António Vieira

António Vieira Descrição desta imagem, também comentada abaixo Retrato de Padre António Vieira (autor desconhecido, no início XVIII th  século). Data chave
Aniversário 6 de fevereiro de 1608
Lisboa ,
Reino de Portugal
Morte 18 de julho de 1697
Bahia ,
Brasil ( Reino de Portugal )
Atividade primária Religioso , orador , escritor , diplomata .
Autor
Linguagem escrita português
Movimento

Milenismo barroco

Sebastianismo
Gêneros Pregação
Adjetivos derivados Vieirense

Trabalhos primários

Antonio Vieira , nascido em6 de fevereiro de 1608em Lisboa ( Portugal ) e faleceu em18 de julho de 1697em Salvador da Bahia ( Brasil ) foi um padre jesuíta português, escritor e pregador de renome. Autor de mais de duzentos sermões , representante da barroco literário, Antonio Vieira é considerado um dos grandes nomes da literatura Português , e um dos maiores pregadores do XVII th  século .

Perto de D. João IV de Portugal , em 1646 foi incumbido de defender os interesses de Portugal contra a Espanha e a Holanda nas discussões preparatórias para a Paz de Vestefália . Suas posições a favor dos direitos humanos dos povos indígenas do Brasil e dos judeus , e suas críticas à escravidão e à Inquisição , atestam a modernidade de seu pensamento.

Em Mensagem , Fernando Pessoa o chama de “Imperador da Língua Portuguesa”.

Os seus sermões constam da lista das 50 obras essenciais da literatura portuguesa elaborada em 2016 pelo prestigiado Diário de Notícias .

Biografia

Nascido em família lisboeta de origem humilde, Antonio Vieira é filho de Cristóvão Vieira Ravasco, filho de um mulato , e de Maria de Azevedo. Foi batizado na Sé, onde uma placa o homenageia.

Antonio Vieira acompanhou o pai (escrivão na Bahia) ao Brasil em 1614 , aos seis anos. Lá ele estudou no colégio jesuíta de Salvador da Bahia , onde foi um aluno brilhante. Apesar da relutância de seus pais, ele entrou no noviciado da Companhia de Jesus emMaio de 1623. A partir de 1624, a invasão holandesa do Brasil, que o obrigou a se refugiar no interior, o fez descobrir sua vocação de missionário . Ele fez seus primeiros votos no ano seguinte e depois seguiu o curso normal de treinamento jesuíta, terminando com o estudo de teologia . Assunto brilhante e promissor, tornou-se mestre e professor de Artes, foi ordenado sacerdote em10 de dezembro de 1634, na Bahia.

A segunda invasão holandesa do Brasil, em 1630 , abriu-o para a política: trabalhou ativamente para dissuadir Portugal de ceder suas colônias a um inimigo superior. A desgraça em que caiu sua defesa dos judeus contra a Inquisição alguns anos depois foi outra razão para ele retornar à metrópole. Em 1641, após a Restauração de Portugal, integrou a delegação enviada do Brasil para o reconhecimento da nova dinastia de Bragança e seduziu D. João IV pela vivacidade do seu espírito e pelas suas qualidades de orador. Pregador em voga, em 1646 foi encarregado de defender os interesses de Portugal contra a Espanha e a Holanda nos debates preparatórios para a Paz de Vestefália .

De regresso a Portugal, os seus grandes sucessos oratórios que o tornaram, embora de uma forma muito diferente, equivalente a um Bossuet , foram postos em causa pelas polémicas que estes sermões suscitaram, em particular com a Inquisição sobre a questão dos recém-chegados. . Vieira, portanto, retornou ao Brasil de 1652 a 1661, onde cumpriu missões no Maranhão , mas de onde sua defesa dos povos indígenas o fez, podemos dizer mais uma vez, caçar. Assim, declara em vários juramentos que os índios são mais receptivos aos princípios evangélicos do que os colonos portugueses, que considera violentos.

Sua última passagem pela Europa vê Vieira ameaçado por suas teorias milenares . Com efeito, desenvolveu gradualmente, primeiro com correspondentes eclesiásticos, depois em várias obras, uma interpretação renovada do mito sebastianista e das profecias de Bandarra , nas quais anunciava o futuro advento de um Quint-Império (Quinto Império) universal dominado por Portugal sob a inspiração do Espírito Santo , após a ressurreição do rei João IV . Ele foi várias vezes condenado à prisão ou proibido de pregar, e foi a Roma em 1669 para buscar o apoio do Papa. Ele conseguiu continuar sua luta contra a Inquisição lá, e lá permaneceu por seis anos, até sua absolvição. Depois voltou a Lisboa, mas manteve-se afastado dos negócios públicos.

Em 1681 , aos 73 anos, voltou definitivamente ao Brasil . Ele se dedicou à correção de seus sermões para sua edição em quinze volumes, e ao seu Clavis Prophetarum , soma profética. Suas obras se espalharam pela Europa, onde receberam elogios. Doente e indefeso, ele morreu aos 89 anos.

Obra de arte

Padre Vieira deixou um acervo considerável de obras: várias centenas de sermões, entre eles os de Sexagesime , Santo Antônio dos Peixes ou O Bom Ladrão , que são peças de antologia, objetos de estudo no ensino médio e universitário, além de um grande e correspondência variada às vezes considerada o melhor de sua prosa, tratados de teologia e um importante corpo profético: a História do Futuro , o Clavis Prophetarum .

Edição de referência

Livros disponíveis em francês

Notas e referências

  1. O céu estrela o azul e tem grandeza. Este, que teve a fama e a glória tem, Imperador da língua portuguesa, Faith-nos um céu também. "Mensagem", secção "Os Avisos", poema "António Vieira".
  2. (pt) "  As 50 obras essenciais da literatura portuguesa  " , em dn.pt , Diário de Notícias ,23 de abril de 2016(acessado em 14 de maio de 2019 )
  3. Cahiers du CRIAR , Volume 21, Número 2, Presses Universitaires de France, 2003, p.589
  4. Sébastien Lapaque, “Antonio Vieira ou o direito dos índios” , Le Figaro , Terça-feira 12 agosto de 2014, p. 18

Veja também

Artigos relacionados

links externos