Castelo montségur

Castelo montségur
Imagem ilustrativa do artigo Château de Montségur
Vista aérea em 2005.
Nome local (oc) Montségur
Período ou estilo Medieval
Modelo Castelo fortificado
Início de construção início do XIII th  século
Destino inicial Residência imponente
Destino atual Ruínas
Proteção Logotipo de sites naturais franceses Local classificado ( 2001 )
Logotipo de monumento histórico Classificação MH ( 1862 , 1989 )
Detalhes do contato 42 ° 52 ′ 32 ″ norte, 1 ° 49 ′ 57 ″ leste
País França
Região histórica Condado de Foix
Região Occitania
Departamento Ariège
Comuna Montségur
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O castelo de Montségur ( Montségur em Occitano ), é um antigo castelo fortificado denominado Cátaro construído em 1206, hoje em ruínas, cujas ruínas se encontram na comuna francesa de Montségur no departamento de Ariège , na região de Occitanie .

Localização

O castelo está localizado no ponto mais alto da montanha que se eleva sobre a aldeia de Montségur , a 1.207 metros de altitude acima do país de Olmes .

Histórico

O castelo de Montségur foi construído no local do antigo castrum a pedido de Raymond de Péreille que, até o cerco de 1244, foi residência dos cátaros e dos Faydits . Foi parcialmente restaurado após a rendição dos cátaros em 1244 pela família do novo senhor do lugar, Guy II de Lévis .

O castelo no local atual conheceu três grandes épocas durante as quais a fortaleza foi se transformando aos poucos.

A primeira fortaleza, relatou na XII th  século, foi erguido no topo da montanha, também chamado POG. Um pog é a interpretação livre, por Napoleon Peyrat , de uma forma Ariège da palavra occitana puèg / puòg , do latim pŏdĭum , que significa "eminência", puech em Nîmes , ou mesmo puy em outro lugar na França, para designar a montanha em forma de pão de açúcar Montségur. Esta versão agora é geralmente aceita, mas exclusivamente para o benefício de Montségur.

Pouco se sabe sobre esta primeira fortaleza, exceto que estava em ruínas por volta de 1204, quando a vila fortificada cátara foi construída sob a direção de Raymond de Péreille . É a vila fortificada ou castro ao qual os arqueólogos deram o nome de Montségur II .

A fortaleza cátara

O dispositivo defensivo desta fortaleza não era muito diferente do que conhecemos hoje. O castrum si incluiu os lugares fortificados do Senhor de Raymond Pereille o Castellum ou Castel Occitan (que foi, possivelmente, um pouco restaurada pela casa de Levis em XIV th  século para construir uma capela e capelão do XVI th  arco século lintel conservação construído) eo Aldeia cátara da época rodeada por uma muralha. Do lado da estrada actual, erguiam-se três muralhas defensivas, a primeira das quais se situava ao nível da cancela da corrente para a visita ao castelo. Do outro lado do pog, a cerca de 800 metros de distância, havia uma torre de vigia (no Roc conhecido como "La Tor", a torre ) pendurada em um penhasco de 80 metros. A entrada do castro que dá para esta torre de vigia foi defendida por uma barbacã . Dentro das muralhas da fortaleza ficava uma aldeia da qual apenas alguns terraços permanecem a noroeste do atual castelo. Sobre estas encontramos os alicerces de várias casas, escadas de comunicação entre os terraços, uma cisterna e um silo.

Montségur era o lar de uma grande comunidade cátara. Em 1215, o Conselho de Latrão cita a fortaleza como um covil de hereges . Em 1229, o papel de Montségur como abrigo para a Igreja Cátara foi reafirmado no Tratado de Meaux-Paris . A partir de 1232, essa função continuou a crescer. Ao mesmo tempo, o castelo também acomoda os cavaleiros Faydits despojados de suas terras pelo Tratado de Meaux de 1229. Entre os últimos está Pierre-Roger de Mirepoix , o mestre militar de Montségur e primo de Raymond.de Péreille.

