Wiwa

Populações significativas por região

Colômbia ( Sierra Nevada de Santa Marta )	15.000 (2013)

Outro

línguas	damana (ou malayo), espanhol .
Etnias relacionadas	Chibchas , Arhuacos , Kogi

Mapa de distribuição

Os Wiwas são um grupo étnico indígena da Colômbia . Eles moram na Sierra Nevada de Santa Marta , uma cordilheira da Cordilheira dos Andes .

Na Sierra Nevada de Santa Marta, os Wiwas e três outros grupos indígenas: os Arhuacos , os Kogis e os Kankuamos lutam para sobreviver e defender sua cultura. Esses quatro povos (cerca de 40.000 pessoas) estão presos entre diferentes grupos armados que lutam pelo controle desta região estratégica. A vida e o patrimônio cultural da população da Serra Nevada de Santa Marta estão assim ameaçados.

Outros nomes

O povo Wiwa também é chamado de: Arosario, Arsario, Malayo, Guamaca, Guamaka, Maracasero, Marocasero, Sancá, Sanka, Wamaka.

Distribuição geográfica

Os Wiwas vivem em Sierra Nevada de Santa Marta , principalmente ao norte de Valledupar , capital do departamento de Cesar , no nordeste da Colômbia, e na região circundante do departamento de La Guajira , o extremo norte do país.

População

Em 2013, o Arquivo de Ética Econômica: as comunidades indígenas da Sierra Nevada de Santa Marta, na Colômbia, de Quentin Dechezlepretre, editado pela Universidade de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines , menciona o número de 15.000 Wiwas.

línguas

A língua desse povo é o Damana (ou Malayo), cuja escrita está disponível no alfabeto latino . Damana pertence à descendência das línguas chibchan

O espanhol também é usado.

História

Os Wiwas, junto com os Arhuacos , Kogis e Kankuamos (es) , são descendentes da civilização nativa americana dos Tayronas . A partir da civilização pré-colombiana , são os herdeiros dos maias e sobreviventes de Tayrona que foram massacrados na XVI th século durante a conquista espanhola .

Os Wiwas ocupam as terras baixas da Sierra Nevada de Santa Marta . Esta situação geográfica permite um processo de transculturação mais rápido do que para os povos vizinhos, os Wiwas devem lutar ferozmente para preservar sua identidade cultural.

Os Wiwas são vítimas das migrações de camponeses em busca de terras. Impulsionados pelos grandes proprietários de terras , grandes proprietários de terras , eles são empurrados para terras mais altas. Desde o final do XVIII ° século, a agricultura é a principal atividade dos grandes proprietários que desenvolvem seus campos. “A desigualdade de fato entre indígenas e não indígenas foi concretizada pela reforma agrária que deu um golpe definitivo na propriedade coletiva dos índios da Serra Nevada de Santa Marta. " .

Os Wiwas sofrem graves violações dos direitos humanos, ataques de organizações paramilitares que contam com o apoio das Forças Armadas : perseguições, destruição de suas casas e locais de culto, assassinatos ou tentativas de assassinato de seus líderes culturais. Em 2002, as primeiras barreiras foram colocadas e 1.500 pessoas tiveram que deixar seu local de residência.

Dentro Abril de 2005, o Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (ACNUR) exorta as autoridades colombianas a "tomar medidas urgentes para proteger as comunidades indígenas e seus líderes e investigar todos os assassinatos e outros crimes cometidos contra eles" . O ACNUR também apela a todas as partes para que "respeitem os direitos da população civil e parem de envolver os civis no conflito" .

O povo Wiwa sofreu muito durante a construção da barragem El Cercado, no Rio Ranchería , inaugurada emnovembro de 2010. Apenas uma reunião foi agendada, emMaio de 2005, entre os delegados Wiwa e a Agência Ambiental Regional. Os Wiwas foram expulsos da área afetada pela barragem e as crianças não puderam mais frequentar a escola do outro lado da barragem.

O 6 de outubro de 2014, um raio atinge a casa tradicional onde os líderes espirituais Wiwa se encontram. Na casa carbonizada, onze deles morrem devido à queda de raios e dezoito estão feridos.

O 9 de abril de 2015, os Wiwas, os Kankuamos e os Yukpas estão marchando pela paz na Colômbia.

Situação politica

Organização política e autoridades indígenas

Os Wiwas se organizaram, junto com três outros povos, distintos mas aparentados, também vivendo nas encostas da Serra Nevada de Santa Marta, os Arhuacos , os Kogis e os Kankuamos, em importantes movimentos políticos de defesa de seus direitos.

A organização política Gonawindúa Tayrona (OGT), fundada pelos mamos (sacerdotes ou sábios) dos Wiwas, Arhuacos e Kogis os21 de janeiro de 1987para defender os seus interesses face às crescentes pressões do Ocidente, é o seu porta-voz. Gonawindúa Tayrona envia delegações a Bogotá para se encontrar com ministros e federações de direitos humanos . A jurisdição e jurisdição da OGT representam 60 aldeias indígenas e cobrem uma área de 428.432 hectares.

