Modelo | igreja paroquial |
---|---|
Destino inicial | Culto católico |
Diocese | Diocese de Soissons |
Freguesia | Freguesia de Saint-Crépin-les-Vignes ( d ) |
Estilo | gótico tardio |
Construção | acabar de o XV th século ou o início do XVI th século |
Religião | catolicismo |
Proprietário | Comuna |
Patrimonialidade |
![]() |
País | França |
---|---|
Região | Hauts-de-France |
Departamento | Aisne |
Comuna | Chateau-Thierry |
Informações de Contato | 49 ° 02 ′ 44 ″ N, 3 ° 23 ′ 51 ″ E |
---|
![]() ![]() |
![]() ![]() |
A igreja Saint-Crépin é uma igreja localizada em Château-Thierry , no departamento de Aisne . Mencionado uma vez que a XII th século, foi completamente reconstruído no final do XV th século ou cedo XVI th século, após o dano do cem anos de guerra . É uma igreja-salão em uma tarde , mas sóbrio estilo gótico , cuja fachada é ladeada por uma torre de sino imponente. Foi classificado como monumento histórico desde 1957.
Inicialmente, o Saint-Crépin igreja era a igreja paroquial dos subúrbios de Château-Thierry, o centro da cidade a ser servido pela igreja Notre-Dame-du-Château e as aldeias circundantes pela igreja Saint-Martin. Após a Revolução , as paróquias de Saint-Martin e Notre-Dame-du-Château foram suprimidas e suas igrejas destruídas. A igreja de Saint-Crépin torna-se então a igreja paroquial de toda a cidade.
A primeira menção da igreja de Saint-Crépin aparece em uma bula papal de 1155 confirmando os bens da abadia de Chézy .
A Igreja de St. Crispin foi reconstruída entre 1487 e 1520. Ele mantém o nível provável dos elementos do coro que datam do XIII th século. As análises arquitetônicas permitem considerar que a igreja danificada em 1421, durante a Guerra dos Cem Anos, tinha a metade do tamanho do edifício reconstruído. Chamava-se Saint-Crépin “fora dos muros”. Desde o XII th século, a paróquia depende das tampas igreja do bairro de St. Crispin e toda a cidade sob grávida, a menos que a igreja do castelo depende de Nossa Senhora do Castelo . Na Idade Média , era servido por monges da abadia de Saint-Pierre de Chézy-sur-Marne, donos de todo o distrito.
O pároco da igreja de Saint-Crépin, Jean-François Thirial , também deputado do clero na Assembleia Constituinte , recusa-se a prestar juramento à Constituição Civil do Clero . Ele então se retirou para Versalhes, onde exerceu a medicina. Baillot, o sacerdote de Nogentel, é eleito para substituí-lo na cura de Saint-Crépin.
Por decreto do conselho de administração do departamento datado de 12 de abril de 1791 (confirmado por uma lei de 4 de maio de 1791), as três freguesias da cidade estão unidas numa única freguesia servida pela igreja de Saint-Crépin. A igreja de Saint-Martin é preservada como capela; um vigário celebra missa ali aos domingos e feriados. A Igreja do Castelo está oficialmente fechada em1 r agosto 1791 e as relíquias que abrigava são transferidas para a igreja de Saint-Crépin.
O 4 de novembro de 1793, a igreja é vandalizada por um grupo de moradores.
No exterior encontram-se o portal principal com porta talhada do período Luís XIII e o portal secundário a sul.
No interior, o buffet de órgão do XV ª século foi redesenhado, mas você pode ver a grade do XVI th século , adornado com 19 estátuas ocupando nichos com conchas representar as mulheres: alguns são virtudes, os outros pagãos sibilas , porque estas eram admitido na arte sacra do Renascimento , porque os teólogos afirmavam que haviam anunciado um messias . As sibilas são encontradas em Roma entre os afrescos do Vaticano , na Capela Sistina (na abóbada pintada por Michelangelo ) e em algumas igrejas raras; isto quer dizer que a balaustrada da caixa do órgão de Saint Crépin é de particular interesse para aqueles que estudam a arte religiosa em todas as suas formas. As principais sibilas são as seguintes:
Além das sibilas, podemos notar: Fé com cruz; a Força carregando uma coluna quebrada; Justiça com espada e balança; uma mulher segurando uma bolsa, sem dúvida Charity; outra mulher com um relógio personificando Temperança.
Vitral face sul, obra de Michel Gigon .
A nave em direção ao coro.
Aparador e escada de órgãos.
Cadeira para pregar.
A galeria do órgão era sustentada por colunas elegantes e finamente talhadas que, dobradas, tiveram que ser substituídas por pilares de ferro fundido, estando essas colunas atualmente no museu principal.
O púlpito é do XVIII ° século : é um trabalho muito puro a partir deste período.
Ao redor do coro estão várias estátuas de pedra, obra de um artista local: Gauthier. Este veio a estabelecer-se em Château-Thierry durante a Restauração, nada se sabe do seu passado, executou as estátuas do coro por volta de 1824, estas representam os Evangelizadores Saint Crepin e Saint Martin .
Duas devem ser notadas: a de Saint Crépin, cuja expressão é simples e natural, e a de Saint Jean, cuja expressão é extática. Diz-se que Gauthier teria recebido três pequenas coroas por este importante trabalho. Não muito satisfeito com este parco salário, teria feito o seu próprio retrato de corpo inteiro, parecendo lamentável e mostrando o bolso vazio, para que os fiéis depositassem a sua migalha neste original baú que estava exposto perto da porta da frente.
Alguns historiadores locais afirmam que a fonte de água benta da entrada da igreja, contra o primeiro pilar da direita, é a antiga fonte batismal usada para o batismo de Jean de La Fontaine . Esta afirmação não se baseia em qualquer documentação, mas é provável, porque a fonte baptismal atual não é, definitivamente, a XV ª eo XVI th século.
St. Crispin tinha uma tela rood foi destruída, como muitos outros na XVIII th século , como acusaram os portais privar Monumental do coro da igreja de muita luz. Sob a tela de Saint-Crépin estava o banco da família de Jean de La Fontaine.
A estátua de St. Cénéric e pequeno relicário evocar uma página da história local: o X th século , os monges do mosteiro de Hyesine ( Sarthe ) fugindo dos bárbaros trouxeram com eles as relíquias de seu fundador, São Cénéric (nascido em Spoleto ). Chegados em frente ao Château-Thierry, estes monges, ao avistarem o castelo construído sobre uma rocha, tiveram a ideia de pedir ao senhor da época ( Herbert de Vermandois ) autorização para depositar as referidas relíquias em Notre-Dame du Château onde permaneceram por muitos anos, depois foram transportados para Saint Crépin após o desaparecimento de Notre-Dame du Château.
Algumas pinturas adornam as paredes da igreja. O mais notável deles é certamente a grande pintura de Joseph Vivien (1657-1734) representando o Batismo de Cristo . Acadêmico , pintor oficial da corte da Baviera , Vivien é mais conhecido por seus retratos em tons pastéis . Esta pintura de cores profundas é uma de suas raras produções no campo da pintura religiosa. Sua data exata e as circunstâncias de aquisição não são conhecidas. A igreja tem dois quadros do XVII º século: a Sagrada Família (representando a Descanso na Fuga para o Egito ), anônimo, e uma cópia em muito mau estado, Duvidando Thomas de Guercino .