A vida diária dos cátaros era rica ali, apesar (ou graças) ao isolamento. Segundo descobertas arqueológicas, a comida cátara era feita com cereais cultivados no local e principalmente no vale. Ossos de bois, ovelhas, veados, javalis, gansos, galinhas e restos de ossos de peixes também foram encontrados lá. As carnes deviam ser salgadas ou / e fumadas para a sua conservação, pois ficava em abundância e permanentemente nas reservas da fortaleza.

Os cátaros estabelecidos no castelo não só meditavam ou se exercitavam religiosamente, mas também tinham uma atividade material e por vezes comercial, além da vida pastoril e agrícola. Por exemplo, eles faziam roupas com lã de ovelha ou peles de animais e produziam tintas (vegetais e minerais). Muitas ferramentas e joias foram feitas no local, na forja do castelo: cruzes peitorais, tesouras, pingentes, pinças (para remover cacos e espinhos), anéis, produtos de higiene, objetos religiosos, etc. Mas também lideravam mereaux que permitiam o reconhecimento de grupos cátaros entre si, a fim de participarem de reuniões secretas.

No entanto, Montségur permanece uma fortaleza, sugerindo que alguns de seus habitantes não eram religiosos cátaros; os ossos desse período encontrados no local provam que nem todos os habitantes eram vegetarianos. Também não havia distinção fundamental entre os crentes perfeitos e os simples , pois cada um deles participava da vida diária da fortaleza (e da aldeia abaixo).

Podemos supor que o cemitério foi realizado como foi feito fora do castrum , o mais provável é que um local de sepultamento estava provavelmente no cruzamento dos dois caminhos (Montferrier Lavelanet) no fundo do pog.

Tudo o que emerge da posição geográfica do lugar, dos escritos e da implacabilidade dos Capetianos contra Montségur a partir de 1244, sugere que foi, se não a capital, pelo menos o reduto dos cátaros na Occitânia.

O cerco do Castrum

Na primeira metade do XIII th  século, a fortaleza não sofrer menos quatro assentos dos quais apenas um foi bem-sucedida:

Este último foi desencadeado pelo massacre de alguns inquisidores em 1242 em Avignonet por cerca de sessenta homens da guarnição de Montségur. O senescal de Carcassonne e o arcebispo de Narbonne Pierre Amiel foram acusados ​​de sitiar a fortaleza , por ordem de Branca de Castela e Luís IX . EmMaio de 1243, os cruzados , totalizando cerca de 6.000 homens, cercam Montségur.

O equilíbrio de forças durou até o Natal de 1243, quando um punhado de "montanhistas" conseguiu, após uma ousada escalada noturna, assumir o controle da torre de vigia. A partir desse momento, um trabuco foi encaminhado e montado, que bombardeou implacavelmente a posição dos sitiados, como evidenciado pelas muitas bolas de pedra talhadas encontradas no local. Cerca de um mês depois, possivelmente como resultado de uma traição local, a barbacã caiu nas mãos dos agressores.

Um último ataque lançado em fevereiro foi repelido, mas deixou os sitiados muito enfraquecidos.

A rendição da fortaleza

a 1 r março 1244, Pierre-Roger de Mirepoix foi forçado a negociar a rendição da fortaleza após um bloqueio de dez meses. Os termos foram os seguintes:

  • as vidas de soldados e leigos serão poupadas;
  • os perfeitos que negam sua fé serão salvos;
  • uma trégua de quinze dias é concedida aos cátaros que desejarem preparar e receber os últimos sacramentos;
  • Será notado, sujeito a explicação, que nenhuma sanção particular foi decidida para o assassinato dos inquisidores de Avignon.

a 16 de março, a fortaleza se abriu novamente. Todos os cátaros que se recusaram a negar a fé pereceram na fogueira armada para pouco mais de duzentos torturados incluindo a esposa, três das filhas e a sogra de Raimond de Péreille: depois de ter distribuído tudo isso possuíram àqueles que os defenderam por dez meses, os perfeitos de Montségur foram trancados em um recinto preparado no sopé da montanha e então os cruzados atearam fogo aos feixes que ali estavam empilhados. Ao todo, duzentos e vinte homens, mulheres e uma jovem (todos “voluntários”  ; os jovens foram dissuadidos pelos pais de se juntarem a eles…) morreram nas chamas. Entre eles, soldados sacrificados da guarnição que não quiseram abandoná-los. Foi relatado que alguns estavam cantando.

