Meta | Escotismo |
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Área de influência | França |
Fundação | 1958 |
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Fundador | Jean-Claude Alain |
Assento | Le Relais de Poste, Route de Montargis, 77570 Château-Landon |
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Presidente | Aline Doneaud |
Vice-presidentes |
Luc de Coligny Isabelle Nicpon |
Tesoureiro | Eric Hoffman |
Conselheiro religioso | Abade Guy-Emmanuel Cariot |
Afiliação internacional | União Internacional de Guias e Escoteiros da Europa |
Método | Escotismo católico |
Membros | 33.000 |
Publicação | Favor da selva, Scout of Europe, Trace your route, Maestria, Relais de Poste |
Local na rede Internet | www.scouts-europe.org |
A Associação de Guias e Escoteiros da Europa ( AGSE ), comumente chamada de Escoteiros da Europa , é um movimento de escotismo católico francês , membro da União Internacional de Guias e Escoteiros da Europa .
Os escoteiros franceses da Europa encontram as suas origens nos Escoteiros da Europa fundados em 1958 por Jean-Claude Alain , com uma ideia europeia e ecuménica , dois anos após o lançamento da Federação do Escutismo Europeu em Colónia durante o encontro de vários jovens europeus no Dia de Todos os Santos de 1956, ansioso por fundar uma Europa fraterna por meio do escotismo.
Essa associação de dimensões então reduzidas experimentou seu desenvolvimento na reação às tensões vividas pelos escoteiros da França nos anos 1960, cristalizadas pelas reformas de "modernização" educacional radical levadas a cabo por François Lebouteux . Um grande número de tropas deseja permanecer fiel às práticas tradicionais do escotismo, na continuidade do projeto original de Baden-Powell , fundador do escotismo, e dos ensinamentos do Padre Jacques Sevin , fundador do escotismo francês. A adesão dos batedores Breton Bleimor em 1962, que deixaram os Scouts de France, deu ao movimento seu ímpeto ao fornecer-lhe um número significativo, sua pedagogia e suas raízes católicas . Seu fundador, Pierre Géraud-Keraod, assume o comando da associação dos escoteiros franceses da Europa.
É uma das fundadoras da União Internacional de Guias e Escoteiros da Europa (UIGSE - FSE), federação dos movimentos escoteiros europeus criada em 1963, que conta com cerca de vinte países membros, sendo os principais os escoteiros da Europa, franceses , Italiano, alemão e polonês.
Em 1970, a associação foi homologada "Juventude e educação popular" pelo Ministério da Juventude e Desportos, e em 1976 assumiu o nome atual, "Associação de Guias e Escuteiros da Europa" (AGSE).
A Associação de Guias e Escoteiros da Europa tinha mais de 33.000 membros na França em 2018, tornando-se a segunda associação de escoteiros francesa em termos de números. Reconhecido pela Igreja Católica na França como um movimento leigo, baseia sua pedagogia nos ensinamentos de Baden-Powell, enriquecidos em particular pelo Padre Jacques Sevin.
O método de escoteiro desenvolvido pelos Guias e Escoteiros da Europa é baseado no inventado por Robert Baden-Powell e enriquecido em particular pelo Padre Jacques Sevin dentro dos Escoteiros da França . Tem como objetivo o desenvolvimento de crianças e adolescentes por meio de brincadeiras e aventuras na natureza e assumindo responsabilidades dentro do grupo. As atividades organizadas visam ajudar o jovem a florescer em cinco áreas tradicionalmente chamadas de "os cinco objetivos do escotismo":
De acordo com os princípios do Escotismo , os Escoteiros na Europa baseiam-se no princípio da educação mútua e do voluntariado: não há educadores e profissionais nas tropas e nas patrulhas que tenham de aprender a autonomia. Em cada grupo, os mais experientes devem ajudar e instruir os mais novos. Eles consideram que os mais novos e os menos jovens, meninos e meninas, devem receber uma educação diferenciada.
