Abadia de Saint-Philbert de Grand-Lieu | |||
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Apresentação | |||
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Nome local | Abadia de Saint-Philibert | ||
Adoração | católico romano | ||
Modelo | Beneditinos | ||
Acessório | Diocese de Nantes | ||
Início da construção | IX th século | ||
Estilo dominante | Carolíngio | ||
Proteção |
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Geografia | |||
País | França | ||
Região | Pays de la Loire | ||
Departamento | Loire Atlantique | ||
Cidade | Saint-Philbert-de-Grand-Lieu | ||
Informações de Contato | 47 ° 02 ′ 19 ″ norte, 1 ° 38 ′ 27 ″ oeste | ||
Geolocalização no mapa: França
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A abadia de Saint-Philibert Saint-Philbert-de-Grand- Lieu é uma abadia fundada no IX th século por monges beneditinos e localizado em Saint-Philbert-de-Grand- Lieu em França . Tudo o que resta é a igreja da abadia e alguns edifícios ao redor.
Edifício de estilo carolíngio , outrora albergou o corpo de São Filibert, do qual a vila terá o seu nome. Após o ataque ao local pelos normandos , os monges fugiram com o corpo do santo e se refugiaram em Tournus . A comunidade então se reformou para fundar um priorado . Usado no XIX ª século como um salão de mercado, a abadia serve mais na celebração do culto. Escavações trazem à luz o sarcófago do santo e o edifício é classificado como monumentos históricos em 1896. A abadia foi reatribuída ao culto desde 1936. Hoje é um dos monumentos importantes da região aberta de Retz aos visitantes.
A abadia foi construída em 815 nas terras de um antigo domínio chamado Deas (agora Saint-Philbert-de-Grand- Lieu ) dados VII th século o monge Philibert santo . Dependente da Abadia de Noirmoutier , atende às suas necessidades. Esta construção é autorizada pela Louis I st , filho de Carlos Magno . O local também é mais protegido de ataques vikings , por estar localizado nas profundezas do terreno. Na verdade, a Abadia de Noirmoutier foi atacado pelos normandos muitas vezes durante a primeira metade do IX th século . Conforme relatado por Ermentaire, um jovem monge de Noirmoutier, os monges beneditinos abriram o túmulo de São Filiberto, o7 de junho de 836, siga pela estrada romana via Bois-de-Céné e Paulx e refugie-se em Déas com as relíquias. Sob a liderança do padre Hilbod, as instalações são organizadas para tornar a defesa contra saqueadores mais eficaz.
Em 847 , os normandos chegaram à freguesia. Os agressores atearam fogo à igreja da abadia e também ao mosteiro. A cripta é murada com dentro da tumba que contém as relíquias. Assim protegido, o relicário não sofre danos. Os monges puseram de pé a igreja da abadia e partiram para se estabelecer em Tournus, na Borgonha, com as relíquias, deixando o santuário vazio.
Idade Média CentralUm convento ainda está fundada pelos monges de Tournus no site da Deas durante o XI th século ; então depende da Abadia de Tournus . Em 1119, a paróquia tomou o nome de Saint-Philibert-de-Grand-Lieu em homenagem ao monge Philibert.
Durante a XIV th século , uma torre de sino de madeira é erguido acima da varanda da entrada da abadia. Durante as guerras religiosas na região, os huguenotes, por sua vez, causaram danos ao local. Danificaram nomeadamente o coro , o alpendre e a torre sineira. No XVII th século , a igreja tornou-se uma paróquia. Mais tarde, durante a Revolução Francesa , a igreja da abadia foi vendida como propriedade nacional em 1791. E durante as insurreições da Vendéia , o prédio foi usado pelos republicanos como galpão de forragem e depósito de munição.