Para alguns , A pira teria sido instalada a 200 metros do castrum no "Camp dels Cremats" (o campo das queimadas), onde uma estela foi posteriormente erguida pela Sociedade contemporânea de Souvenirs e Estudos Cátaros. Na estela está a inscrição: “Als catars, als martirs del pur amor crestian. 16 de março de 1244 ” . Para outros, o lugar real da pira foi colocado na colina acima do estacionamento, à direita da passagem no caminho para Montferrier . Segundo Yves Dossat, a "pira de Montségur" é uma lenda: segundo este autor, os cátaros detidos em Montségur foram levados para Bram, onde foram interrogados pela Inquisição e depois incendiados. Por outro lado, em Citadelles du vertige (Toulouse, Privat, 1966), Michel Roquebert situa a pira em Montségur no “prat das cramats”.


Dos 220 torturados 16 de março, 64 podem ser identificados, cuja lista é fornecida abaixo.

  1. Raymond Agulher, diácono de Sabarthès, então bispo de Razès
  2. Guillelme Aicard
  3. Pons Ais, moleiro de Moissac
  4. Pierre Arrau
  5. Bernard d'Auvezines
  6. Raymonde Barbe
  7. Raymnond de Belvis, besteiro
  8. Arnaud de Bensa, sargento
  9. Étienne Boutarra, sargento
  10. Brezilhac de Cailhavel, cavaleiro faidit
  11. Pons Capelle
  12. Guiraude de Caraman, senhor de Caraman
  13. Arnaud des Casses, cavaleiro co-senhor de Casses (Aude)
  14. Clamens
  15. Jean de Combel
  16. Saissa du Congost
  17. Raymonde de Cuq
  18. Guillaume Dejean, diácono
  19. Guillaume Delpech de Fanjeaux
  20. Arnaud Domergue, sargento
  21. Bruna, esposa de Arnaud Domergue
  22. Rixende Donat
  23. Índia por Fanjeaux
  24. Guillaume Garnier, bouvier, então sargento
  25. Arnaud-Raymond Gaut, cavaleiro de Sorèze
  26. Bernard Guilhem
  27. Corba Hunaud de Lanta, esposa de Raimond de Péreille
  28. Marquesia Hunaud de Lanta (Marquèze de Fourquevaux), nobre de Lauragais, sogra de Raimond de Péreille
  29. Etienne e ...
  30. Raymond Isarn, irmãos de Les Casses
  31. Guillaume d'Issus, cavaleiro de Montgaillard
  32. Jean de Lagarde
  33. Bruna de Lahille
  34. Guillaume de Lahille, cavaleiro, irmão de Bruna
  35. Limoux
  36. Raymond de Marceille, cavaleiro de Laurac
  37. Bertrand marti
  38. Guillelme d'En-Marty, padeiro
  39. Pierre du Mas
  40. Maurine perfeita
  41. Braida by Montserver
  42. Arsende Narbonne
  43. Pons Narbonna
  44. Guillaume Narbonna
  45. Raymond de Niort
  46. Arnaud d'Orliac
  47. Esclarmonde de Péreille , filha de Raimond de Péreille
  48. Peronne perfeito
  49. Guillaume Raseire, perfeito
  50. Guillaume Razoul, perfeito
  51. Jean Rey
  52. Pierre Robert perfeito
  53. Pierre Robert, comerciante de Mirepoix
  54. Martin Roland
  55. Raimundo de São Martinho
  56. Bernardo de São Martinho, cavaleiro
  57. Pierre Sirven
  58. Taparel perfeito
  59. Rixende de Telle
  60. Arnaud Teuly de Limoux
  61. Raymond de Tounebouix
  62. Ermengarde d'Ussat
  63. Azalaïs Raseire: foi levada para Bram, sua aldeia de origem, onde foi queimada
  64. um fabricante de bolsas, citado como presente em 13 de março ; deve ter sido queimado16

