Marc Boegner

Marc Boegner Imagem na Infobox. Palestra de Marc Boegner em Poët-Laval (1965). Funções
Poltrona 2 da Academia Francesa
8 de novembro de 1962 -18 de dezembro de 1970
François Albert-Buisson René de Castries
Presidente
Alliance biblique française
1947-1968
Frank Michaeli ( d )
Presidente
cimade
1944-1968
Violet Mouchon Daniel Atger ( d )
Presidente
da Igreja Reformada da França
1938-1950
Presidente da
Federação Protestante da França
1929-1961
Charles Westphal
Biografia
Aniversário 21 de fevereiro de 1881
Epinal
Morte 18 de dezembro de 1970(em 89)
Paris
Enterro Cemitério de montparnasse
Nacionalidade francês
Treinamento Faculdade de Teologia Protestante da
Escola Alsaciana de Paris
Lycée Lakanal
Atividades Pastor , ensaísta
Pai Henri Boegner ( d )
Filho Philippe Boegner
Parentesco Alfred Boegner (tio)
Tommy Fallot (tio)
Outra informação
Religião protestantismo
Membro de Academia de Ciências Morais e Políticas (1946)
Academia Francesa (1962-1970)
Prêmios
assinatura de Marc Boegner Assinatura de Marc Boegner

Marc Boegner , nascido em21 de fevereiro de 1881em Épinal e morreu em18 de dezembro de 1970em Paris , é pastor e teólogo protestante , líder da Igreja e ensaísta francês .

Biografia

Juventude

Marc Boegner vem de uma família protestante da Alsácia . Ele é filho de Paul Boegner, advogado então prefeito, e de Marguerite Fallot, e sobrinho do pastor Alfred Boegner , diretor da Société des missions évangéliques de Paris . Seu avô era professor no Ginásio Protestante de Estrasburgo .

Passou a infância em Épinal, antes de seguir com a família para Orléans, onde fez amizade com Charles Péguy , então em Paris, onde fez os estudos secundários na Escola da Alsácia . Ele era um estudante no curso preparatório da Escola Naval em Lakanal ensino médio , mas ele teve de desistir de uma carreira na marinha, devido ao aparecimento de miopia. Formou-se em Direito, mas decidiu, sob o efeito do que chamou de sua "conversão" e muito marcado pela influência de seu tio Pastor Tommy Fallot , ingressar na faculdade teológica protestante de Paris. , Onde defendeu uma tese de bacharelado em teologia, intitulada Les catéchismes de Calvin enJulho de 1905.

Início da carreira pastoral

Marc Boegner foi nomeado pastor em Aouste-sur-Sye , ( Drôme ), onde Tommy Fallot foi pastor durante nove anos, depois, em 1911, tornou-se professor na Société des missions évangéliques de Paris , onde conheceu John Mott , leigo Batista americano , fundador da Federação Universal de Associações de Estudantes Cristãos , futuro ganhador do Prêmio Nobel da Paz (1946) e iniciador do movimento ecumênico . Marc Boegner obteve, em 1914, a licenciatura em teologia, defendendo uma tese intitulada A vida e o pensamento de Tommy Fallot .

Ele foi mobilizado em Paris como enfermeira-chefe em Agosto de 1914, enquanto continua a presidir cultos. No final da guerra, foi nomeado pároco da paróquia protestante parisiense de Passy - Anunciação (1918-1953), onde se juntou em 1934 ao pastor e teólogo Pierre Maury , iniciador do pensamento de Karl Barth na França. E professor de dogmática na faculdade teológica protestante de Paris .

Primeiras responsabilidades institucionais

Em 1928, ele inaugurou os sermões protestantes da Quaresma no rádio e falou a favor da unidade dos cristãos. De 1929 a 1961, ele foi presidente da Federação Protestante da França , uma organização que reunia igrejas francesas protestantes, reformadas e luteranas. Quando as Igrejas Reformadas se reuniram em 1938, ele se tornou o primeiro presidente do conselho nacional da nova Igreja Reformada na França .

Os anos de guerra e ocupação

Ele foi nomeado membro do Conselho Nacional de Vichy e condecorado com o Francisque .

