A Igreja Ortodoxa Celtic é um não-canônico da Igreja , fundada em 1874 , que se considera ser do Ortodoxa fé . Reivindica a "herança espiritual da antiga e venerável Igreja Céltica " que segundo a lenda britânica foi fundada por São José de Arimatéia no ano 37. Segundo o menólogo da Igreja Grega, outro discípulo de Cristo, São Aristóbulo, teria evangelizou a Grã-Bretanha no ano 63.
O 14 de junho de 1866, sob o nome de Mar Julius , Jules Ferrette foi consagrado bispo "para a ilha de Iona e suas dependências" pelo metropolita siríaco-ortodoxo de Homs , Mutran Boutros (futuro patriarca de Antioquia sob o nome de Ignace Pierre IV ) Assim acusado de restaurando o cristianismo celta , considerado uma versão ocidental do cristianismo ortodoxo , foi para a Grã-Bretanha e lá foi consagrado em 1874, como primaz da Igreja Ortodoxa Celta restaurada, o pastor anglicano Richard William Morgan, sob o nome de Mar Pelagius I. Morgan também foi O " bardo galês " conhecido como Môr Meirion. O documento da consagração autenticado, redigido em árabe e siríaco e assinado pelo Cônsul Britânico ETRogers, encontra-se no Museu Britânico (Londres). Foi traduzido para o inglês por dois linguistas eruditos: os professores WW Wright e Ch. Rieu.
O último responsável por esta Igreja é o Bispo Marc (Jean-Claude Scheerens), eleito em 5 de outubro de 2014. Ele sucedeu ao Bispo Mael (Paul de Fournier de Brescia), que morreu em20 de julho de 2014. Ele tem o título de “primata” e reside no mosteiro de Sainte-Présence em Saint-Dolay em Morbihan ( Bretanha ). O primaz da Igreja Ortodoxa Celta recebe o título de "Bispo de Iona e suas Dependências" como sucessor de Mar Julius (Jules Ferrette). A eparquia francesa é chefiada por um bispo com o título de Metropolita de Dol. O bispo Marc também recebeu o encargo da eparquia francesa em10 de agosto de 2014.
A Igreja Ortodoxa Celta confessa a doutrina dos primeiros sete concílios, mas por sua filiação apostólica recebida da Igreja Ortodoxa Siríaca , considera que apenas os três primeiros são realmente ecumênicos, ou seja , Nicéia , Constantinopla e Éfeso já recebidos por todos os Igrejas. Quanto à disciplina, ela é baseada nos mais importantes cânones do Concílio e em suas próprias regras relativas à espiritualidade e disciplina dos Padres Ortodoxos Celtas e seus discípulos.
Invocando um considerável material literário arqueológico , graças ao auxílio de teólogos e historiadores , reivindica a restauração das formas litúrgicas originais do antigo rito ocidental não romano ( galicano , moçárabe , ambrosiano e céltico ), que hoje utiliza para suas celebrações. .
Atualmente conta com a Liturgia Eucarística e o Ofício das Horas (rito celta). Ela está no processo de completar sua eucologia ( batismo , ordenações , funerais ), bem como o calendário litúrgico.
Adotou o calendário gregoriano , para festas fixas e Páscoa .
A Igreja está distribuída localmente em eparquias, subdivisões diocesanas de caráter mais espiritual do que geográfico:
Pertence à “Comunhão das Igrejas Ortodoxas Ocidentais”.
Em 1994 , Seraphim Março I primeiro deixou a Igreja Ortodoxa Celtic e foi recebido na jurisdição da Igreja Ortodoxa Copta ( Igreja Ortodoxa britânica ). O Santo Sínodo escolhe M gr Mael para substituir a sede fixa da Igreja no mosteiro da Santa Presença em Saint-Dolay na Grã - Bretanha .
O mosteiro de Sainte-Présence localizado em Bois Juhel em Saint-Dolay in Morbihan foi fundado em 1955 por Jean-Pierre Danyel (Bispo Tugdual ) (1917-1968) que agora é considerado um santo ( Tugdual de Saint-Dolay ) por meio de sua Igreja.