Teana | ||||
Administração | ||||
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País | Itália | |||
Região | Basilicata | |||
Província | Potenza | |||
Código postal | 85030 | |||
Código ISTAT | 076087 | |||
Código Cadastral | L082 | |||
Prefixo tel. | 0973 | |||
Demografia | ||||
Legal | teanesi | |||
População | 669 hab. (31-12-2010) | |||
Densidade | 35 hab./km 2 | |||
Geografia | ||||
Informações de Contato | 40 ° 08 ′ 00 ″ norte, 16 ° 09 ′ 00 ″ leste | |||
Altitude | Min. 806 m máx. 806 m |
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Área | 1.900 ha = 19 km 2 | |||
Vários | ||||
santo padroeiro | San Biagio | |||
Festa patronal | 8 e 9 de agosto | |||
Localização | ||||
Geolocalização no mapa: Basilicata
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Conexões | ||||
Local na rede Internet | http://www.comune.teana.pz.it/ | |||
Teana é uma comuna italiana de menos de 1.000 habitantes, localizada na província de Potenza , na região da Basilicata , no sul da Itália .
Existem 2 hipóteses sobre a etimologia do nome Teana : uma de origem grega, a outra de origem latina.
Teana faz parte do Parque Nacional de Pollino . A 800 m acima do nível do mar, a vila está localizada em uma colina panorâmica rodeada por uma paisagem natural e intocada. Especialmente o ar fresco sagrado é muito apreciado, especialmente no verão. A hospitalidade dos seus habitantes, a cozinha tradicional (massas caseiras, queijos, charcutaria e receitas camponesas a descobrir) assim como o ar ideal são os ingredientes para umas férias saudáveis e relaxantes. A sua posição geográfica permite excursões ao Parque Nacional de Pollino, ao "Sassi di Matera", aos banhos termais "La Calda di Latronico", ou mesmo a nadar nas praias de Maratea.
Entre o X th e XI th séculos, um período de dominação pelos lombardos , Teana foi um centro religioso habitado por monges Basilian , e foi então chamado Castello di Latiano . Havia então 2 mosteiros lá (San Basilio e San Filippo), que dependiam do de Carbone (Itália) , como todas as comunidades monásticas bizantinas na área circundante. Num pergaminho do Mosteiro de S. Elia e S. Anastasio em Carbono, o nome de Teana é citado pela primeira vez em 1077. Fazia parte do Concelho de Chiaromonte quando Guimarca, senhor de Teana, casou-se com o conde de Chiaromonte . Durante o reinado de Frederico II da Sicília , Teana era subserviente à poderosa família Sanseverino di Bisignano, para que ela também pertenceu durante o reinado de Carlos de Anjou ( Charles I st Sicília ) até 1343, quando Eufrasia o ofereceu como dote para Giacomo Missanello , que (como a família Sanseverino) era de origem normanda.
Em 1770, após mais de quatro séculos de pertencimento à casa de Missanello, a terra de Teana foi passada como um simples baronato para a Donnaperna.
Entre os lucanianos que apoiaram a República Partenopea, vale destacar o notário Domenico Donadio, que incentivou a promulgação da lei radical de25 de abril de 1799, pelo qual o feudalismo foi abolido e as ordens religiosas foram dissolvidas. É também por essa lei que os Donnaperna foram desapropriados de suas terras, que foram redistribuídas aos camponeses, acabaram se tornando a nova herança na origem da burguesia da Lucânia .
Com a criação do Reino da Itália , Teana foi integrada ao cantão de Chiaromonte.
Teana viveu por muito tempo em uma autarquia quase total. Depois de um longo período de emigração do início do XX ° século até os anos 1980 (principalmente na direção da Venezuela e da Argentina , a Alemanha e Suíça , França e Bélgica , e, obviamente, do norte da Itália), a economia foi essencialmente mantida graças à subsídios obtidos durante o terremoto de 1980. Na verdade, esses fundos possibilitaram (e ainda possibilitam!) manter o comércio de construção em funcionamento.
Hoje, além de um pequeno comércio local e de proximidade, a principal produção está nos produtos da agricultura: carnes, azeite extra virgem ...
Hoje, a economia local depende fortemente do desenvolvimento do Parque Nacional do Pollino , na esperança de um surgimento do turismo.
O Museu da Civilização Camponesa preserva a memória histórica do povo de Teana. Entre os diversos objetos expostos, destacamos o mangano , ferramenta usada para bater vassoura, da qual o fio era obtido para tecer toalhas de mesa e outros objetos.
O centro histórico tem uma estrutura medieval e está rodeado por rochas ao redor do castelo, das quais apenas restam ruínas.
Na época do Carnaval, as festas populares oferecem uma encenação burlesca da Paixão de Cristo.
Tudo começa na floresta perto de uma aldeia ...
