Status | Emirado semi-independente, nominalmente vassalo ou súdito dos abássidas, mas independente de fato desde 801 |
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Capital | Kairouan então al-Abbasiyya |
Línguas) | árabe |
Religião | Mu'tazilism Islam ( Hanafism ) |
Mudar | Dinar Aghlabid |
800 | Ibrahim ibn al-Aghlab é nomeado Emir de Ifriqiya pelo poder abássida |
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801 | Independência dos Abássidas |
827-902 | Conquista da sicília |
909 | Conquista e queda da dinastia pelos Fatimidas |
( 1 r ) 800 - 812 | Ibrahim ibn al-Aghlab |
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(D er ) 903 - 909 | Ziadet Allah III |
Entidades anteriores:
Seguintes entidades:
Os Aghlabids ( árabe : الأغالبة ) ou Banu al-Aghlab ( árabe : بنو الأغلب ) são uma dinastia de emires da tribo árabe de Banu Tamim , que governam Ifriqiya (atual Tunísia , leste da Argélia e Tripolitânia ) nominalmente, no nome do califa abássida , de 800 , depois da Sicília , após sua conquista , até sua derrubada pelo novo poder dos fatímidas , em 909 .
O nascimento do emirado Aghlabid em Ifriqiya ocorre no final de meio século de agitação política e religiosa após a grande revolta berbere de 740. Em 750, o califado omíada entrou em colapso e a nova dinastia dos abássidas de Bagdá não conseguiu estabelecer-se de forma permanente sua autoridade sobre a província de Ifriqiya. A dinastia dos governadores de Mouhallabid , fiéis aos novos califas abássidas, deve enfrentar as revoltas dos contingentes árabes ( jund ).
Em 800, o califa abássida Haroun ar-Rachid nomeou Ibrahim ibn al-Aghlab , filho de um comandante árabe Khorasan da tribo Banu Tamim , como emir hereditário de Ifriqiya em resposta à anarquia que reinava na província. Após a queda do Mouhallabids. Naquela época, havia talvez 100.000 árabes vivendo em Ifriqiya, embora os berberes ainda constituam a grande maioria de seus habitantes.
Ibrahim deve controlar uma área que abrange o leste da Argélia , Tunísia e Tripolitânia . Embora independente em todas as áreas, a dinastia nunca deixou de reconhecer nominalmente a supremacia abássida. Os Aghlabids prestam uma homenagem anual ao califa abássida e sua suserania é mencionada no khutba , durante as orações das sextas-feiras .
Após a pacificação do país, Ibrahim ibn al-Aghlab estabeleceu residência em uma nova capital, al-Abbasiyya, que foi fundada fora de Kairouan , em parte para se distanciar da oposição de juristas e teólogos malekitas , que condenaram o que 'observaram a vida luxuosa dos Aghlabids (para não mencionar o fato de que os Aghlabids são Mutazilites na teologia e Hanafi fiqh na jurisprudência), e não apreciam o tratamento desigual dos Berberes Muçulmanos. Além disso, as defesas de fronteira ( ribat ) são instaladas em Sousse e Monastir . Os Aghlabids também estão desenvolvendo a irrigação na área e melhorando os edifícios públicos e as mesquitas de Al-Abbasiyya.
Uma característica única dos Aglábidas é que, apesar das diferenças políticas e da rivalidade Aglábida que assola os Abássidas e o Emirado de Córdoba , os muçulmanos na Espanha são transportados por mar, também sob Asba ibn Wakil para ajudar na conquista Aglábida . Ibn Kathir relata que uma força conjunta de 300 navios Umayyad e Aghlabid está presente. A guarnição Aghlabid de Mineo conseguiu fazer contato com os omíadas da Andaluzia que imediatamente aceitaram a aliança, desde que Asbagh fosse reconhecido como o comandante geral e, com novas tropas de Ifriqiya, marcharam sobre Mineo. Teódoto se retira para Enna e o cerco de Mineo é rompido (em julho ouAgosto 830) O exército combinado ifriqiyan e andaluz então incendiou Mineo e sitiou outra cidade, possivelmente Calloniana (hoje Barrafranca ). No entanto, uma praga irrompeu em seu acampamento causando a morte de Asbagh e muitos outros. A cidade caiu depois, no outono, mas o número de árabes foi reduzido, a partir daí eles devem abandoná-la e se retirar para o oeste. Théodotus partiu em sua perseguição, infligindo-lhes pesadas perdas, de modo que a maioria dos andaluzes deixou a ilha. No entanto, Theodotus também é morto neste ponto, possivelmente em uma dessas escaramuças.
