Anarquia e Cristianismo | |
Autor | Jacques Ellul |
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País | França |
Gentil | Ensaio, livro de referência |
editor | Oficina de criação libertária |
Local de publicação | Lyon |
Data de lançamento | 1988 |
Tipo de mídia | entregue |
Anarquia e cristianismo é um livro escrito em 1987 por Jacques Ellul , primeira edição: Oficina da criação libertária , 1988. Nesta obra, o autor considera a Bíblia como um livro libertário .
Jacques Ellul é um cientista político , sociólogo e teólogo protestante . Ele é considerado, junto com Ivan Illich , um dos pais da ecologia política . Cristão por conversão , ele também afirma ser um pacifista , antinacionalista , oposto ao Estado , muito próximo do anarquismo .
Desde as primeiras linhas, Ellul, especifica sua abordagem:
"Qual pode ser meu objetivo ao escrever estas páginas?" Acredito que é muito importante situar bem o projeto para evitar mal-entendidos! Antes de mais nada, que fique claro que não tenho intenção de fazer proselitismo! Não estou de forma alguma tentando "converter" anarquistas à fé cristã! Esta não é uma simples atitude de honestidade, mas também é baseada na Bíblia ... Por outro lado, não estou tentando dizer aos cristãos que eles devem se tornar anarquistas! Mas apenas que, entre as opções "políticas", se querem enveredar por um caminho político, não devem excluir de antemão o anarquismo, mas que, pelo contrário, a meu ver parece ser a convicção mais próxima, em seu campo, para o pensamento bíblico . "Ele estabelece uma "relação dialética " entre as duas escolas de pensamento. Ele não busca "reconciliar a todo custo" a anarquia e o cristianismo. Ele procura dissipar um "imenso mal-entendido, cuja culpa [cairia] sobre o Cristianismo".
De acordo com ele,
Tudo isso, que podemos ver, é o caráter “sociológico e institucional” da Igreja, [...] não é a Igreja . Não é a fé cristã . E os anarquistas estavam certos em rejeitar este Cristianismo . Porque para Jacques Ellul, o cristianismo, considerado em sua relação com a política, dispõe da rebelião, da dissidência, até do desafio de todo poder , de toda hierarquia (prefácio).
Jacques Ellul confia nas tentações de Cristo no deserto para denunciar a tomada do poder temporal pela igreja, que segundo ele deveria ter recusado. Essa análise é semelhante à de Dostoievski em O Grande Inquisidor , uma passagem dos Irmãos Karamazov .
Talvez este não seja o discurso das Igrejas, mas o autor afirma não ser o primeiro: Sempre houve um “ anarquismo cristão ” , escreve ele. Assim, ele cita os anabatistas , que [desafiariam] o poder das autoridades , o pastor e teólogo Blumhardt , que formularia um cristianismo estritamente anarquista , Kierkegaard , o pai do existencialismo , Murray Bookchin , que reconhece a origem cristã de seu pensamento ; Henri Barbusse também escreveu um livro apresentando um Jesus socialista e anarquista. Jacques Ellul então nos envia aos estudos de Vernard Eller ( Anarquia Cristã ).
O autor, portanto, se propõe a estudar os fundamentos bíblicos da conjunção entre o cristianismo e a anarquia , bem como a atitude dos cristãos dos três primeiros séculos .
O livro termina com o testemunho de um padre católico anarquista. Como ele pode dizer: "Nem Deus nem mestre" e "Eu acredito em Deus Pai Todo-Poderoso", essas duas convicções estão no meu coração ? Posteriormente, acrescenta: Em última instância, afirmar ou negar a existência de Deus é irrelevante, o que importa é ter o sabor e a alegria que a vida proporciona.
Introdução
Capítulo I st : Anarquia da perspectiva de um cristão
Capítulo II: A Bíblia, fonte da anarquia
Apêndices
Conclusão