Tianshanbeilu

Tianshanbeilu ( chinês  :天山 北路 ; pinyin  : tiānshān běilù  ; litt. "Northern Tian Mountain Road  ") é um sítio arqueológico do início da Idade do Bronze localizado em uma das estradas terrestres da Seda em ' Xinjiang Oriental . É datado de cerca de 2000 - 1550 aC (aC). O cemitério de Tianshanbeilu é o maior cemitério da Idade do Bronze no leste de Xinjiang.

Foi um lugar de passagem e intercâmbio entre as culturas do Ocidente, no Sul da Sibéria e na Ásia Central , e as populações que viviam mais a Leste, como as do corredor Hexi e Gansu , que estiveram em contacto com as culturas chinesas da planície central do Norte da atual China, Siba e Qijia entre outros, bem como com as populações do Norte e Nordeste: cultura de Zhukaigou no planalto de Ordos , na Mongólia-Interior , e cultura de baixo Xiajiadian .

Localização

O local de Tianshanbeilu está localizado perto da cidade de Hami (oásis), no leste de Xinjiang , próximo ao extremo leste das montanhas Tian Shan na China.

Histórico

Em 1988, mais de 700 túmulos foram desenterrados.

O aparecimento do metal no noroeste da China

Culturas Datas aproximadas AEC
Cultura Xiajiadiana Inferior 2000 - 1400
Cultura Zhukaigou no planalto de Ordos 2000 - 1400
Cultura de Qijia 2200 - 1600
Cultura Siba 1900 - 1500
East Xinjiang: local de Tianshanbeilu 2000 - 1550
Culturas de Seima-Turbino 2100 - 1500
Cultura de Andronovo 2100 - 1500
Cultura de Erlitou 1900 - 1500
Cultura Erligang 1600 - 1400 AC J.-C.

Populações

Análises arqueogenéticas mostram que várias populações da China, Sibéria e Ásia Central contribuíram para o genoma mitocondrial dos habitantes de Tianshanbeilu.

Isso pode estar ligado às descobertas de Christoph Baumer , da Universidade de Zurique , durante suas expedições na Bacia do Tarim , que trouxeram à tona as problemáticas múmias do Tarim , no cemitério de Qäwrighul em 2009, com datas entre 2000 e 1800 BCE, que mostra evidências de colheitas ocidentais.

Essas sociedades, portanto, desempenharam um papel essencial no final do terceiro e no início do segundo milênio. E as análises genéticas confirmaram os movimentos populacionais e as trocas entre as sociedades.

Sustento

Um estudo publicado em 2017 mostra que essas pessoas comeram um monte de legumes, mas também a cultura de milho eles praticavam propagação da China para as estepes, e para a Europa no III E e II º  milênio aC. DE ANÚNCIOS , ao contrário das idéias recebidas que os viam apenas como populações de pastores nômades. O cultivo do trigo, transmitido do Ocidente para a China, também passou por aqui. Tianshanbeilu serviu de retransmissor na rota do milho e do trigo.

A riqueza dos oásis para as populações que praticam o agropastoril também permitiu que tivessem um alimento rico em carne.

Sepulturas

O local de Tianshanbeilu é um grande cemitério que está em uso há várias centenas de anos (por volta de 2.000 a 1.500 aC ). Existem dois tipos de sepulturas: aquelas que são feitas de madeira (ou feitas de um tronco de árvore oco?), E aquelas que são feitas de tijolos de terra seca (ao redor de uma caixa de madeira?). as mulheres voltadas para o nordeste e os homens voltados para o sudoeste.

Os depósitos funerários contêm objetos de cerâmica, bronze, prata, ossos e / ou pedra.

Artes e Ofícios

A presença de depósitos metalíferos e o know-how herdado de populações do Ocidente têm favorecido a metalurgia. Tianshanbeilu faz a ligação entre a estepe da Eurásia ( culturas de Seima-Turbino , cultura de Andronovo , cultura de Afanasievo , cultura de Karassouk ) e a cultura de Qijia , no Oriente.

A cerâmica, por outro lado, parece próxima de suas primas no Oriente: Siba e Qijia; culturas que estiveram em contato com as culturas chinesas da planície central do atual norte da China e com as populações do Norte e Nordeste: cultura Zhukaigou no planalto de Ordos na Mongólia Interior e cultura baixa Xiajiadiana (no Nordeste, por volta de 2.000 a 1.400).

Cerâmica

Os talheres de cerâmica são montados à mão e na cor vermelha ou cinza. Os padrões são bastante variados: formas geométricas lineares ou em ziguezague, triangulares ou vegetais, basicamente elementos pintados que sublinham a estrutura da forma. As duas formas principais são denotadas A e B. Grupo A: jarros com uma ou duas alças, que são bastante comparáveis ​​aos da cultura Siba , ou à cultura Qijia (duas culturas datando do mesmo período, mas localizadas mais a leste: a rota comercial e de intercâmbio cultural). Grupo B: potes de corpo profundo e aspecto globular com apenas duas alças na aba.

