Massacre de Guangxi

Massacre de Guangxi
Datado 1966-1976
Lugar Guangxi China
Morto 100.000 a 150.000 (número oficial)
Padrão Revolução Cultural

O Massacre de Guangxi (também conhecido como Massacre da Revolução Cultural de Guangxi ) foi uma série de eventos envolvendo linchamento direto e massacre na província chinesa de Guangxi durante a Revolução Cultural (1966-1976).

Apresentação

O relatório oficial indica um número de mortos estimado entre 100.000 e 150.000. Em algumas áreas, incluindo o condado de Wuxuan e Xian Wu-ming , ocorreu um canibalismo maciço, embora não houvesse fome  ; de acordo com os registros públicos disponíveis, pelo menos 137 pessoas, possivelmente centenas mais, foram comidas por outras e pelo menos milhares participaram do canibalismo. Outros pesquisadores apontaram que 421 pessoas que poderiam ser identificadas pelo nome foram comidas, e casos de canibalismo foram relatados em dezenas de condados de Guangxi.

Após a Revolução Cultural, os envolvidos no massacre ou canibalismo receberam punições menores durante o período “  Boluan Fanzheng  ”. No condado de Wuxuan, onde pelo menos 38 pessoas foram comidas, quinze participantes foram processados ​​e condenados a até 14 anos de prisão. Enquanto noventa e um membros do Partido Comunista Chinês (PCC) foram expulsos do partido, trinta e nove membros não partidários foram rebaixados ou sofreram cortes de pagamento. Embora o canibalismo tenha sido patrocinado pelo Partido Comunista local e escritórios da milícia, não há evidência direta de que alguém dentro da liderança nacional do Partido Comunista, incluindo Mao Zedong , endossou o canibalismo ou mesmo endossou o canibalismo. Ele o conhece.

Contexto histórico

Em maio de 1966, Mao Zedong lançou a Revolução Cultural . A partir de março de 1967, duas facções gradualmente se formaram entre as tropas e civis de Guangxi : uma facção (conhecida como "Sede Unida") apoiou incondicionalmente Wei Guoqing - então presidente de Guangxi e um alto oficial do Partido. Comunista Chinês (PCC) - para liderar a revolução em Guangxi, enquanto a outra facção (conhecida como "4.22") se opôs a esse apoio incondicional, pedindo a Wei que fizesse a primeira coisa: autocrítica. Os confrontos entre as duas facções, bem como massacres, ocorreram rapidamente na zona rural de Guangxi.

Embora a "facção 4.22" recebesse o apoio do primeiro-ministro Zhou Enlai em agosto de 1967, estava em desvantagem em Guangxi, exceto na cidade de Guilin . Em fevereiro de 1968, a Região Militar de Guangzhou  (em) ordenou que as tropas que apoiavam a "facção 4.22" se afastassem da área; em abril de 1968, Huang Yongsheng , então chefe da região militar de Guangzhou, declarou que a "facção 4.22" era uma "  organização reacionária  " e começou uma repressão massiva (ao mesmo tempo, o Massacre de Guangdong também ocorreu). Desde o verão de 1968, o massacre se espalhou das áreas rurais para as cidades de Guangxi.

Métodos de matar

Pessoas foram decapitadas, espancadas até a morte, enterradas vivas, apedrejadas, afogadas, escaldadas, massacradas em grupos, esvaziadas de suas entranhas (...), explodidas com dinamite. Todos os métodos foram usados.

Em 2013, Qin Hui (秦晖), professor da Universidade de Tsinghua , discutiu as contribuições de Deng Xiaoping com o professor da Universidade de Harvard Ezra Vogel , quando Qin disse: "Minha cidade natal é Guangxi, onde pessoas foram mortas em massacres durante a época de Mao, e algumas durante No verão sangrento de 1968, todos os habitantes de Hong Kong e Macau sabiam que cadáveres flutuavam do Rio Xi ao Rio das Pérolas . "

Canibalismo

De acordo com Zheng Yi , um estudioso que conduziu uma extensa pesquisa sobre o assunto no final dos anos 1980 e depois contrabandeou cópias de documentos oficiais para os Estados Unidos , pelo menos 137 pessoas - possivelmente centenas de outras - foram comidas por outras e milhares de pessoas participaram do canibalismo.

De acordo com Yan Lebin (晏  斌), membro do Ministério da Segurança Pública que se juntou aos grupos investigativos:

Em 1968, 38 pessoas do condado de Wuxuan foram comidas e 113 funcionários do condado comeram carne humana, coração e fígado. Chen Guorong (陈国荣), um fazendeiro do condado de Guigang que passava por Wuxuan, foi capturado e morto pela milícia local porque era gordo; seu coração e fígado foram removidos e sua carne foi distribuída para 20 pessoas. Um líder da milícia comeu um total de seis fígados humanos, cortou os órgãos genitais de cinco homens e os mergulhou em álcool que beberia mais tarde, alegando que os órgãos eram benéficos para sua saúde. O comportamento de comer carne humana, corações e fígados ocorreu em muitos condados de Guangxi, incluindo Wuxuan, Wuming, Shangsi, Guigang, Qinzhou, Guiping e Lingyun.

De acordo com Song Yongyi (宋永毅), historiador chinês que trabalhou na California State University em Los Angeles :

Pesquisadores independentes em Guangxi contaram um total de 421 pessoas comidas. Mas houve relatos de canibalismo em 27 condados de Guangxi ... Um homem foi espancado até a morte. Ele tinha dois filhos, um de 11 anos e o outro de 14 anos. Autoridades locais e milícias armadas disseram que era importante erradicar essas pessoas. Portanto, eles não apenas mataram essas duas crianças, mas também as comeram. Isso aconteceu no condado de Pubei, Guangxi, onde 35 pessoas foram mortas e comidas no total. A maioria deles eram proprietários de terras ricos e suas famílias. Havia um proprietário de terras chamado Liu Zhengjian, cuja família inteira foi exterminada. Ele tinha uma filha de 17 anos, Liu Xiulan, que foi estuprada por nove pessoas 19 vezes. Os estupradores então rasgaram seu estômago e comeram seu fígado e seios. Houve tantos incidentes como este.

De acordo com Frank Dikötter , professor da University of Hong Kong , Senior Fellow na Hoover Institution da Stanford University e vencedor do Prêmio Samuel Johnson de 2011:

Havia uma hierarquia no consumo dos inimigos de classe. Os governantes se banqueteavam com coração e fígado misturados com carne de porco, enquanto os aldeões comuns só podiam bicar os braços e as coxas da vítima.

De acordo com Ding Xueliang (丁学良), professor da Universidade de Ciência e Tecnologia de Hong Kong. :

Não foi canibalismo por causa das dificuldades econômicas, como durante a fome. Não foi devido a razões econômicas, mas a eventos políticos, ao ódio político, ideologias políticas, rituais políticos.

meios de comunicação

Referências

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