Para atingir os cinco objetivos declarados acima, os jovens aprendem por meio dos motores do jogo, do interesse, da responsabilidade e do compromisso pela promessa. Com efeito, toda a aprendizagem passa por uma brincadeira que desperte o interesse dos jovens que, assim, darão tudo de si. Em cada nível o jovem recebe responsabilidades de acordo com as suas capacidades e que lhe permitirão viver a dimensão da confiança, bem como superar-se tanto a nível técnico como humano. Por fim, ao convidá-lo a fazer uma promessa de honra, o método ensina aos jovens o valor da palavra proferida.
Os Guias e Escoteiros da Europa procuram experimentar tantas atividades quanto possível na natureza. Os jovens também são convidados a ocupar um lugar na vida cívica e a envolver-se como cidadãos responsáveis. Além disso, os Guias e Escoteiros da Europa desejam trabalhar pelo desenvolvimento de uma Europa unida e fraterna. Para isso, o UIGSE promove contatos entre jovens de diferentes países que vivem do mesmo escotismo.
O método Scout usado é adaptado a cada idade dentro dos três ramos. Eles são simbolizados por três cores diferentes: amarelo, verde e vermelho.
Filhos: ramos de lobos e filhotes de lobo (amarelo)Os filhotes de lobo (8 - 11 anos) são agrupados em seis , agrupados dentro da matilha ( clareira entre os lobos ). O Livro da Selva , de Rudyard Kipling , serve como base para o mundo dos Filhotes. Assim, o adulto responsável pela matilha é Akela , o lobo solitário, chefe do clã dos lobos de Seeonee no trabalho de Kipling, ele é ajudado por assistentes que levam o nome de amigos de Mowgli (Baloo, Bagheera, Mang, Chil, Hathi .. .). O ano é pontuado por passeios, fins de semana, grandes encontros e termina com um acampamento de 5 a 8 dias.
Progresso: a promessa, a primeira estrela, a segunda estrela e depois os emblemas. As estrelas e a promessa são colocadas na boina , os emblemas na camisa e no suéter.
Adolescentes: ramos de guias e batedores (Verde)Escoteiros (12 a 17 anos) são agrupados em patrulhas ( tripulação em unidades marítimas ou amarrados em unidades alpinas). Dentro da patrulha, um dos adolescentes é o patrulheiro (apelidado de CP) e auxiliado por seu segundo patrulheiro, denominado Segundo Patrulha (SP). Na patrulha, cada batedor desempenha um papel específico (mordomo, cozinheiro, primeiros socorros ...) que lhe permite adquirir ou desenvolver competências específicas: são os Postos de Ação (PA) ou Postos de Serviço (PS). Várias patrulhas compõem uma tropa comandada por um adulto, ou líder de tropa (apelidado de CT), auxiliado por assistentes (ACT). Entre as meninas, os guias também se agrupam em patrulhas, que formam uma companhia . Os escoteiros têm um ano com saídas, fins de semana ou pequenos acampamentos e às vezes grandes encontros (por ocasião de peregrinações, encontros distritais ou provinciais, comícios) mas o acampamento de verão pode durar de 15 a 20 dias. A progressão é feita em etapas começando com a promessa de chegar à segunda aula, depois à primeira aula. Em seguida, os principais certificados e o engajamento raider-scout (apenas scouts); para as classes e certos certificados é necessário realizar um Raid . Uma progressão de referência começa com a promessa, a etapa que inicia sua vida de escoteiro, seguida pela segunda classe, emblemas (ou certificados), primeira classe, certificados principais e o compromisso de escoteiro. Essas diferentes etapas dão um ritmo, uma meta, objetivos a serem cumpridos.
Jovens adultos: filiais de caminhoneiros e guias seniores (vermelho)Quando a tropa ou companhia sai, os motoristas de caminhão com 17 anos ou mais são agrupados em um clã e os guias anciões estão em chamas . O objetivo é formar jovens, capazes de assumir suas responsabilidades futuras e, assim, exercer o discernimento no uso verdadeiro e bom de sua liberdade em cada um de seus atos.