Dentro Junho de 1940, depois do armistício, a Federação Protestante quer que seu presidente se fixe na zona franca e Marc Boegner se fixe em Nîmes onde a tradição protestante continua forte, enquanto André-Numa Bertrand , vice-presidente da Federação Protestante e pastor do Oratório do Louvre , permanece em Paris. Marc Boegner aumentou o número de viagens e intervenções com o governo de Vichy a favor das pessoas deslocadas ou agrupadas no campo de internamento de Drancy e no campo de Gurs, e depois em favor dos judeus.

Primeiras intervenções contra o anti-semitismo

Ele, portanto, intervém com Pierre Laval , mas em vão, para pedir-lhe que desista de incluir crianças judias com menos de dezesseis anos nos comboios de deportação. A partir deSetembro de 1940, apóia o projeto de ação do Cimade que permite a Madeleine Barot e Jeanne Merle d'Aubigné intervir no campo de Gurs, a fim de ajudar os internados entre os quais há uma maioria de refugiados judeus. O23 de dezembro de 1940, ele dirigiu uma carta aos oito presidentes regionais da Igreja Reformada da França na zona sul para lembrar em particular que "para a Igreja não há problema judaico" e que "a Igreja tem o dever de lembrar o Estado [...] que sua autoridade, cujo fundamento é Deus, deve ser exercida para o bem de todos os seus nacionais, no desejo de justiça e no respeito pelas pessoas ” .

O 26 de março de 1941, ele escreveu duas cartas em nome da Igreja Reformada da França, uma para o Almirante Darlan, Vice-Presidente do Conselho Nacional , a outra para o Rabino Chefe da França Isaïe Schwartz , nas quais ele deplorava a implementação em vez da legislação racista: " A nossa Igreja, que outrora conheceu os sofrimentos da perseguição, sente uma ardente simpatia pelas vossas comunidades, cuja liberdade de culto em alguns lugares já está comprometida e cujos fiéis acabam de ser despedidos de forma abrupta. Já empreendeu e não deixará de dar passos com vista a uma revisão fundamental da lei. « Primeira demonstração pública de solidariedade dos cristãos franceses para com os judeus, esta carta tem um impacto extraordinário, em particular graças ao jornal colaboracionista Au Pilori que a considerou oportuno publicá-la com o título« Uma carta inadmissível do dirigente dos protestantes de França ".

Posições das igrejas francesas em face da colaboração e medidas antijudaicas

A partir de Junho de 1941, diante do fracasso de suas intervenções com o almirante François Darlan , ele contatou o cardeal Gerlier , arcebispo de Lyon e primaz dos gauleses. O cardeal se destacou por seu apoio inabalável ao marechal Pétain quando este se tornou chefe do Estado francês . O pastor Boegner pede ao prelado para discutir a questão racial com o marechal. Depois de receber esses protestos conjuntos das Igrejas Cristãs, Pétain pediu mais moderação ao Secretário de Estado para Questões Judaicas, um protesto que permaneceu ineficaz enquanto a situação dos judeus piorava desdeJunho de 1941.

O 20 de agosto de 1942, depois de novas medidas antijudaicas na zona ocupada e do cerco do Vélodrome d'Hiver , ele escreveu uma carta ao marechal Pétain. Esta carta é mais uma vez amplamente distribuída, desta vez graças à imprensa e ao rádio internacionais. Apresenta um carácter completamente novo em relação às suas intervenções anteriores, no sentido de que diz respeito às operações de entrega à Alemanha de judeus estrangeiros, já internados nos campos: “A verdade é que acabam de ser entregues à Alemanha. Alemanha de homens e mulheres que se refugiaram na França por motivos políticos e religiosos, muitas das quais sabem de antemão o terrível destino que as espera [...]. Devo acrescentar, Monsieur le Maréchal, que a entrega destes infelizes estrangeiros ocorreu, em muitos lugares, em condições de desumanidade que revoltaram as consciências mais endurecidas e arrancaram lágrimas das testemunhas destas medidas. " . Simultaneamente, Marc Boegner obteve do cardeal Gerlier uma carta de protesto ao marechal Pétain sobre as mesmas questões.

Esses protestos também assumem a forma de cartas pastorais, muitas vezes lidas do púlpito durante os serviços de domingo. No domingo6 de setembro de 1942, no final da Assembleia do Deserto em Mialet , Marc Boegner reúne os muitos pastores presentes para compartilhar com eles sua visão sobre o fato de que o governo de Vichy agora está firmemente ao lado do ocupante e de sua ideologia. Também protege o refúgio de montanha de Chambon-sur-Lignon e Mazet-Saint-Voy .