A organização Wiwa Yugumayun Bunkwanarwa (OWYB) representa o povo Wiwa.

Os delegados dos povos indígenas não têm o poder de tomar decisões em nome da comunidade. Essas decisões devem ser tomadas pelo Conselho de Autoridades Tradicionais, que representa os povos da Serra Nevada de Santa Marta nacional e internacionalmente.

Apoio institucional e associativo

Na Colômbia, o ACNUR “atua para proteger os direitos das populações indígenas, promover a participação das mulheres indígenas nos processos de tomada de decisão de suas comunidades e fortalecer as organizações indígenas com vistas a melhorar sua capacidade de resposta” .

Durante sua conferência de imprensa sobre 22 de abril de 2005No Palais des Nations em Genebra , o porta-voz do ACNUR Ron Redmond disse: “O ACNUR está preocupado com o impacto crescente do deslocamento forçado e da violência contra os povos indígenas na Colômbia. Os ataques contra comunidades indígenas e seus líderes aumentaram este ano. Teme-se até que, se essa tendência se confirmar, alguns dos pequenos grupos mais vulneráveis e sua cultura desapareçam, pois são dispersos e removidos de suas terras ancestrais e, talvez, nunca mais voltem. " .

A Organização Nacional Indígena da Colômbia (ONIC) é uma ONG parceira do ACNUR.

Em 1997, a associação TChendukua, com sede em Vincennes ( França ), iniciou um processo de recuperação e restituição aos indígenas das terras dos seus antepassados, os Tayronas , revivendo a sua memória e as suas tradições. Assim, o projeto "Memória Recuperada" representa mais do que uma abordagem para recuperar terras para fins agrícolas : para as quatro comunidades da Serra Nevada de Santa Marta, os Wiwas, os Arhuacos , os Kogis e os Kankuamos, "é o ponto de partida de um importante trabalho de aprendizagem e redescoberta da memória [...] ” .

Religião, crenças e locais sagrados

Os Wiwas mantêm sua mitologia e tradições antigas . Para eles, a Sierra Nevada de Santa Marta representa “o coração do mundo” e mantém o equilíbrio espiritual e ecológico da “Mãe Terra” . Está rodeada por uma imaginária “linha negra” ( “ línea negra ” ), que liga os locais sagrados dos seus antepassados e delimita assim o seu território. Esta linha preta é reconhecida pelos britânicos e estipulado na resolução n o 00002 tomada pelo Estado em 1973.

O modo de vida dos Wiwa está intimamente ligado à sua relação com a natureza. Para eles, a criação representa um “grande Todo no qual todos têm um papel a cumprir. " .

Para os povos indígenas da Serra Nevada de Santa Marta, Ciudad Perdida (Cidade Perdida), ou Parque Arqueológico Teyuna, é “sagrado, inalienável, fiador de sua cultura e do equilíbrio do mundo [...] Mas eles têm o direito à sensação de ver seu local sagrado saqueado por empresas de escavação que envolvem o vazamento de objetos sagrados para o exterior e museus nacionais. " .

Em sua espiritualidade e visão de mundo, "a relação com a terra viva ocupa um lugar importante" .

Economia

Atividades principais

Suas principais atividades são a agricultura , a pecuária , o artesanato e a caça .

Agricultura

As famílias costumam ter vários pequenos lotes com diferentes estágios geológicos, onde produzem: café , milho , mandioca , banana , juta , feijão e árvores frutíferas .

Reprodução

Suas principais fazendas são mulas , gado e cabras .

Economia ocidentalizada

Dois filhos de uma mamãe (sacerdote ou sábio religioso) criaram, em 2007, uma agência de turismo para que a comunidade de Wiwas participasse no desenvolvimento do setor turístico na Serra Nevada de Santa Marta. Os filhos da mamãe garantem a formação de jovens Wiwas como guias e cozinheiros nas excursões que levam à Ciudad Perdida .

Notas e referências

Quentin Dechezlepretre, “ Dossier d'Éthique Économique. As comunidades indígenas da Sierra Nevada de Santa Marta, na Colômbia ” , em ethique-economique.fr , Universidade de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines ,Abril de 2013(acessado em 24 de junho de 2015 ) .
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" Na Colômbia, a comunidade indígena de Wiwas sofreu um duro golpe quando um raio atingiu a casa onde os chefes tradicionais se reuniam no domingo " , em rfi.fr , RFI ,8 de outubro de 2014(acessado em 4 de julho de 2015 ) .
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(s) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em espanhol intitulado “ Wiwa ” ( ver lista de autores ) .

Apêndices

Filmografia

Resistência na Linha Negra , documentário de Amado Villafana, Saul Gil e Silvestre Gil Sarabata.