Todos os Leõezinhos, seus líderes e os ex-líderes que os ajudaram a formar o ramo pedagógico amarelo ou o ramo Louvetisme. O ramo verde ou batedor identifica a adolescência e o ramo vermelho identifica a idade avançada.
Os chefes de unidade recebem treinamento em acampamentos educacionais (CEP) por uma semana, onde recebem treinamento equivalente ao BAFA e ao BAFD . Treinamento mais específico é oferecido a chefes de distrito, províncias, etc.
Em cada nível regional, o chefe responsável escolhe assistentes treinados para o ensino em cada uma das agências. O movimento tem, portanto, uma dupla hierarquia: administrativa e educacional.
A rede spider reúne a maioria das patrulhas escoteiras gratuitas na França, ou seja, cerca de 30 patrulhas. Uma patrulha livre não está ligada a uma tropa, mas qualquer patrulha livre é chamada para se tornar uma tropa se os números permitirem. As patrulhas gratuitas de guias são organizadas em redes interprovinciais.
O ramo feminino da rede de patrulha gratuita é chamado Star of Hope Network.
Batedores do mar Batedores alpinosA especialidade foi criada em 1994. Em 2019, a AGSE conta com 12 tropas de montanha (Chambéry, Annecy, Grenoble, Meylan, maciço Chartreuse, Chamalières, Lyon, Saint Etienne, Toulouse, Pamiers) e duas empresas de montanha (Toulouse e Chamalières). A cada dois anos, um rali de montanha é organizado pela associação que reúne todas as unidades de montanha da AGSE e permite que os olheiros alpinos vivenciem quatro dias de passeios de montanha.
A equipe técnica nacional monta o Ibex, formada por profissionais da montanha com diplomas estaduais e voluntários, supervisiona as atividades de montanha das unidades e oferece campos de treinamento para chefs e jovens.
Batedores náuticosAs atividades náuticas já foram mencionadas por Baden-Powell, mas a especialização foi criada e desenvolvida dentro do movimento com o objetivo de oferecer uma atividade que mais desperte o desejo dos jovens de se tornarem escuteiros, e de dar mais experiência às unidades. Ao contrário dos Sea Scouts, que navegam, os Water Scouts só se aventuram em lagos e rios, em jangadas, canoas ou caiaques.
A equipe técnica náutica nacional La Batellerie supervisiona a especialização e oferece campos de treinamento para chefs e jovens.
As origens da AGSE referem-se ao período anterior a 1963, ano geralmente apresentado pelo movimento como a data de sua fundação. Há duas ideias distintas: a de um movimento europeu, herdado dos escoteiros austríacos Europa, e a de um movimento católico conservador, que vem dos escoteiros bretões Bleimor . O movimento foi fundado dois anos após o lançamento da Federação Escoteira Européia em Colônia, quando vários jovens europeus se reuniram no Dia de Todos os Santos de 1956, ansiosos por fundar uma Europa fraterna por meio do escotismo. Três personalidades fortes marcarão as origens: Frederik Perko , Jean-Claude Alain e Pierre Géraud-Keraod . Pouco se sabe sobre esse período, especialmente porque quase todas as fontes sobre o assunto vêm dos próprios escoteiros da Europa.
A dimensão europeia: os escuteiros da EuropaPouco se sabe sobre a história dos Europa Scouts por falta de fontes externas. O contexto é o da Guerra Fria e da ocupação da Áustria após a Segunda Guerra Mundial pelos Aliados, que incentivam o escotismo como forma de desintoxicar os jovens do nazismo e lutar contra o comunismo. A ideia de um movimento europeu nasceu durante o Jamboree Mundial de 1951 na Áustria, entre líderes preocupados com a compreensão e compreensão europeia após a Segunda Guerra Mundial . Em 1952, eles acamparam suas tropas juntos e Friedrich Perko fundou os Europa Scouts, seu nome completo Europa Scouts, der Vereinigung Europäischer Pfadfinder ("Escoteiros Europeus da União de Escoteiros Europeus"). O movimento cria seções em diferentes países europeus, seções que dependem diretamente da associação austríaca.