Após a construção da nova igreja paroquial em 1869 , o edifício serviu de mercado coberto , tendo as paredes fendidas sido reduzidas em 3 metros de altura. No entanto, a descoberta do túmulo em 1865 acabou dando novo interesse ao local e as obras foram realizadas entre 1898 e 1904. Assim, a igreja da abadia está classificada como monumento histórico desde 1896, quando foi abandonada. Foi apenas em 1936 que ela foi designada novamente para o culto. No mesmo ano, um festival celebra o décimo primeiro centenário do transporte de relíquias na vila. Uma relíquia de São Filibert é então colocada no sarcófago. O monumento está agora aberto à visitação, cerca de 9.000 por ano. Além das visitas ao edifício e aos jardins, são organizadas exposições artísticas e culturais na igreja da abadia. Também cerimônias religiosas são ocasionalmente celebradas; podemos citar a “Festa de Saint-Philibert” com vigília e missa patronal.
A igreja da abadia é geralmente no estilo carolíngio . As modificações ao longo do tempo trouxeram elementos de outros estilos, notadamente o estilo romano . O edifício também sofreu alterações no seu aspecto visual, tanto no exterior como no interior.
Fachada e portal.
Fachada lateral direita.
A fachada posterior.
Fachada lateral esquerda do jardim reconstruído.
A nave atual foi reconstruída após 847, tendo a primeira igreja datada de 815 sido destruída pelos normandos. Possui quatro baias , enquanto o antigo tinha seis. Ao nível do pilar mais próximo do coro, podemos ainda distinguir uma cartilha de arco, os restos de um dos quatorze pilares originais. Os dez pilares atuais são cruciformes e consistem em pedras alternadas e tijolos acoplados. Originalmente, esses pilares eram mais leves antes de serem reforçados. Os arcos datam do período carolíngio. Eles também são característicos do estilo pelo uso do motivo alternado de tufo e tijolo. Reforçada entre a IX th século eo XII th século (a datação deste trabalho foi controversa, que são devido à escassez de documentos disponíveis) por arcos romances , porém as paredes são nivelados para as questões de segurança na construção desempenha a função de uma galinha mercado. Ainda podemos ver a base das aberturas das janelas removidas.
O ambulatório é a parte que mais sofreu danos ao longo do tempo. Originalmente, consistia em três absides substituídas após sua destruição por uma parede reta na abside . Ali se localizava a fenestela , única abertura, destinada a ser pequena para que pudesse ser facilmente fechada em caso de perigo, e que permitia aos peregrinos ver e tocar nas relíquias. Este ambulatório é um dos primeiros realizados no Ocidente para atender o fluxo de peregrinos.
A cripta , também chamada de “confissão”, fica ao nível do coro da igreja da abadia. Este é o local onde o sarcófago de São Filberto está armazenado . Foi o padre Hibold quem ordenou a construção das paredes da cripta em 836 para proteger o túmulo dos peregrinos. Isso torna a cripta um lugar semi-enterrado. Em 847, a cripta foi completamente murada para evitar a profanação da tumba pelos vikings.
Após a construção de uma nova igreja no XIX th século a prefeitura decide transformar o Abbey no salão para o mercado. Nesta ocasião, as paredes são rebaixadas em três metros. Para cobrir o edifício, decidiu-se instalar uma cobertura de celeiro com telhados de vidro . Durante os trabalhos de restauro entre 1896 e 1903, a cobertura foi refeita.
O sarcófago de São Filibert, localizado na cripta, é de estilo merovíngio. Formado no final do VII th século , consiste em um único bloco de granito corte azul em pedreiras pirenaica de Beatus . É decorado com duas cruzes merovíngios, uma em cada extremidade, e mede 2,05 metros de comprimento e 0,7 metros de altura. O santo, sepultado em 686 em Noirmoutier, foi exumado em 836 e transportado em quatro dias numa maca nas costas dos homens para Déas. Em seguida, ele encontra seu lugar em seu sarcófago. Ele é então cercado por uma confissão para protegê-lo dos danos que peregrinos muito urgentes poderiam ter causado a ele. Depois que as relíquias foram para Tournus, o sarcófago permaneceu vazio. Enterrado na cripta, só será encontrado durante escavações em 1865.
Existem dois outros monumentos funerários na abadia. A lápide de Guntarius cobre o túmulo de um monge enterrado no coro entre IX e e X e séculos. A lápide de Guillaume Chupin data de 1440, quando esse sacerdote tinha uma pedra gravada sob a qual esperava ser enterrado. Não fosse para isso, teria de ser nomeado reitor da freguesia, pois o mandara gravar previamente, nomeação que não obteve. Quando morreu, em 1449, não foi sepultado sob esta pedra (os locais indicados para os anos, meses e dias não estão gravados) que, a partir de 1663, servia de mesa do altar-mor (a pedra foi danificada nesta ocasião).