Em 1943, Marc Bogner condenou o envio forçado de trabalhadores para a Alemanha sob o STO . Os alemães o ameaçam e chantageiam, sem sucesso.

Pós-guerra

Marc Boegner é chamado a depor durante o julgamento de Philippe Pétain, o 30 de julho de 1945.

Após a guerra, ele continuou como presidente da Federação Protestante da França até 1961, quando o pastor Charles Westphal o sucedeu. Em 1947, fundou a Alliance biblique française , da qual presidiu até 1968. Presidente do Conselho de Administração da Société des Missions évangéliques de Paris de 1948 a 1968, criticou as injustiças que provocaram o levante malgaxe de 1947. , ao advertir contra o "risco formidável" de uma tendência nacionalista da Igreja malgaxe.

Ele continua sua luta pela unidade participando do movimento ecumênico . Ele é um observador no Concílio Vaticano II . Incentivou a experiência de Taizé , onde discerniu "uma grande graça", e ali fez um sermão em 1962, na véspera da inauguração da Igreja da Reconciliação. Ele estabeleceu uma relação de confiança com Roger Schutz .

Convencido da importância dos meios de comunicação modernos, foi o responsável pela criação, em 1955, pela Federação Protestante da França, do programa semanal de televisão Presença Protestante , dirigido pelo pastor Marcel Gosselin.

Marc Boegner foi eleito membro da Academia de Ciências Morais e Políticas em 1946, e da Academia Francesa em 1962. Foi a primeira vez que um pastor protestante sentou-se na Academia. Ele morreu na noite de18 de dezembro de 1970em Paris, e ele está enterrado no cemitério de Montparnasse .

Responsabilidades institucionais

Publicações

  • 1905: Os Catecismos de Calvino: Estudo da história e catequese (tese de bacharelado),1905.
  • 1914: A Unidade da Igreja , 1914.
  • 1914-1926: The Life and Thought of Tommy Fallot , 2 vol., 1914-1926.
  • 1926: A influência da Reforma no desenvolvimento do direito internacional .
  • 1928: Cristianismo e o mundo moderno , coleção de sermões.
  • 1929: Missões Protestantes e Direito Internacional .
  • 1929: Deus, o tormento eterno dos homens , coleção de sermões.
  • 1930: Jesus Cristo , coleção de sermões.
  • 1931: Tommy Fallot: The Man and the Work .
  • 1931: O que é a Igreja? , coleção de sermões.
  • 1932: A Igreja e as questões do tempo presente .
  • 1933: The Christian Life .
  • 1935: Cristo antes do sofrimento e antes da alegria , coleção de sermões.
  • 1939: The Gospel and Racism .
  • 1947: The Problem of Christian Unity , coleção de sermões.
  • 1951: A Oração da Igreja Universal .
  • 1953: La Vie triomphante .
  • 1956: O Cristão e o Sofrimento .
  • 1957: As Sete Palavras da Cruz .
  • 1958: Nossa vocação à santidade .
  • 1960: Trevas e luz nos arredores do Calvário , coleção de sermões.
  • 1968: O requisito ecumênico das igrejas: memórias e perspectivas .
Discurso na Academia Francesa
  • Discurso de recepção (6 de junho de 1963), online .
  • Relatório de preços Vertu (2 de dezembro de 1965), online .