A originalidade deste movimento neutro reside na sua ambição europeia. Tradicionalmente, os movimentos escoteiros são nacionais e sua pedagogia e organização variam consideravelmente de país para país. Pelo contrário, os escuteiros Europa aspiram a tornar-se um movimento internacional, com práticas comuns em todos os países. Os escoteiros da Europa são os herdeiros diretos desta ideia, que eles realizam: encontrarão movimentos idênticos em cerca de vinte países europeus, unidos na União Internacional de Guias e Escoteiros da Europa (UIGSE).
Essa organização centralizada é mal percebida e rapidamente se torna uma fonte de tensão. O 1 st nov 1956 realizou uma reunião internacional da Europa Scouts Cologne . Após acalorados debates, a seção alemã deixou o movimento. Por instigação de um francês, Jean-Claude Alain , criou um sistema federal, a Federação de Escotismo Europeu (FSE), que mais tarde se tornaria o UIGSE . A nova associação tem como emblema a cruz vermelha de Malta e a flor-de-lis dourada em vez da flecha e da flor-de-lis dos olheiros da Europa. Jean-Claude Alain se torna seu primeiro comissário federal.
Em 1958, Jean-Claude Alain fundou a seção francesa da Federação dos Escoteiros da Europa, que leva como nome a tradução francesa de “escuteiros da Europa”: Scouts d'Europe. Legalmente, é esta associação que hoje se tornou a Associação de Guias e Escoteiros da Europa, embora na prática esse movimento estivesse bem longe do atual. É uma estrutura muito pequena, que reúne apenas cerca de uma centena de membros. Seguindo a orientação religiosa escolhida pela FSE durante seu segundo Conselho Federal, no Dia de Todos os Santos de 1957, os Escoteiros da Europa são uma associação ecumênica . Este posicionamento rendeu-lhes a condenação da Assembleia de Arcebispos e Cardeais em 1959:
“Não parece adequado promover esta forma de escotismo que admite sistematicamente, nas mesmas unidades, crianças católicas, protestantes ortodoxos e israelitas. O método que ela defende não está de acordo com uma pedagogia saudável da fé. Sua introdução em nossas dioceses só poderia criar um desvio infeliz dos escoteiros da França. "
- Assembleia de Arcebispos e Cardeais, 1959
Posteridade das ligações com os olheiros da EuropaApesar de uma tentativa de restabelecer o contato em 1975, os Guias e Escoteiros da Europa não têm mais nenhuma ligação com seu ancestral austríaco. Além disso, os olheiros Europa não têm mais grupos fora da Áustria, onde formam apenas um pequeno grupo.
