Tengyeling

Tengyeling , ou Tengye Ling ( tibetano  : བསྟན་ རྒྱས་ གླིང་ , Wylie  : bstan rgyas gling , THL  : Ten gye ling , transliteração em chinês  :丹杰林 ; pinyin  : dānjiélín ), literalmente templo de Tengye , era um templo do budismo Tibetano em Lhasa . Ele estava localizado ao sul do Monte Chakpori e na antiga trilha de peregrinação de Lingkhor .

Construído no XVII th  século, depois de Lobsang Gyatso , o 5 º Dalai Lama , tornou-se o líder espiritual do Tibete , sob o impulso da Güshi Khan , Khan mongol Khoshut , conquistador do Tibete e líder temporal do último, c ele é um dos quatro templos ling ( Ling Shi , gLing bzhi ) de Lhassa, os outros três sendo Drib Tsemchokling , Kundeling e Tsémönling .

História

Tengyeling foi a mais importante das quatro faculdades real e sede do demo Rinpoches , incluindo a 6 ª demonstração Rinpoche Jampal Gelek Gyatso , o 7 º Demonstração Rinpoche Ngawang Lobsang Thubten Jigme Gyatso ea 9 ª Demonstração Rinpoche Lobsang Trinley , os regentes que reinou na XVIII th e XIX th séculos, durante os quais a , , 10ª , 11ª e 12ª lamas Dalai morreram jovens, alguns antes que eles atinjam a idade adulta, e foram possivelmente assassinados.

O mosteiro foi confiscado pelo 13 º Dalai Lama em 1901 , sob suspeita de apoiar o mais recente amban Manchu, que mais tarde se tornou o general Zhao Erfeng .

O Exército Imperial Manchu invadiu o Tibete no início de 1900 e ocupou Lhasa em 1910, fazendo com que o Dalai Lama fugisse. Após a Revolução Chinesa de 1911, parte do exército chinês se rendeu às forças do exército tibetano enquanto outra parte se refugiou no Monastério Tengyeling, onde continuou a lutar. Morrendo de fome, as tropas foram forçadas a se render.

Após o retorno do 13 º Dalai Lama em 1912, o mosteiro foi, de acordo com o austríaco Heinrich Harrer , demolido em 1914 para colusão com os chineses por parte das forças de pró-independência Dalai Lama, de acordo com Peter Bishop . Há uma foto de 1920-1921, tirada por Rabden Lepcha e que mostra o mosteiro em ruínas.

De acordo com Sanderson Beck , por causa de sua política de enfraquecimento do governo tibetano , por volta de 1912-1914 , o mosteiro foi privado de financiamento, os traidores foram banidos e o resto dos monges distribuídos entre os outros mosteiros. O 13 º Dalai Lama voltou ao mosteiro em uma escola de medicina e astrologia tibetana , o governo financiou os cursos a estudantes e fornece medicamentos gratuitos para os pobres. O escritor britânico Christopher Hale indica que o Post and Telegraph Office foi construído dentro do mosteiro em ruínas .

De acordo com Kunsang Paljor , durante a Revolução Cultural , o Monastério Tengyeling foi saqueado e danificado.

Notas e referências

  1. René Grousset , "  L'Empire des steppes - Átila, Gengis-khan, Tamerlan  " , Clássicos da Universidade de Quebec em Chicoutimi , 1938, p.  645  : “Em uma primeira expedição (por volta de 1639?), Ele entrou no Tibete e derrotou todos os inimigos do Dalai Lama, ambos partidários do clero Vermelho e seguidores da velha feitiçaria bon-po. Durante uma segunda campanha, ele capturou o de-srid de gTsang (c. 1642?), Ocupou Lhassa e proclamou o Dalai Lama Nag-dbang bLo-bzang soberano do Tibete central (Dbus e Tsang). Como sinal da soberania temporal que lhe foi conferida pelo príncipe Khochot, bLo-bzang mandou construir uma residência no local do palácio dos antigos reis do Tibete, na Potala de Lhassa (1643-1645). Por outro lado, Gouchi-khan, já mestre de Koukou-nor, Tsaïdam e do norte do Tibete, foi reconhecido pelo pontífice, na própria Lhasa, como protetor e vigário temporal da Igreja Amarela. Até sua morte em 1656, ele era realmente, como o tribunal de Pequim o chamava, o "cã dos tibetanos" "
  2. Michael van Walt van Praag , O Status Histórico do Tibete: Um Resumo .
  3. Sanderson Beck, Tibete, Nepal, e Ceilão 1800-1950 .
  4. (in) Heinrich Harrer Sete anos no Tibete, com um novo epílogo do autor. Traduzido do alemão por Richard Graves. Com uma introdução de Peter Fleming , First Tarcher / Putnam Hardcover Edition, 1997 ( ISBN  0-87477-888-3 )  : “  As penalidades para ofensas políticas são muito rígidas. As pessoas ainda falam dos monges de Tengyeling, que há quarenta anos tentaram chegar a um acordo com os chineses. Seu mosteiro foi demolido e seus nomes apagados  ” .
  5. (in) Peter Bishop, O mito de Shangri-La: Tibete, viagens escritas e o estabelecimento ocidental da paisagem sagrada ., University of California Press, 1980, 308 p, página 281: Independência da China não era ouro universalmente aceito desejado no Tibete. Por exemplo, o mosteiro Tengye-ling apoiou o domínio chinês e foi destruído pelas forças pró-independência do Dalai Lama. Isso é mencionado em Chapman, p. 139.  "
  6. foto .
  7. (in) Christopher Hale, Himmler's Crusade: The Nazi Expedition to Find the Origins of the Aryan Race . John Wiley & Sons, Hoboken, NJ, 2003, p 422, ( ISBN  0-471-26292-7 )  : the Post e o telégrafo que havia sido construído dentro das ruínas do Mosteiro de Tengye-ling, destruído depois que seu abade se aliou aos chineses em 1912.  »
  8. (em) Kunsang Paljor , Tibete, a chama imortal , Escritório de Informação e Publicidade de Sua Santidade o Dalai Lama, 1977, p. 55

Veja também