Montségur sob o reinado da família Lévis

Após a captura do castelo em 1244, a posse do pog voltou para Guy II de Lévis , marechal da Fé, senhor oficial de Mirepoix desde o tratado de 1229 . Os restos mortais da aldeia cátara foram preservados, bem como o recinto murado externo. O Castellum foi restaurado e remodelado (?) Para postar uma guarnição de trinta homens que permaneceram a este Tratado dos Pireneus no XVII th  século. Certos documentos Mencionam o castelo como sendo "defensável" em 1510. No entanto, nenhuma menção ao castelo existe na lista conhecida (ver Archeo JP Cazes) que listava os castelos (intactos, restaurados ou reconstruídos) que deveriam garantir a defesa da fronteira com Aragão! O escritor Christian Bernadac (Paris, Ussat) publicou uma carta de 1982, assinada pelo Duque de Lévis-Mirepoix, na qual este afirma que sua família nunca demoliu o local e muito menos nunca o reconstruiu. O custo foi muito alto e o Lévis-Mirepoix favoreceu a conservação do castelo de Lagarde que muitos confundiram com Montségur onde na realidade só permaneceu após o cerco uma guarnição leve já cara de manter e um capelão. Os materiais naquela época eram superfaturados, embora a mão de obra fosse mais barata do que hoje.

Ao longo das décadas, o castelo acabou por ser abandonado e serviu de pedreira, acrescentou o duque de Lévis Mirepoix, lamentando .

Reabilitação do castelo

O castelo foi classificado como monumento histórico em 1862 e o puòg onde se encontra aderiu a esta classificação em 1883. Os vestígios arqueológicos e as linhas de defesa foram classificados em 1989.

Desde então, o site continuou a despertar a imaginação a tal ponto que muitos não hesitaram em pesquisar o puòg a título pessoal por causa dos mitos desenvolvidos em torno do site.

Paradoxalmente, a campanha de restauração do castelo, iniciada em 1947, retardou essas degradações e ao mesmo tempo apagou alguns indícios arqueológicos. Esta restauração motivou um levantamento espeleológico da montanha, liderado pela Sociedade Espeleológica de Ariège . Este último levou, em 1964, para a exumação de um enterro na frente do trebuchet .

Em 1968 foi fundado o GRAME (Grupo de Pesquisa Arqueológica de Montségur e arredores). Este último já realizou várias campanhas de escavação no local.

Deve-se notar que os historiadores reconhecem nas ruínas atuais como unidade de medida, a bengala inglesa , claramente posterior.

Proteção

São classificados por lista de 1862  :

  • as ruínas do castelo.

São classificados por ordem de 3 de março de 1989 :

  • os vestígios arqueológicos situados no Pog de Montségur, constituídos pela aldeia ao pé do castelo, as linhas de defesa situadas nas encostas norte e sul, o miradouro do Roc de la Tour.

Mitos em torno de Montségur

Por volta de 1870, devemos ao Aaregeois Napoleon Peyrat pela redescoberta entusiástica de Montségur; e para sua caneta inspirada, a atmosfera romântica que habita o lugar desde então. A tal ponto que hoje ainda é difícil a um determinado público que admitir que o templo do Paráclito é um pequeno francês chateau XIII th  século. Além disso, uma lenda diz que Montsegur foi o último lugar de refúgio para os templários , após a supressão da ordem pelo Papa Clemente V .

O fenômeno solar de Montségur

Todos os anos, no solstício de inverno , o primeiro raio de sol no horizonte atravessa o castelo em sua extensão e, no solstício de verão , atravessa os quatro arqueiros da torre de menagem a noroeste com precisão milimétrica e alguns evocam um culto zoroastriano . Um fenômeno comparável é visível no Quéribus .

O tesouro da Igreja Cathar

Acredita-se que Montségur tenha abrigado o rico tesouro da Igreja Cátara. Pouco se sabe sobre esse suposto tesouro. Dois fatos alimentam as suposições em torno desse tesouro.

A primeira é a fuga a cavalo do perfeito Mathieu e do diácono Bonnet por volta do Natal de 1243, levando consigo " ouro e prata e uma grande quantidade de dinheiro". Acredita-se que este tesouro chegou à Itália em Cremona , um lugar na Itália onde vivia outra importante comunidade cátara. Esta suposição é reforçada pela correspondência comprovada entre as duas comunidades.

Um segundo tesouro teria sido salvo durante a trégua de Março de 1244já que há relatos de quatro indivíduos fugindo de Montségur com uma carga. Os historiadores conjeturam que esse tesouro reuniu os muitos textos heréticos mantidos pelos perfeitos na fortaleza.