O sarcófago de São Filibert.
O sarcófago de São Filibert.
Lápide de Guillaume Chupin.
Os vitrais são relativamente recentes. Na verdade, eles foram feitos quando a igreja da abadia foi entregue ao culto em 1936 e são obra do mestre vidreiro Jacques Grüber . No entanto, esses vitrais usam o estilo e as técnicas medievais. O vitral acima do altar-mor representa São Filibert com a mão direita erguida em um gesto de bênção e o barco que carregava seu sarcófago do mosteiro de Noirmoutier. Na parte inferior do vitral, dois monges sustentam o relicário, enquanto um terceiro, com as mãos postas, está com a cabeça voltada para o público, como se para encorajar a oração. No deambulatório está o segundo vitral, uma representação de Santa Ana , cujo culto os monges filibertinos trouxeram da Irlanda para a região .
Um ex-voto é gravado sob o altar principal diretamente na tufa pedra . Significa “Nos idos de junho, dedicação ao Deus Salvador. »É interpretada quer como dedicatória da igreja, quer como ex-voto de um peregrino agradecido (esta última hipótese parece enfraquecida pelo facto de não haver outro ex-voto).
Algumas estátuas estão dispostas na igreja da abadia. Há uma estátua de madeira representando São Filibert, uma estátua de madeira policromada da Virgem com o Menino, bem como a estátua de Santa Ana e da Virgem. Estas duas estátuas provêm da capela do Manor de l'Hommelais na mesma cidade.
A pintura da Lamentação de Cristo está exposta na igreja da abadia. Em tempos, pertenceu ao feudo de l'Hommelais, na cidade de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu. Esta pintura, degradada pelos republicanos durante a Guerra da Vendeia, foi restaurada.
A abadia possui várias bacias . Cinco fontes de água benta idênticas foram encontradas durante as escavações, duas das quais ainda estão no local. Eles datam do XII th - XIII th séculos aC. AD e são adornados com rostos esculpidos que foram corroídos ao longo do tempo. A fonte batismal , entretanto, são evidências da função igreja paroquial realizada pela abadia após o retorno dos monges no XI th século. Têm a particularidade de possuírem duas cisternas, uma para água benta e outra para baptismos. Por fim, o lavatório foi originalmente destinado aos peregrinos que ali se purificavam antes de rezar diante das relíquias de São Filiberto, respeitando assim um uso da Idade Média . A posição anormalmente elevada da pia data das escavações de 1900, o nível do solo tendo sido rebaixado em um metro nesta ocasião.
Uma chave foi encontrada na cripta, ela data do período carolíngio. Sua alça retoma o desenho da nave.
Estatuária
Estátua de Nossa Senhora com o Menino
Estátua de Nossa Senhora com o Menino
Estátua de santa ana
Estátua de um mártir ou São José
Chave da abadia
Ao redor da abadia, encontramos as partes antigas da abadia. O jardim medieval , também conhecido pelo nome de jardim de ervas , é constituído por três espaços entre a abadia e o rio Boulogne : o jardim do claustro, o pomar do cemitério e o jardim medicinal.
O convento é um edifício construído em continuidade com a fachada da igreja da abadia. É construído no local do antigo mosteiro incendiado pelos normandos em 847. Seis monges o ocupam e o erguem de suas ruínas. O convento encontra-se em mau estado e é restaurado em 1762. Durante a Revolução Francesa, o edifício do convento é vendido, o8 de novembro de 1791, como propriedade nacional , na sequência do Decreto dos bens do clero colocado à disposição da Nação de 2 de novembro de 1789, pelo valor de 10.000 francos . Em 1993, o edifício foi comprado pelo município e hoje é ocupado pelo posto de turismo do município.
Um ex-dependência das paredes da abadia de xisto, namorando XV th - XVI th século, abriga um museu avifauna e mineralógica .
(lista não exaustiva)
: documento usado como fonte para este artigo.