Em 1975, após um encontro em Wiltz (Luxemburgo) entre a FSE e os escuteiros Europa, Pierre Géraud-Keraod (PGK) criou dentro dos Guias e escuteiros da Europa uma associação denominada escuteiros Europa com o objetivo de aproximar os dois movimentos. No entanto, a associação permanece uma estrutura vazia, sem atividade. Uma segunda reunião ocorreu em 1976, durante a qual Perko e Pierre Géraud-Keraod criaram a Confederação Européia de Escotismo Cristão Ocidental (CESCO, ou IEPECA em alemão), que reuniu o FSE e os escoteiros Europa; ela também não tem atividade depois disso. Na revista Maîtrises , destinada a chefs, Pierre Géraud-Keraod descreve este segundo encontro da seguinte forma:
“Em fevereiro de 1976, aconteceram os Dias de Viena que reuniram a Associação dos Escoteiros da Europa e as organizações de Guias e Escoteiros da Europa. A equipe de 1952 e a de 1962 se reconheceram com a alegria que se pode imaginar, no mesmo ideal de serviço e fraternidade. Um acordo foi assinado na mesma noite do aniversário de Baden-Powell. Fato significativo: foi na Carta de 1956 que se estabeleceu o acordo entre as novas associações e os primeiros protagonistas da Ideia Escoteira Europeia. "
- Pierre Géraud-Keraod, Revue Maîtrise, segundo trimestre de 1976
Após a saída de Pierre Géraud-Keraod em 1986, o discurso dos Guias e Escoteiros da Europa (GSE) sobre o tema dos escuteiros Europa evoluiu consideravelmente. Em 1998, Maurice Ollier, um dos líderes históricos dos Guias e Escoteiros da Europa escreveu, ainda em Maîtrises :
“A equipe federal teve que se reconectar com os Europa Scouts em 1976 em Viena para descobrir que o FSE, em última análise, não tinha nada em comum com eles [...]. Esta reunião não poderia levar a nenhuma reconciliação. Podemos dizer com segurança que os Guias e Escoteiros da Europa não são de forma alguma os herdeiros dos Escoteiros da Europa austríacos. Será necessário corrigir algumas afirmações que encontramos nos cadernos de nossos jovens. "
- Maurice Ollier, Revue Maîtrises, abril de 1998
Depois de sua partida a partir dos Guias e Escuteiros da Europa, Pierre Géraud-Keraod irá transferir a sede da associação francesa "Europa olheiros" do Centro Nacional de Guias e Escuteiros da Europa para La Flèche , tornando a associação um movimento separado. Inteira , hoje afiliado aos Desbravadores Neutros da França . Esses olheiros franceses da Europa nunca manterão ligações com os olheiros austríacos da Europa, com os quais, portanto, têm apenas uma relação histórica distante.
Identidade católica: BleimorOs escuteiros originais da Europa tinham pouco em comum com a Associação de Guias e Escoteiros da Europa hoje. Em 1962, a chegada aos escoteiros Bleimor e seu fundador, Pierre Géraud-Keraod, impôs uma pedagogia dos escoteiros da França e uma identidade religiosa católica .
Les Scouts Bleimor é uma associação cultural bretã de identidade formada no âmbito dos Scouts de France (SdF) em 1950 por Pierre Géraud-Kéraod. Reúne sete grupos de escoteiros na Bretanha e em Paris, em um contexto de pós-guerra onde o nacionalismo bretão é desacreditado por seu apoio aos ocupantes nazistas. Em 21 de agosto de 1962, durante uma reunião em Tréguier para a qual Friedrich Perko foi convidado, os Bleimor Scouts unanimemente decidiram deixar os Scouts de France e se juntaram aos olheiros Europa. Em 22 de outubro de 1962, juntaram-se aos Escoteiros da Europa de Jean-Claude Alain e tomaram o nome de “Bleimor, associação bretã de escuteiros da Europa”.
Bleimor então reuniu cerca de 250 membros em comparação com uma centena entre os escoteiros da Europa, o que lhes permitiu assumir o controle da associação muito rapidamente. A partir de 17 de dezembro de 1962, Pierre Géraud-Keraod tornou-se comissário geral no lugar de Jean-Claude Alain, que foi forçado a renunciar e deixou o movimento. Bleimor impôs aos escoteiros da Europa a pedagogia dos escoteiros da França, mesmo quando esse movimento iniciou uma grande reforma que levou em 1964 ao abandono de sua pedagogia histórica com a cisão do ramo escoteiro . A lei e a promessa, bem como o cerimonial, são tiradas diretamente dos escoteiros da França e enriquecidas com uma menção à Europa. Do ponto de vista religioso, Pierre Géraud-Keraod rejeita o ecumenismo praticado pelos escoteiros da Europa e impõe um catolicismo conservador. Ele, assim, criou um novo movimento católico ao lado dos movimentos históricos, os Scouts de France e os Guides de France .