O Graal dos Pirenéus

Montségur foi considerado o castelo do Graal . O Graal teria sido uma das peças do tesouro da Igreja Cátara: a taça em que José de Arimatéia teria coletado o sangue de Cristo no Monte Gólgota ou a esmeralda que caiu da coroa de Lúcifer durante a queda dos Anjos . O alemão Otto Rahn foi o artesão zeloso desse mito que foi inspirado nele por um estudioso de Ussat-les-Bains , Antonin Gadal . Outra tradição nos diz que o Graal sempre estaria trancado dentro da montanha de Montségur.

Otto Rahn havia estudado a história dos cátaros e era apaixonado por esse Languedoc rico em "lendas". Em 1932, mudou-se para a pequena cidade termal de Ussat-les-Bains no hotel Les Marronniers, que assumiu. Graças às teorias poéticas de Antonin Gadal, ele escreveu a Cruzada contra o Graal que participou ativamente, após o primeiro ensaio sobre Montségur de Napoleão Peyrat , no renovado interesse pela Occitânia .

As teses de Otto Rahn foram seriamente desconstruídas e contraditadas, em particular pelo trabalho meticuloso do historiador bretão Jean Markale em Montségur et l'énigme cathare (1986).

Romances históricos

  • Gérard Bavoux, The Carrier of Light , Pygmalion, 1996.
  • Henri Gougaud, The Expedition , Éditions du Seuil , 1991.
  • Michel Peyramaure, La Passion cathare , Robert Laffont, 1999.
  • Antoine, Pierre, Marie, duque de Lévis Mirepoix, Montségur , Albin Michel, 1924.
  • Hervé Gagnon, Damné , Hurtubise, 2010, France-Loisirs, 2011.
  • X.-B. Leprince , The Ninth Crusade (The Fantastic Quest 2) , Alsatia, 1956 (coleção Sign of Track ).
  • Arnaud Delalande, The Church of Satan (o romance dos cátaros) , France Loisirs, 2002.
  • Giacometti-Ravenne, Le Triomphe des ténèbres , Brochura, 2019.
  • Jean d'Aillon , Montségur 1201 J'ai Lu, 2012.
  • The Graal Children, de Peter Berling (3 volumes), brochura 1991-1995

Inspiração musical

O cerco de Montségur e a pira dos “Camp dels Cramats” que se seguiram inspiraram vários artistas e grupos, incluindo a famosa banda de heavy metal Iron Maiden, que fez dela uma música incluída no álbum Dance of Death . Mas o principal trabalho centrado no castelo Ariège é a canção dedicada a ele pelo poeta e cantor occitano Claude Marti nos anos 1970. Além disso, o primeiro CD de Era gira em torno dos cátaros .

Em 2003, Maxime Aulio compôs um poema sinfônico para trombone solo e orquestra de harmonia, intitulado Montségur, la Tragédie Cathare .

Claude Nougaro evoca o castelo de Montségur na canção Gloria , do álbum Femmes et Famines lançado em 1975.

Localização

Em 2018, uma equipe do programa Secrets d'Histoire filmou várias sequências no castelo como parte de uma edição dedicada a Blanche de Castille , intitulada Blanche de Castille, a rainha-mãe tem personagem ... , transmitido em5 de julho de 2018na França 2 .

O clipe de Ameno, título carro-chefe do grupo Era , é filmado no Château de Montségur.

Turismo

O posto de turismo de Montségur organiza visitas guiadas ao castelo de fevereiro a dezembro (exceto com mau tempo). O acesso ao castelo faz-se por um caminho de montanha (não acessível a pessoas com deficiência) com uma caminhada de cerca de vinte minutos.

  • Larroque d'Olmes em primeiro plano.

  • Montségur visto do oeste.

  • Montségur visto do leste.

  • Muralha e portão sul.

  • Portão sul.

  • Pátio.

  • Muralhas leste e norte.

  • Vista do norte.

  • Vista do Roc de la Gourgue.

  • Montségur visto do Col de la Peyre.

  • Vista do Pas de l'Ours.

