Tianshanbeilu ( chinês :天山 北路 ; pinyin : ; litt. "Northern Tian Mountain Road ") é um sítio arqueológico do início da Idade do Bronze localizado em uma das estradas terrestres da Seda em ' Xinjiang Oriental . É datado de cerca de 2000 - 1550 aC (aC). O cemitério de Tianshanbeilu é o maior cemitério da Idade do Bronze no leste de Xinjiang.
Foi um lugar de passagem e intercâmbio entre as culturas do Ocidente, no Sul da Sibéria e na Ásia Central , e as populações que viviam mais a Leste, como as do corredor Hexi e Gansu , que estiveram em contacto com as culturas chinesas da planície central do Norte da atual China, Siba e Qijia entre outros, bem como com as populações do Norte e Nordeste: cultura de Zhukaigou no planalto de Ordos , na Mongólia-Interior , e cultura de baixo Xiajiadian .
O local de Tianshanbeilu está localizado perto da cidade de Hami (oásis), no leste de Xinjiang , próximo ao extremo leste das montanhas Tian Shan na China.
Em 1988, mais de 700 túmulos foram desenterrados.
Culturas | Datas aproximadas AEC | |
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Cultura Xiajiadiana Inferior | 2000 - 1400 | |
Cultura Zhukaigou no planalto de Ordos | 2000 - 1400 | |
Cultura de Qijia | 2200 - 1600 | |
Cultura Siba | 1900 - 1500 | |
East Xinjiang: local de Tianshanbeilu | 2000 - 1550 | |
Culturas de Seima-Turbino | 2100 - 1500 | |
Cultura de Andronovo | 2100 - 1500 | |
Cultura de Erlitou | 1900 - 1500 | |
Cultura Erligang | 1600 - 1400 AC J.-C. |
Análises arqueogenéticas mostram que várias populações da China, Sibéria e Ásia Central contribuíram para o genoma mitocondrial dos habitantes de Tianshanbeilu.
Isso pode estar ligado às descobertas de Christoph Baumer , da Universidade de Zurique , durante suas expedições na Bacia do Tarim , que trouxeram à tona as problemáticas múmias do Tarim , no cemitério de Qäwrighul em 2009, com datas entre 2000 e 1800 BCE, que mostra evidências de colheitas ocidentais.
Essas sociedades, portanto, desempenharam um papel essencial no final do terceiro e no início do segundo milênio. E as análises genéticas confirmaram os movimentos populacionais e as trocas entre as sociedades.
Um estudo publicado em 2017 mostra que essas pessoas comeram um monte de legumes, mas também a cultura de milho eles praticavam propagação da China para as estepes, e para a Europa no III E e II º milênio aC. DE ANÚNCIOS , ao contrário das idéias recebidas que os viam apenas como populações de pastores nômades. O cultivo do trigo, transmitido do Ocidente para a China, também passou por aqui. Tianshanbeilu serviu de retransmissor na rota do milho e do trigo.
A riqueza dos oásis para as populações que praticam o agropastoril também permitiu que tivessem um alimento rico em carne.
O local de Tianshanbeilu é um grande cemitério que está em uso há várias centenas de anos (por volta de 2.000 a 1.500 aC ). Existem dois tipos de sepulturas: aquelas que são feitas de madeira (ou feitas de um tronco de árvore oco?), E aquelas que são feitas de tijolos de terra seca (ao redor de uma caixa de madeira?). as mulheres voltadas para o nordeste e os homens voltados para o sudoeste.
Os depósitos funerários contêm objetos de cerâmica, bronze, prata, ossos e / ou pedra.
A presença de depósitos metalíferos e o know-how herdado de populações do Ocidente têm favorecido a metalurgia. Tianshanbeilu faz a ligação entre a estepe da Eurásia ( culturas de Seima-Turbino , cultura de Andronovo , cultura de Afanasievo , cultura de Karassouk ) e a cultura de Qijia , no Oriente.
A cerâmica, por outro lado, parece próxima de suas primas no Oriente: Siba e Qijia; culturas que estiveram em contato com as culturas chinesas da planície central do atual norte da China e com as populações do Norte e Nordeste: cultura Zhukaigou no planalto de Ordos na Mongólia Interior e cultura baixa Xiajiadiana (no Nordeste, por volta de 2.000 a 1.400).
Os talheres de cerâmica são montados à mão e na cor vermelha ou cinza. Os padrões são bastante variados: formas geométricas lineares ou em ziguezague, triangulares ou vegetais, basicamente elementos pintados que sublinham a estrutura da forma. As duas formas principais são denotadas A e B. Grupo A: jarros com uma ou duas alças, que são bastante comparáveis aos da cultura Siba , ou à cultura Qijia (duas culturas datando do mesmo período, mas localizadas mais a leste: a rota comercial e de intercâmbio cultural). Grupo B: potes de corpo profundo e aspecto globular com apenas duas alças na aba.
Este último grupo de cerâmica tem ligações formais com cerâmicas um tanto semelhantes encontradas no cemitério Qiemurqiek (Ke'ermuqi) em Altai , noroeste de Xinjiang . A cultura Qiemurqiek tem semelhanças ou relações com outras culturas da Idade do Bronze do sul da Sibéria ( cultura Afanasievo ) e da Mongólia Ocidental, que são provavelmente relacionadas às culturas de Andronovo e de Karassouk (ver mapa). Essas transferências de tecnologia, do sul da Sibéria, também parecem ser atestadas até o sul da China, em Yunnan em particular.
Muitos objetos de cobre e bronze foram encontrados em Tianshanbeilu. Sejam ferramentas, ornamentos de cobre ou bronze, mas também grampos de cabelo de prata. Relações precisas são claramente visíveis com as populações das estepes ocidentais e com as das culturas de Siba e Qijia, devido às facas com lâminas com cabos curvos (muitas vezes umas contra as outras) e possuindo um anel na extremidade do cabo, por isso que pode ser facilmente conectado por um link flexível. Há também facas com duas protuberâncias no cabo, além de machados de encaixe, punhais, foices, espelhos. Mas também encontramos pequenos objetos: brincos em forma de anéis, botões e furadores com cabo de osso.
O uso de ornamentos de prata também corresponde ao uso das estepes da Eurásia e nas culturas das fronteiras do norte da China hoje. No entanto, o metal mais antigo encontrado em Xinjiang (cerca de 2000 aC) é mais recente do que seus equivalentes encontrados nas culturas Longshan (2900-1900 aC), mas apenas alguns objetos de metal muito excepcionais e pequenos foram encontrados, e não é não é de forma alguma uma cultura do bronze como Qijia (cerca de 2200-1600), no norte da China: as primeiras contribuições da tecnologia do bronze vieram, portanto, das regiões do norte da Mongólia, e não de Xinjiang, no estado atual de nosso conhecimento (2012).
Os objetos de metal eram bronze com liga de estanho em quinze casos, apenas um era cobre, enquanto três exemplos eram bronze composto de estanho e uma pequena porcentagem de arsênico ou chumbo. Os processos foram numerosos: fundição, forjamento, recozimento de metal e trabalho a frio. A tecnologia do bronze de estanho e o uso do arsênico ainda conectam essa cultura aos povos das estepes eurasiáticas do Oeste e do Norte, como as culturas de Seima-Turbino e Andronovo .