Doença | Praga |
---|---|
Agente infeccioso | Yersinia pestis |
Localização | Norte da África , Europa e Oriente Médio |
Data de chegada | 541 |
Data final | 767 |
Morto | 25.000.000 |
---|
A Peste de Justiniano , também chamada de pestis inguinaria ou pestis Glandularia em latim, é a primeira pandemia conhecida como peste (as "pragas" acima permanecem incertas quanto à sua natureza exata). Ocorreu de 541 a 767 , em toda a bacia do Mediterrâneo , com episódio paroxístico até 592 . As análises realizadas em 2012 durante a escavação de uma necrópole na Baviera confirmaram que o patógeno era Yersinia pestis .
De acordo com o historiador bizantino Procópio de Cesaréia , a epidemia começou no Egito em 541 e atingiu Constantinopla na primavera de 542, onde causou mais de 10.000 mortes por dia; segue as rotas comerciais da bacia do Mediterrâneo, devasta repetidamente a Itália , as costas do Mediterrâneo, sobe o Ródano e o Saône , chega até à Irlanda e à Grã-Bretanha . Posteriormente, também se espalhou para o leste, devastando a Síria ou a Mesopotâmia .
Segundo Evagrio, o Escolástico, em sua História Eclesiástica , a epidemia começa na Etiópia , depois sobe no Egito, depois na Palestina, na Síria, chegando a Constantinopla em 542, durante o décimo quinto ano do reinado de Justiniano .
Grégoire de Tours fala disso várias vezes em sua Histoire des Francs . Ele o observou em Arles em 549 : “Esta província está cruelmente despovoada” , e em Clairmont (hoje Clermont-Ferrand ) em 567 : “Num domingo, contamos 300 cadáveres na catedral” .
Durante o inverno de 589 , a praga de Justiniano atingiu Roma fortemente e quando o Papa Pelágio II , por sua vez, morreu em8 de fevereiro de 590, o terror dos romanos está no auge. Grégoire de Tours, que relata o fato, fala da doença da virilha .
Depois de 620, as populações muçulmanas atribuem a praga à mão de Deus que pune apenas os infiéis, fazendo com que os crentes mártires ( chahid ) ganhem o paraíso . Daí uma espécie de fatalismo: você não deveria entrar em uma cidade da peste, nem fugir se estivesse lá. Não há contágio e usar um amuleto pode repelir os espíritos que espalham a praga.
Segundo uma anedota relatada por cronistas árabes, um chefe abássida fala em público em Damasco , por volta de 750, para anunciar que a chegada dos abássidas ao poder é um favor divino, já que coincide com o desaparecimento da peste. Um partidário dos omíadas respondeu que era o contrário, pois Deus substituiu a praga pelos abássidas.
Os cristãos bizantinos acreditam que o Apocalipse está próximo. Eles procuram refúgio em igrejas e locais de peregrinação , perto de tumbas de santos, relicários e astrólogos . A Igreja Oriental não organiza uma resposta coletiva.
A Igreja Ocidental é mais receptiva. Os bispos organizam liturgias especiais, peregrinações e procissões milagrosas de relíquias e imagens da Virgem ou dos santos, em todas as cidades. Em Roma, em 590, o Papa Gregório I liderou uma famosa procissão que acabou com a peste, e onde vimos no céu o Arcanjo Miguel colocando de volta na bainha sua espada distribuidora da peste.
No Ocidente, uma nova medida preventiva aparece em um texto isolado: uma carta do bispo de Clermont ao bispo de Cahors , entre 650 e 655, que mostra que, pelo menos uma vez, os bispos tentaram deter a praga proibindo o movimento de viajantes e mercadorias.
Segundo JN Biraben, na história das mentalidades e das epidemias, a praga de Justiniano marca o fim da Antiguidade e o início da Idade Média. O pagão supersticioso ainda é difundido: o uso de signos mágicos, oniromancia , encantamentos , amuletos ... como em Auvergne em 543. A Alta Idade Média aparece como um mundo mental em formação. Os meios mágicos, como a oniromancia, desaparecerão, mas a maioria será adaptada, cristianizada ou islamizada, dependendo da região.