Expulso da associação que fundou, Jean-Claude Alain criou um Comitê para a Defesa dos Escoteiros da Europa, que em 1963 se tornou a Associação Francesa de Escoteiros da Europa (AFSE). Os Escoteiros da Europa estão processando esta associação pela usurpação de seu nome, seus emblemas e os títulos de suas revistas. Jean-Claude Alain então renomeia a associação Movimento Escoteiro Europeu (MSE) e muda sua insígnia, o que lhe permite ganhar o julgamento em primeira instância e depois em recurso.
Em 1964 PKG escrita M gr Streiff, secretário-geral do apostolado dos leigos:
“Uma equipe de líderes católicos assumiu o controle da Associação Francesa de Escoteiros da Europa em 14 de dezembro de 1962, a pedido de um padre da diocese de Paris. [...] Abandonamos então nossas preocupações particulares para nos dedicarmos ao trabalho de purificação e recuperação que se revelou essencial para colocar o movimento em conformidade com a doutrina e a moral católicas. [...] Para chegar a esse resultado, tivemos que excluir itens duvidosos. Em particular, eliminamos os dez membros do antigo Conselho Nacional liderado por ortodoxos. Esses dirigentes, regularmente expulsos do ponto de vista jurídico, relançaram, no entanto, três meses depois, uma nova organização de escoteiros da Europa. "
- Pierre Géraud-Keraod, Carta ao Monsenhor Streiff de 10 de janeiro de 1964
Em 1963, a associação "Les Scouts d'Europe" assumiu o nome de "Les Scouts d'Europe (escuteiros da Europa) da Federação do Escutismo Europeu".
O 19 de novembro de 1970, a associação é homologada "Juventude e educação popular" pelo Ministério da Juventude e Desportos . Esta acreditação foi renovada em 2004. Foi em 1976 que assumiu o nome atual, "Associação de Guias e Escoteiros da Europa" (AGSE).
Ao longo de sua história, o movimento conheceu várias crises institucionais, em particular em 1968, 1971 e 1982. Elas se refletem em saídas para outras associações, como os Escoteiros Unitários da França , mas também pela criação de novas associações como os Escoteiros. Saint Georges em 1968 e Europa scouts em 1986.
Em 2001 , a Associação de Guias e Escoteiros da Europa assinou um memorando de entendimento com o Comitê Episcopal da Infância e da Juventude da Conferência Episcopal Francesa , reconhecendo a associação como um movimento educacional. O26 de agosto de 2003, o Pontifício Conselho para os Leigos assina o decreto que reconhece a União Internacional de Guias e Escoteiros da Europa como associação privada de fiéis de direito pontifício.
No final de 2003, a província de Île-de-France beneficiava da acreditação BAFA do Ministério da Juventude e Desportos, autorizando os cursos de formação para a emissão do certificado de aptidão para as funções de recepcionista de grupo de menores .
Em 2004 , após uma auditoria do Ministério da Juventude e Desporto, a Associação de Guias e Escoteiros da Europa beneficiou da renovação da sua acreditação BAFA nacional . Os cursos de formação - denominados Acampamentos Escolares Preparatórios (CEP) - podem, caso a caso, expedir o diploma do certificado de aptidão para as funções de animador na recepção coletiva de menores . Esta autorização será renovada em 2015
Uma crise importante ocorre dentro da associação após a publicação do Motu Proprio Summorum Pontificum pelo Papa Bento XVI em 2007. Isso reafirma que existe apenas um rito romano, do qual duas formas podem ser legitimamente empregadas dentro da Igreja: uma “forma ordinária ”E uma“ forma extraordinária ”. Enquanto a “forma extraordinária” até agora só era permitida por indulto (isto é, tolerância), seu uso agora é automaticamente, embora seja regulado. Numa carta intitulada "Place au scoutisme" enviada pelos comissários gerais, a equipa nacional de Guias e Escoteiros da Europa opta por não praticar a forma extraordinária do rito dentro do movimento, o que causa a incompreensão de muitos membros e padres da associação . Enquanto a conferência dos bispos da França apóia a decisão da seleção nacional, o cardeal Castrillon Hoyos , presidente da comissão pontifícia Ecclesia Dei , escreve ao presidente da Associação dos Guias e Escoteiros da Europa (AGSE) em 14 de janeiro de 2008: “Depois tendo feito uma reflexão profunda sobre o assunto, vejo-me na obrigação de convidá-los a reconsiderar esta regra normativa; um novo regulamento de sua parte deve levar em conta o seguinte: Os padres que são membros de um movimento da Igreja têm o direito de celebrar de forma extraordinária , como todos os outros padres; eles não podem, é claro, impor essa forma a todo o seu movimento; por outro lado, os dirigentes de tais associações e movimentos não podem impor nem impedir esta forma de celebração em seu movimento. “ Esta crise envolve a substituição dos Comissários Gerais do movimento em 2009 e a passagem de cinco unidades nos Scouts et Guides de France .