Prêmios

Homenagens

Referências

  1. Dissertação de bacharelado em teologia, edital Sudoc , consultada online em 11 de agosto de 2015.
  2. Tese de licenciatura em teologia, edital Sudoc , consultado online em 11 de agosto de 2015.
  3. "Pierre Maury (1890-1956)", nota do Museu Protestante , online .
  4. Histórico no site careme-protestant.org, consultado online em 4 de março de 2021 [ ler online ] .
  5. "  O franciscano e o Conselho Nacional de Vichy  " , em lemonde.fr , Le Monde ,11 de março de 1980(acessado em 20 de outubro de 2018 ) .
  6. Jean-Claude Streicher, Onze generais da Alsácia e Vichy , Le Verger,2014, 185  p..
  7. Patrick Cabanel, "  Marc Boegner, ou a figura do líder no protestantismo francês, particularmente durante os anos 1940  ", Revue d'histoire du protestantisme , vol.  5, n o  4,Outubro a dezembro de 2020, p.  535-556 ( ler online , acessado em 3 de março de 2021 ).
  8. Roger Mehl, p.  143 .
  9. Roger Mehl, p.  142 .
  10. Roger Mehl, p.  144 .
  11. Roger Mehl, p.  145 .
  12. Roger Mehl, p.  147 .
  13. Roger Mehl, p.  147 . Este gesto foi comemorado na Assembleia do Deserto de 2012: "O Apelo do Pastor Boegner para os Judeus" .
  14. François Boulet , "  Pastor Marc Boegner e o refúgio na montanha entre Haute-Loire e Ardèche (1940-1944)  ", Cahiers de la Haute-Loire ,2010, p.  251-272.
  15. François Boulet , “  Pasteur Marc Boegner (1939-1945)  ”, Le Lien. Boletim da Amizade da Resistência , vol.  26,Maio de 2011, p.  34-46.
  16. [revisão] André Encrevê, “  Roger Mehl. Pastor Marc Boegner. Uma humilde grandeza. Paris, Pion, 1987.  ”, Revue d'histoire de l'Eglise de France , vol.  75, n o  194,1989, p.  242-243 ( ler online , consultado em 11 de agosto de 2019 ).
  17. Jean-François Zorn , "  Marc Boegner, uma consciência missionária posta à prova dos acontecimentos  ", Revue d'histoire du protestantisme , vol.  5, n o  4,Outubro a dezembro de 2020, p.  611-652 ( ler online )
  18. Jean-Paul Willaime, "  Pastor Boegner: Um missionário do ecumenismo  ", Revue d'histoire du protestantisme , vol.  5, n o  4,Outubro a dezembro de 2020, p.  689-712 ( ler online , acessado em 4 de março de 2021 ).
  19. François Boulet, "  Taizé, os protestantes franceses e Marc Boegner (1940-1970)  ", Revue d'histoire du protestantisme , vol.  5, n o  4,Outubro a dezembro de 2020, p.  653-687 ( ler online )
  20. Memórias do Pastor Gosselin (Marcel Gosselin e Jean Cabriès, Televisão e Protestantes, Protestantes e Televisão ), citado por Roger Mehl, p.  181 .
  21. François Boulet, “  Chronologie. Marc Boegner (1881-1970)  ”, Revue d'histoire du protestantisme , vol.  5, n o  4,Outubro a dezembro de 2020, p.  713-723 ( ler online , acessado em 3 de março de 2021 ).
  22. "Marc Boegner", nota biográfica no site da Academia Francesa.
  23. "  Cote 19800035/1044/20411  " , banco de dados Léonore , Ministério da Cultura da França
  24. Aviso Yad Vashem .

Veja também

Bibliografia

  • Wladimir Ormesson , na Academia Francesa, Pastor Boegner recebido por Wladimir Ormesson , Le Figaro literária n o  894 de sábado, 8 de junho, 1963
  • Pierre Bolle, “Marc Boegner”, em Patrick Cabanel e André Encrevé (eds.), Dicionário biográfico dos protestantes franceses de 1787 até os dias atuais , volume 1: AC, Les Éditions de Paris Max Chaleil, Paris, 2015, p.  333-334 ( ISBN  978-2846211901 )
  • François Boulet , “Pastor Marc Boegner e o refúgio de montanha entre Haute-Loire e Ardèche (1940-1944)”, Cahiers de la Haute-Loire , 2010, p. 251-272.
  • François Boulet, “Pastor Marc Boegner (1939-1945)”, Le Lien. Boletim da Amizade da Resistência , n ° 26,Maio de 2011, p. 34-46.
  • Roger Mehl , Pastor Marc Boegner: Uma grandeza humilde , Plon,1987.
  • “Marc Boegner (1881-1970)”, nota do Museu Protestante , online .
  • "Marc Boegner", nota biográfica da Academia Francesa, online .
  • François Boulet e Patrick Cabanel (coord.), “Quinquagésimo aniversário da morte de Marc Boegner (1881-1970)”, Revue d'histoire du protestantisme , vol.  5, n o  4, outubro-dezembro 2020

Artigos relacionados

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