Sob o reinado de Ziyadat Allah I er (817-838), em 824, eclodiu uma revolta das tropas árabes, que não foi sufocada antes de 836, com a ajuda dos berberes. A conquista muçulmana da Sicília em 827 sob Assad ibn al-Furat foi uma tentativa de manter as tropas rebeldes sob controle - a conquista estava lentamente chegando ao fim, e somente em 902 o último posto avançado bizantino foi tomado. Saques ataques a Itália continental , que incluem saco de basílicas romanas em 846, mantidos até x th século. Gradualmente, os Aghlabids perdem o controle das forças árabes na Sicília e uma nova dinastia, os Kalbids , surge aqui.
O reino Aghlabid atingiu seu auge durante o reinado de Ahmed ibn Mohammed al-Aghlabi (856-863). Ifriqiya é uma importante potência econômica graças à sua agricultura fértil, auxiliada pela expansão do sistema de irrigação romano. Tornou-se o ponto focal do comércio entre o mundo islâmico e Bizâncio e a Itália, em particular o lucrativo comércio de escravos. Kairouan torna-se o centro de aprendizagem mais importante do Magrebe , especialmente no campo da teologia e do direito, e um ponto de encontro de poetas. Os emires Aghlabid também patrocinam projetos de construção, incluindo a reconstrução da Mesquita de Oqba, e o reino está desenvolvendo um estilo arquitetônico que combina a arquitetura abássida e bizantina .
O declínio da dinastia começa com Ibrahim II (875-902). Um ataque dos Toulounids do Egito deve ser repelido e uma revolta dos Berberes é sufocada ao custo de pesadas perdas humanas para as forças Aghlabid. Além disso, em 893, a missão ismaelita liderada por Abu Abdallah al-Chii se enraizou entre os Kutama Berberes . Em 902, Obeid Allah al-Mahdi e sua fanatizada tropa Kutama tomaram as cidades de Kairouan e Raqqada e obtiveram um juramento de lealdade do povo. O sucesso dos fatímidas foi deslumbrante e o último emir Aghlabid, Ziyadat Allah III, fugiu para o Oriente em 909. Como resultado, a dinastia Aghlabid foi derrubada e substituída pelos fatimidas.
Sob o reinado dos Aghlabids, a grande mesquita de Kairouan e a Zitouna de Tunis se tornaram centros educacionais de alta reputação pelo valor dos médicos que professam o direito ali .
Pagando um imposto chamado kharaj e observando certas restrições sociais, os cristãos e judeus que permaneceram em Ifriqya após a invasão árabe conseguiram manter sua religião e seus locais de culto. Naquela época, havia uma comunidade cristã em Tunis, Kairouan e arcebispados existiam em particular em Tozeur , Mahdia e Cartago . Por volta de 893 , um cisma dividiu os bispos da África, que enviaram delegados a Roma para apresentar sua disputa ao Papa .
A presença de não muçulmanos dentro dos muros das medinas, no entanto, não foi tolerada após o fechamento dos portões da cidade, cristãos e judeus tiveram que ficar fora dos muros .
Os Aghlabids foram grandes construtores que embelezaram muitas cidades em seu reino. Foi especialmente sob seu reinado que a mesquita Zitouna foi concluída em sua totalidade e que a grande mesquita de Kairouan passou por grandes obras de renovação e expansão que lhe deram sua aparência final.
Ikal El Tamimi | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Salim | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
El Aghlab | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ibrahim I st 800 - 812 |
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Abdullah I st 812 - 817 |
Ziyadat Allah I st 817 - 838 |
Aboul Affan 838 - 841 |
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Aboul Abbas I st 841 - 856 |
Ahmed | Mohamed | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Aboul Ibrahim 856 - 863 |
Ziyadat Allah II 863 |
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Aboul Gharaniq 863 - 875 |
Ibrahim II 875 - 902 |
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Aboul Ikal |
Abdullah II 902 - 903 |
Ziyadat Allah III 903 - 909 |
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