Em 2014 , a associação acolheu pela segunda vez o Eurojam organizado pela União Internacional de Guias e Escoteiros da Europa em Saint-Evroult-Notre-Dame-du-Bois . Este reúne 12.500 escuteiros e escuteiros de toda a Europa a partir de 1 st e 11 de Agosto, com uma peregrinação a Lisieux , os passos de St. Theresa . O slogan da Eurojam era " Venite et videte ", extraído do Evangelho segundo São João (Jo 1, 39).
Em 2018 , o movimento criou uma comissão, denominada Comissão de São Nicolau, para reflexão e informação sobre as questões da pedofilia, para que a AGSE seja uma “Casa Segura”, na qual os pais podem confiar seus filhos com confiança. Nesse contexto, o movimento insiste no fato de que é fundamental que todas as lideranças sejam treinadas e informadas sobre os pontos de vigilância, as situações proibidas e as boas reações em caso de dúvida. A associação tinha então 33.000 membros.
Uma das características do movimento é a importância que atribui ao cerimonial e aos ritos. Os uniformes e símbolos são descritos no Cerimonial dos Guias e Escoteiros da Europa
O símbolo do movimento é brasonado "Argent com uma cruz de oito pontas, carregada com uma flor-de-lis dourada". Ele foi escolhido pelos fundadores do movimento em Colônia em 1956.
A cruz vermelha evoca o ideal da cavalaria ancestral , sendo o vermelho a cor da generosidade e da coragem. A flor-de-lis simboliza o ideal dos escoteiros, como aquele que aparecia em todos os mapas antigos para indicar o Norte, e seus pontos lembram as três principais virtudes dos escoteiros: franqueza, dedicação e pureza. Os oito pontos figurados, as oito virtudes das bem - aventuranças do Sermão da Montanha que eles deveriam adquirir.
O emblema do movimento aparece principalmente na cruz da promessa, na cruz do peito, no cinto e no estandarte do movimento, denominado Baussant .
Le Baussant é a bandeira dos Guias e Escoteiros da Europa. É diretamente inspirado no padrão templário e seu fundo é bicolor, preto à esquerda e branco à direita. Como no gonfanon templário, onde se sobrepõem, o branco simboliza a pureza e o negro a humildade. Também podemos ver o simbolismo da luta do bem contra o mal. Este fundo apresenta o emblema do movimento: uma cruz vermelha de Malta estampada com uma flor de lis dourada. Esta bandeira foi criada e adotada em 1966 durante uma peregrinação do movimento por ocasião da celebração do milênio do Monte Saint-Michel .
Segundo o cerimonial, a cruz representa a fé católica professada pelo movimento, e em seus oito pontos as oito bem-aventuranças do Sermão da Montanha. A cor vermelha lembra o sangue dos mártires .
A flor de lis é o emblema universal do escotismo. Este símbolo, que indica o norte em mapas antigos, mostra a direção a seguir. A flor de lis também lembra os três valores escoteiros de abertura, dedicação e pureza. Uma borda branca circunda a cruz para que não entre em contato com a parte preta, simbolizando a vitória do bem sobre o mal. É neste Baussant que os Guias e Escoteiros da Europa assumem um compromisso solene ao fazerem a sua promessa.