Este último grupo de cerâmica tem ligações formais com cerâmicas um tanto semelhantes encontradas no cemitério Qiemurqiek (Ke'ermuqi) em Altai , noroeste de Xinjiang . A cultura Qiemurqiek tem semelhanças ou relações com outras culturas da Idade do Bronze do sul da Sibéria ( cultura Afanasievo ) e da Mongólia Ocidental, que são provavelmente relacionadas às culturas de Andronovo e de Karassouk (ver mapa). Essas transferências de tecnologia, do sul da Sibéria, também parecem ser atestadas até o sul da China, em Yunnan em particular.

Objetos de metal

Muitos objetos de cobre e bronze foram encontrados em Tianshanbeilu. Sejam ferramentas, ornamentos de cobre ou bronze, mas também grampos de cabelo de prata. Relações precisas são claramente visíveis com as populações das estepes ocidentais e com as das culturas de Siba e Qijia, devido às facas com lâminas com cabos curvos (muitas vezes umas contra as outras) e possuindo um anel na extremidade do cabo, por isso que pode ser facilmente conectado por um link flexível. Há também facas com duas protuberâncias no cabo, além de machados de encaixe, punhais, foices, espelhos. Mas também encontramos pequenos objetos: brincos em forma de anéis, botões e furadores com cabo de osso.

O uso de ornamentos de prata também corresponde ao uso das estepes da Eurásia e nas culturas das fronteiras do norte da China hoje. No entanto, o metal mais antigo encontrado em Xinjiang (cerca de 2000 aC) é mais recente do que seus equivalentes encontrados nas culturas Longshan (2900-1900 aC), mas apenas alguns objetos de metal muito excepcionais e pequenos foram encontrados, e não é não é de forma alguma uma cultura do bronze como Qijia (cerca de 2200-1600), no norte da China: as primeiras contribuições da tecnologia do bronze vieram, portanto, das regiões do norte da Mongólia, e não de Xinjiang, no estado atual de nosso conhecimento (2012).

Os objetos de metal eram bronze com liga de estanho em quinze casos, apenas um era cobre, enquanto três exemplos eram bronze composto de estanho e uma pequena porcentagem de arsênico ou chumbo. Os processos foram numerosos: fundição, forjamento, recozimento de metal e trabalho a frio. A tecnologia do bronze de estanho e o uso do arsênico ainda conectam essa cultura aos povos das estepes eurasiáticas do Oeste e do Norte, como as culturas de Seima-Turbino e Andronovo .

Notas e referências

Notas

  1. eixos de encaixe e sua montagem em arqueobase
  2. Todos os tipos de objetos descobertos em Tianshanbeilu são reproduzidos em: The Archaeology of China, 2012 , p.  343. mas o espelho não é indicado, é a n o  20, com a sua silhueta típico, que apresenta um botão talvez perfurado (?) A ser suspenso. Foi polido de um lado e decorado, aqui com quatro faixas de hachuras concêntricas.
  3. Um estudo publicado originalmente em 2007 ( (en) Ludmila Koryakova e Andrej Epimakhov , Os Urais e a Sibéria Ocidental na Idade do Bronze e do Ferro , Nova York, Cambridge University Press ,2007, 383  p. ( ISBN  978-0-521-82928-1 ), conectado. O mesmo collé ( ISBN  978-1-107-65329-0 ) , 2014) fez um balanço do papel de difusão da tecnologia do bronze que certas populações, como todo o Seima-Turbino e a cultura de Andronovo (uma vasta área que cobre parcialmente os Urais ), bem como, na planície ocidental da Sibéria, a cultura de Karassouk  : The Cambridge History of Ancient China: From the Origins of Civilization to 221BC 1999, online. Figura 13: conjunto de objetos de bronze da cultura Karassouk (desenhos)

Referências

  1. (em) Jianyi Tong et al., Chronology of the Tianshanbeilu cemetery in Xinjiang, Northwestern China , Cambridge University Press, 12 de outubro de 2020, doi.org/10.1017/RDC.2020.96
  2. The Archaeology of China, 2012 , p.  342
  3. The Archaeology of China, 2012 , p.  234: Datas registradas para o Xiajiadian inferior: p.  302 , Erlitou: p.  266 , para Erligang: p.  278 , para outros: p.  299
  4. Henri-Paul Frankfurt, "  The Global Perspective  ", Archéologia , n o  506,dezembro de 2017, p.  31 ( ISSN  0570-6270 ), que se refere à publicação de T. Wang et al , 2017 (online)
  5. A Arqueologia da China de 2012 , p.  344
  6. 2010, (in) análise de ossos humanos em Tianshan Beilu , apresentação em inglês
  7. The Archaeology of China, 2012 , p.  342-343
  8. sinoplatonic.org , Early Development of Bronze Metalurgy in Eastern Eurasia, por Xiang WAN, University of Pennsylvania, 2010, página 4. Um desenvolvimento em Tianshanbeilu também pode ser encontrado na p.  5 .

Bibliografia

Veja também

Artigos relacionados

links externos