... Um grupo de "tiranos do mal" aparece inesperadamente. Entre estes podemos reconhecer uma Noiva e um Noivo, 4 Carabinieri, um Padre e seu Sacristão, um Juiz e dois Médicos. Então, descobrimos um bando disforme e mal vestido de homens e mulheres rústicos: meias de seda, botas velhas, vestidos gastos, jaquetas remendadas, chapéus, calças de veludo. Entre eles estão representados:
O primeiro usa um saco de juta ao pescoço, que contém o fruto da sua mendicância. O carnaval é um camponês pobre, agora embriagado de álcool, ócio e boa comida. Quaresma, esposa do carnaval, ama profundamente o marido, apesar de sua baixa propensão a cumprir suas obrigações familiares e a alimentar seus 7 filhos, talvez devido a algum misterioso dote oculto. Por causa de sua vida imoral e vil, Carnaval é preso e arrastado por dois Carabinieri na ponta de uma corda .
Mas há outro personagem, feroz, selvagem, perturbador, totalmente coberto de pelos, acorrentado e também comandado por dois Carabinieri. Ele avança ameaçadoramente, assustando as crianças: o Urso
Assim, esta estranha procissão atravessa as ruelas da aldeia, acompanhada por acordeões tocando sons de tarantela e gaita de foles, dançando em cada praça, fazendo travessuras, seguida por crianças que zombam do urso e pela população que a cumprimenta das janelas.
"Portafortuna" (amuleto da sorte), com uma pequena gaiola pendurada no pescoço e contendo uma cobaia (de manhã era uma pomba .... mágica?) Bate nas portas. Os locais abrem, colocam uma doação em uma caixa e removem um bilhete da sorte. De repente, uma senhora de 93 anos, depois de abrir a porta e colocar seu presente, não resiste ao som da gaita de fole ("zampogne") e do acordeão ("organetto"), e desce armada com um "cupe" - ". cupe" (instrumento tradicional). Ela então começa a dançar na pequena praça.
O destino final é a praça da aldeia, onde acontece o julgamento de carnaval , com um duro confronto entre os defensores e os acusadores. Mas o juiz, como Pilatos, deixa a escolha para o povo decidir. Apesar das lágrimas da Quaresma e de suas filhas, a sentença de morte por tiro é inevitável. A execução imediata do Carnaval termina com a fuga do Urso , que carrega o corpo dilacerado do Carnaval para fora dos muros da aldeia.
Assim termina esta paródia “sacrílega” da paixão de Cristo, neste dia em que se pode brincar de todos, zombar dos notáveis da aldeia, pregar peças, exprimir o desejo de uma vida menos rígida.
“As lágrimas da Quaresma e de suas filhas renovam-se, de certa forma, na época dos tradicionais lamentos fúnebres de nossas avós. "
Tudo se passa de forma improvisada, e a única parte estritamente estabelecida são os papéis dos personagens principais. “Se procurares um rosto por baixo das máscaras, reparas que muitas vezes os olhos não são os de um jovem, ao contrário do que se possa pensar, e que não se trata de uma festa reservada às crianças mas que, por pelo contrário, envolve pessoas de todas as idades. Um Carabinieri (mesmo que pareça um policial albanês) confessa que este ano não jogou a Noiva porque, se jogasse todos os anos, correríamos o risco de reconhecê-lo. "
Este festival tem um "gêmeo" em Alessandria del Carretto (na Calábria ), do outro lado de Pollino, e quem sabe em quantos outros lugares já foi esquecido.
A Prova acontece todos os anos no último domingo de Carnaval : começamos a desfilar pelas ruas da vila a partir das 10h e a noite termina com a festa do “maccaroni con la mollica” (macarrão com mie de pão) e da “cuculela “(bolinhos de queijo, ovos, batata), dois pratos tradicionais da cultura gastronómica de Teana.
O carnaval é conduzido na ponta de uma corda por 2 Carabinieri
O urso é acorrentado e treinado por 2 Carabinieri
Período | Identidade | Rótulo | Qualidade | |
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Maio de 2012 | Em andamento | Vincenzo Fiorenza | PD | |
Maio de 2002 | Maio de 2012 | Nicola Trupa | PD | |
Maio de 1997 | Maio de 2002 | Francesco martinês | PPI | |
Novembro de 1996 | Maio de 1997 | comissário | ||
Novembro de 1991 | Novembro de 1996 | Francesco martinês | PPI | |
1991 | Novembro de 1991 | Chiorazzi | ||
1985 | 1991 | Gaetano Breglia | PSI | |
1970 | 1985 | Carmine Lecce | ||
Os dados ausentes devem ser preenchidos. |
Calvera , Carbone , Castronuovo di Sant'Andrea , Chiaromonte , Fardella (Itália) , Francavilla em Sinni , Senise
Habitantes enumerados
A entrada para a aldeia
Um dos últimos "ciuccio" (mulas) de Teana
A porta da frente de um antigo castelo Teana
Site sobre Teana em Basilicata
A história de Fardella, ligada à de Teana (em italiano)