O princípio do uniforme é formar um único e mesmo grupo unido, sem diferenças nos estilos de vestimenta que marcam a origem ou o nível social. É também mostrar pertencimento ao movimento, à sua tropa, à sua patrulha, bem como ao seu empenho e às suas capacidades. Na verdade, o uniforme de escoteiro também tem um caráter informativo sobre as habilidades e funções de quem o usa, pelos emblemas que são costurados nele.
Sua composição é estritamente definida pelo Cerimonial de Guias e Escoteiros da Europa . O desenho das insígnias e crachás está protegido por depósito no Instituto Nacional da Propriedade Industrial (INPI).
Boina de escoteiro.
Lenço e anel.
Camisa de escoteiro
Bermuda azul marinho com cinto.
Em 1998, a associação enfrentou o chamado processo “autos da província da Provença”, que teve repercussão nacional. Na sequência do sequestro do processo de adesão da província da Provença, crianças foram enviadas por correio, no outono de 1998, várias publicações de extrema-direita, junto à Frente Nacional , de natureza racista e xenófoba, prestando especial homenagem "ao gênio do III e Reich . " Eles também recebem uma carta dos Legionários de Cristo . O pai de um jovem escoteiro em patrulha gratuita , que recebeu estas publicações, contacta a direcção nacional, que reconhece a 8 de Dezembro que um “mal intencionado transmitiu à editora Défi uma lista de endereços de alguns dos nossos representantes em determinados departamentos do Sul ”. A associação nacional registra uma queixa por sequestro de arquivos. A Comissão Nacional de Informática e Liberdades também é apreendida pelo pai da família e conclui em deliberação de 25 de março de 1999 que essas expedições resultam da apropriação indébita de um arquivo de mais de 300 nomes em benefício da empresa Défi . Os escoteiros na Europa rejeitam o apoio que receberam da Frente Nacional da Juventude em 1999.
Na sequência da fiscalização do Ministério da Juventude e Desportos na sequência deste caso, os olheiros da Europa alteram os seus estatutos, mediante receita, para remover certas disposições que se tornaram obsoletas, ou mesmo ilegais (disposições relativas aos estrangeiros).
Em 1982, uma fiscalização de dois anos foi lançada para verificar a conformidade do movimento com sua aprovação ministerial. Uma imagem extremista do movimento poderia ter sido dada por algumas unidades pelo uso de uniformes não conformes com efeitos militares ou paramilitares.
Em 1999, um relatório ministerial observou “abusos mais paramilitares do que fundamentalistas em um número muito limitado de campos. "
Em 1998, um artigo do L'Humanité constatou no relatório de uma assembleia geral do movimento, a expressão de uma oposição, natural pelos antagonistas da doutrina católica, à “demagogia eleitoral dos partidos políticos” e “ideologias marxistas ou maçônicas ”.
Porém, em 2017, em um contexto onde o escotismo ainda pode ser percebido como "paramilitar", um líder dos escoteiros da Europa atesta que: "o movimento não hesita em destituir um líder se ele for considerado muito distante da pedagogia escoteira" .
A agência Scouteuropresse é uma empresa de imprensa civil pertencente à associação. É ela quem publica as críticas da associação e os manuais da associação. O presidente e os comissários gerais são, respectivamente, os diretores de publicação e editorial.
Trata-se de guias ilustrados, em formato A4, compostos por artigos publicados na revista Scout d'Europe. Eles resumem e reúnem tudo o que pode ser do interesse de um escoteiro para a vida prática (como amassar , cozinhar, etc.) e espiritual, mas também história e natureza. Dois volumes foram publicados em 1972 e 1978 na época de Perig e Lizig Géraud-Keroad com ilustrações de Pierre Joubert, depois um terceiro em 2012 que é um complemento e um redesenho do primeiro com ilustrações de Emmanuel Baudesson.