Testemunhos históricos citam a Etiópia e o Egito como o ponto de partida da pandemia. Os autores modernos preferem uma origem asiática (foco endêmico original da Ásia Central) atingindo o Mediterrâneo oriental pela Rota da Seda . Embora a expansão do Egito para o Ocidente esteja bem documentada, praticamente nada se sabe sobre seu desenvolvimento oriental além da Pérsia e na Índia.
A pandemia desdobrou-se de 541 a 767, em cerca de vinte surtos sucessivos com uma periodicidade de cerca de 9 a 13 anos, períodos cujo mecanismo permanece enigmático. A peste circula por transporte comercial (marítimo de porto a porto e ao longo da costa por via terrestre ou de cabotagem) ou militar. No Ocidente, a difusão para o interior é relativamente limitada, ao contrário do que acontecerá com a Peste Negra da Idade Média. A praga está limitada às abordagens dos rios costeiros do Mediterrâneo, como a bacia do Pó ou o eixo Ródano - Saône . Os pontos de penetração e as rotas de difusão revelam as trocas comerciais e as zonas de população das VI E e VII E séculos.
Segundo JN Biraben, ao norte, a pandemia não foi além do Loire , nem das regiões de Dijon e Treves . As epidemias descritas nas Ilhas Britânicas (notadamente por Beda, o Venerável ) não foram a praga. Ainda não é possível (2019) explicar por que a pandemia parou depois de dois séculos ou como ela desapareceu da Europa. O despovoamento das regiões afetadas e a diminuição da virulência do germe causal são fatores plausíveis, mas insuficientes.
É possível que a proliferação de mosteiros tenha favorecido a propagação da peste por causa da promiscuidade que ali reinava.
Em relação às perdas humanas, testemunhos históricos falam de um terço a metade da população. Na escala de uma determinada cidade, isso é possível devido à concentração da população e ao contágio associado. No entanto, não podemos extrapolar para o total da população europeia, dada a extensão relativamente limitada da pandemia. No entanto, isso certamente enfraqueceu a população das regiões mediterrâneas.
Em 2012, um estudo de paleomicrobiologia em uma necrópole na Baviera ( Aschheim , perto de Munique) datado de 500-700 DC. AD, confirmou a presença de Yersinia pestis . Os seus elementos genéticos foram procuradas em polpa dentária de esqueletos enterrados em sepulturas múltiplos (dois a cinco indivíduos em conjunto) na segunda metade do VI th século . A análise filogenética do material encontrado confirma a origem asiática da pandemia (cepa genética de origem mongol) e invalida a hipótese minoritária de origem africana (de enfoque angolano). Este estudo também traz um novo elemento, pois mostra que a pandemia (surtos 2 a 5) cruzou os Alpes da Itália à Baviera, estendendo um eixo de penetração já conhecido de Constantinopla - Ravenna - Verona . Também confirma que os bávaros eram aliados dos lombardos durante a invasão da Itália e que a praga não faz distinção entre os beligerantes.
A praga de Justiniano teria consequências importantes para a história da Europa e do Cristianismo . A intensidade dessas consequências é, no entanto, contestada por vários historiadores e pesquisadores.
A epidemia surgiu em um momento crucial para o Império Bizantino . Este último, no auge sob Justiniano , estava a caminho de reconquistar a Itália e a costa ocidental do Mediterrâneo ; isso significaria, se bem-sucedido, um retorno a um Império Romano unificado, pela primeira vez desde 395 . A praga acabou com os objetivos de Justiniano, atingindo suas tropas, portanto incapazes de se mover. Quando a epidemia diminuir, suas tropas permanecerão na Itália, mas não poderão se mover para o norte.