Mapa dos castelos cátaros
Mapa dos castelos cátaros Lastours Cidade de Carcassonne Puilaurens Montségur Puivert Arques Termos Villerouge- Termenès Peyrepertuse Quéribus Aguilar Toulouse Carcassonne Foix Colar cervical Narbonne em direção Montpellier em direção Perpignan Mediterrâneo

Encenação

No livro de iniciação ao RPG Nephilim , o cenário proposto se passa em parte no castelo de Montségur.

No cenário The Cathar Heresy do RPG Vampire: The Dark Ages publicado pela Arkhane Asylum , o capítulo III se passa em Montsegur durante o cerco de 1244.

Notas e referências

  1. “  Mapa IGN clássico  ” no Géoportail .
  2. Jean Markale , Montségur et l'énigme cathare , Paris, Pygmalion / G. Watelet , coll.  "História da França secreta",1986, 316  p. ( ISBN  978-2-857-04213-6 ) , p.  42.
  3. Josyane e Alain Cassaigne, 500 châteaux de France: uma herança excepcional , Éditions de La Martinière,2012, 395  p. ( ISBN  978-2-7324-4549-6 ) , p.  31.
  4. Dossat 191 , p.  361-369.
  5. “  Castelo Cátaro  ” , na plataforma do patrimônio aberto, base Mérimée, Ministério da Cultura da França .
  6. Cassaigne, 2012 , p.  31
  7. Goulven Péron , Dicionário de lugares arturianos , Rennes, Ar Strobineller,2013, 80  p. ( ISBN  978-2-9543247-0-8 ) , p.  51.
  8. Aillon, Jean d ', 1948- ... , As aventuras de Guilhem d'Ussel, cavaleiro trovador: Montségur, 1201: romance , li, impr. 2012 ( ISBN  978-2-290-03705-8 e 2-290-03705-2 , OCLC  812529405 , leia online )
  9. “  Um número inédito de Secrets d'Histoire dedicado a Blanche de Castille em 5 de julho: lugares e palestrantes.  » , Em Blogtvnews.com (acessado em 18 de outubro de 2020 ) .
  10. France Télévisions, "  Comunicado de imprensa de 12 de junho de 2018 - Segredos da História - Blanche de Castille: a rainha-mãe tem caráter ...  " , no Francetvpro ,12 de junho de 2018(acessado em 4 de dezembro de 2020 ) .
  11. "  Era - Biografia, discografia e perfil do artista  " , na RFI Musique ,3 de março de 2011(acessado em 3 de abril de 2021 ) .
  12. Consulte as condições de visita no site oficial da aldeia .

Veja também

Bibliografia

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  • Laure Barthet, "A captura da barbacã de Montségur (Ariège) em fevereiro de 1244: uma introdução à arqueologia da poliorcética", Artilharia e fortificação 1200-1600, Rennes, Presses Universitaires, 2007, p.  41-48 .
  • Duc de Lévis Mirepoix, da Académie Française, Montségur , 1924 Éditions Albin Michel.
  • Yves Dossat, "  A" pira de Montségur "e as piras da Inquisição  ", Les cahiers de Fanjeaux , Privat, n o  6 Le Credo la Morale et l'Inquisition,1971, p.  361-378.
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  • Michel Roquebert , The Cathar Epic , vol.  IV: Morrendo em Montségur, 1230-1244 , Paris, Perrin, col.  "Tempus" ( N O  172)1989, 512  p. ( BnF aviso n o  FRBNF35053271 ).
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  • Jean Duvernoy , Le dossier de Montségur: interrogatórios inquisição, 1242-1247 , Toulouse, editor do Peregrinator,1998( ISBN  2-910352-08-0 , apresentação online ).
  • Gauthier Langlois e Charles Peytavie , “  Châteaux en Pays cathare  ”, Archéothéma , n o  23,Julho a agosto de 2012( ISSN  1969-1815 ).
  • Publicações GRAME (Grupo de Pesquisa Arqueológica de Montségur e arredores).
  • Lucien Bayrou , Languedoc-Roussillon gótico: arquitetura militar de Carcassonne a Perpignan , Paris, Picard,2013, 288  p. ( ISBN  978-2-7084-0957-6 , apresentação online ) , p.  163-166

Artigos relacionados

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