Recebeu a Croix de Guerre , a Medalha Militar e a Legião de Honra e manteve desta guerra uma cicatriz na parte inferior do rosto, resultante de uma lesão no maxilar em 1915, e o braço direito numa tipóia, após a sua terceira fuga tentativa em 1917.
Ele preside novamente a secção AF do 11 º distrito, depois da guerra, durante o ano de 1919 . Suas memórias do cativeiro apareceram nas páginas da Universal Review e foram publicadas em 1922 pela New National Bookstore , ligada ao AF. A condenação papal da AF e a recusa dos líderes monarquistas e nacionalistas em ceder às pressões da hierarquia da Igreja Católica levaram-na a romper com a AF, mas sem renunciar ao seu antigo compromisso, ao seu "ideal político" monarquista e à sua lealdade ao pretendente ao trono da França , e sublinhando sua admiração pelos ensinamentos de Carlos Maurras .
Este aristocrata ensinou língua e literatura germânicas de 1920 no Instituto Católico de Paris , até sua aposentadoria em 1957. Foi professor da cátedra deste ensino em 1925. Continuou suas estadas na Alemanha e na França e na Áustria.
Seu conhecimento da Alemanha o levou a denunciar em 1933 a natureza nociva do regime nazista em numerosos artigos, resenhas ( Études , Revue des Deux Mondes ) e jornais, como La Croix , L'Écho de Paris , Le Correspondant ou Le Figaro . DentroAbril de 1933, ele dá à La Revue des Deux Mondes um artigo sobre o "terror de Hitler". Em 1936 , publicou o Evangelho da Força , a sua obra mais famosa, em que protestou em particular contra a inscrição de jovens alemães nos movimentos nazis e sublinhou a incompatibilidade radical entre a ideologia nazi racista e o cristianismo. Ele também dá palestras sobre a Alemanha de Hitler. Ele denuncia o católico Franz von Papen e o cardeal arcebispo de Viena Theodor Innitzer que acolheu o Anschluss . Ele colaborou no final dos anos 1930 na Era de Henri de Kérillis , ele argumenta em sua cruzada contra o perigo de Hitler e o acordo de Munique de 1938
“Queria dizer-vos a minha admiração sem reservas pelos vossos magníficos e generosos artigos, cheios de chama vingativa e verdade, conforto quotidiano para quem ainda cheira a 'francês' ... Em meio a toda a imprensa conservadora, L'Époque foi o único jornal fiel à linha de honra (que coincidia tão brilhantemente com o interesse francês). "
Ele escreveu neste jornal após estes acordos:
“A falha mais grave de muitos direitistas: eles parecem estar resignados a deixar o patriotismo, ou pelo menos a expressão do patriotismo, deslizar para a esquerda. (...) A posição da paz a todo custo, se nos dá votos, nos faz perder o único título que dificilmente desafiaria os partidos conservadores: o orgulho patriótico e a generosidade diante da perspectiva do sacrifício. "
Durante a Ocupação , Robert d'Harcourt tornou-se uma das figuras da resistência intelectual ao se engajar na imprensa clandestina, Testemunho Cristão e Defesa da França , e ao publicar folhetos e brochuras, como suas Cartas à Juventude Francesa , a partir de 1941, impresso às suas próprias custas e publicado sob o pseudônimo de HB (Harcourt-Beuvron). Seu filho mais velho, Pierre, foi preso e encarcerado em 1941, seu segundo filho, Charles, em 1943 e esses dois combatentes da resistência foram deportados para o campo de concentração de Buchenwald .
Com Ernest Seillière , Jean Tharaud , René Grousset e Octave Aubry , ele é uma das cinco pessoas eleitas em14 de fevereiro de 1946à Académie française durante a primeira eleição coletiva deste ano com o objetivo de preencher as muitas vagas deixadas pelo período da Ocupação. É recebido em28 de novembro de 1946pelo Monsenhor Grente na cadeira 14 , a do Marechal Louis Franchet d'Espèrey .
Ele contribui para o diário democrático cristão L'Aube , para a Revue de Paris , para o semanário Carrefour , como um especialista em Alemanha.
Ele defendeu a reconciliação franco-alemã desde o início . Ele é membro do conselho de administração de um think tank internacional, conservador e cristão, fundado em Munique em 1951, o Abendländische Akademie (Western Academy) ao lado de figuras alemãs proeminentes ligadas à CDU / CSU e alguns outros. Personalidades francesas , Católicos (Paul Lesourd, também professor do Instituto Católico, Gabriel Marcel ) ou Protestantes ( René Gillouin ).
Ele também é membro do comitê nacional da Amizade Judaico-Cristã, presidido por Jacques Madaule , e co-assinou um de seus textos em 1953, deplorando "certos procedimentos que têm sido empregados para evitar o retorno das crianças às suas famílias" , em Ocasião do caso Finaly .
Em 1954, ele co-assinou uma declaração em favor da Comunidade Europeia de Defesa (CED). No contexto da guerra da Argélia, em 1960 ele co-assinou o Manifesto dos intelectuais franceses pela resistência ao abandono .
O conde Robert d'Harcourt morreu em 18 de junho de 1965pouco depois de sua esposa, descansa no cemitério de Pargny-lès-Reims .