Justiniano consegue manter a Itália, mas, após sua morte, é perdida para o Império Romano do Oriente, que mantém apenas a parte sul. A invasão dos lombardos no norte da Itália inaugura um tempo muito longo ciclo de guerras e divisões na península de frente para os desenhos dos poderes italianos, período que termina no XIX th século com a unificação da Itália ;
Ao enfraquecer permanentemente o Império Bizantino, mas também o Império Sassânida , ele teria desempenhado um papel significativo na rápida expansão do Islã algumas décadas depois, durante as guerras árabe-bizantinas e a conquista muçulmana da Pérsia .
Também teria favorecido a penetração dos eslavos nos Bálcãs .
Ao enfraquecer o sul da Europa (despovoamento, perdas comerciais e econômicas), favorece o norte da Europa: melhor crescimento demográfico, novos fluxos comerciais entre o norte da Gália, a Inglaterra e os países escandinavos. Este boom comercial reflete uma mudança econômica do sul para o norte da Europa, com em particular um fortalecimento dos reis francos que viraram as costas ao Mediterrâneo, dos mercadores frísios e dos anglo-saxões .
Alguns pesquisadores sugeriram que a praga de Justiniano se espalhou para o norte, facilitando a conquista anglo-saxônica da Grã-Bretanha . Seu aparecimento coincidiu com as renovadas ofensivas saxões nos anos 550, enquanto anteriormente os saxões eram contidos. Acredita-se que Maelgwn Gwynedd , rei de Gales , tenha morrido da "praga amarela de Rhos" por volta de 547. E por volta de 548-549, a praga também devastou a Irlanda , de acordo com a crônica de Beda, o Venerável . As fontes saxões deste período são silenciosos porque não existem documentos em Inglês Antigo para o VI th século .
Os britto-romanos teriam sido muito mais afetados do que os anglo-saxões, por causa de seus contatos comerciais com a Gália , e do tipo de povoamento que facilita a transmissão da peste pelo rato. Os efeitos diferenciais podem ter sido exagerados, devido à existência apenas de fontes britânicas, principalmente porque há indícios de relação comercial entre elas, implicando em alto risco de transmissão da peste. No entanto L. Lester em Sua Peste e o Fim da Antiguidade: A Pandemia de 541-750 , considera que os danos da peste sobre os Britto-Romanos foram maiores do que os sofridos pelos Anglo-Saxões: ele dá o exemplo do súbito desaparecimento, provavelmente devido à praga de Justiniano, da importante cidade romana de Calleva por volta de 560. Hoje em dia Silchester , o local há muito mantém a reputação de "cidade amaldiçoada" para os anglo-saxões.
“… Num domingo, na basílica de São Pedro [Nota: cidade de Clermont], foram contados trezentos cadáveres. A morte foi repentina; uma ferida semelhante à picada de uma cobra nasceu na virilha ou na axila ; e esse veneno agiu tanto sobre os homens que eles desistiram de seu espírito no dia seguinte ou no terceiro dia; e a força do veneno os privou completamente de sentido. "
“No décimo quinto ano do rei Childeberto (em 590), nosso diácono voltando da cidade de Roma com relíquias de santos, relatou que no nono mês do ano anterior, o rio Tibre havia coberto a cidade de Roma com tal inundação que os edifícios antigos foram derrubados e os celeiros do Estado foram destruídos; vários milhares de medidas de grãos foram perdidos. Aconteceu também que uma multidão de serpentes e um grande dragão semelhante a uma grande viga desceram ao mar, carregados pelas águas do rio; mas esses animais, sufocados pelas ondas tempestuosas do mar salgado, foram jogados de volta à praia. Imediatamente depois, surgiu um contágio que eles chamaram de doença da virilha. Chegou em meados do dito décimo primeiro mês, e segundo o que lemos no profeta Ezequiel (9, 6): Comece pelo meu santuário, ele atingiu pela primeira vez o Papa Pelágio, que morreu quase imediatamente. "