Na lei francesa das obrigações , consentimento é o ato de se pronunciar a favor de um ato jurídico , no sentido amplo e, em particular, de qualquer convenção ou contrato. O consentimento é, de facto, o elemento fundamental identificado pela doutrina da autonomia da vontade : quem se compromete, quem se torna devedor de uma obrigação , deve tê-la consentido previamente. O contrato, como principal fonte de obrigações jurídicas, tendo adoptado a teoria da autonomia da vontade, é particularmente marcado por esta ideia, e permanece, idealmente, um instrumento jurídico consensual graças ao lugar decisivo deixado ao consentimento.
Mesmo quando o contrato é uma obrigação legal, o consentimento é sempre solicitado, ainda que se possa pensar que a lei pode substituir o consentimento das partes. Não é esse o caso, e os casos em que o consentimento não é possível são muito raros e motivados por razões de ordem pública.
O consentimento designa precisamente a vontade isolada que, ou será suficiente em si mesma no caso de um ato unilateral , ou se reunirá com uma ou mais outras, para formar a convenção . É neste segundo sentido que o Código Civil retém "o consentimento da parte que se obriga" entre as quatro condições essenciais para a validade de um contrato. No entanto, os autores observam que um contrato, mesmo unilateral , pressupõe, no mínimo, a concordância de dois testamentos e não o consentimento apenas do devedor.
O Código Civil francês , que dedica os artigos 1128 a 1144 à questão, não define positivamente o próprio consentimento. Limita-se a especificar os vícios (chamados “vícios de consentimento”) que podem afetá-lo e a sancionar a possibilidade de prometer ou estipular para outrem . Para os redatores do código, portanto, é uma questão de consentimento concebido como uma vontade individual.
O consentimento para um contrato deve existir de um ponto de vista objetivo: distingue-se a oferta, ou solicitação , de aceitação . Na ausência de uma oferta ou aceitação, não há reunião de vontades e, portanto, não há contrato.
O consentimento também deve ser válido. O consentimento a um contrato deve ser livre (sem outra pessoa determinando o consentimento) e honesto, tomado com pleno conhecimento dos fatos. Caso contrário, haverá um defeito no consentimento.
Capacidade é a habilidade de adquirir e exercer um direito. A capacidade é o princípio, a incapacidade é a exceção.
O artigo 1128 do Código Civil enumera 3 condições essenciais para a validade do contrato. Estas são as condições substantivas.
O estudo da capacidade tem sido tradicionalmente tarefa das pessoas. Aquele que se obriga não deve ser objeto de incapacidade (art. 1145 do c. Civil):
“Qualquer um pode contratar, desde que não seja declarado incapaz por lei. "
As deficiências podem ser gerais ou especiais: afetam todos os direitos, mas sempre há exceções legais ou jurisprudenciais. No que diz respeito às deficiências especiais, dizem respeito apenas a um ou mais direitos.
A falta de capacidade às vezes será sancionada pela nulidade do contrato, mas a sanção às vezes é excluída ou sujeita a requisitos adicionais:
No entanto, o incapacitado que tiver ocultado fraudulentamente a sua incapacidade do seu co-contratante ficará privado de acção judicial.
“Contratar é querer”. Esta vontade resulta de uma reflexão interior, própria do autor que consente com o contrato. Para que um contrato seja validamente firmado, esse consentimento deve ser "exteriorizado" para que possa ser apreendido por terceiros. Muitos contratos são materializados por escrito e, nesta ocasião, o consentimento de uma das partes assume a forma de uma assinatura. Mas pode assumir outras formas, como um acordo oral ou até mesmo um simples aperto de mão.
Ninguém está obrigado sem o ter desejado, o compromisso contratual só pode proceder de uma vontade real e séria; é claro que é necessário excluir as manifestações fictícias da vontade, decorrentes de um exemplo simples dado, ou de uma piada. A liberdade contratual é a base de um direito real de não contratar: os contratos são, em princípio, opcionais e, mesmo que alguns sejam obrigatórios, não podem ser celebrados sem vontade: o motorista deve fazer o seguro do seu veículo, ele pode escolher a seguradora, mas ele não será segurado apesar de si mesmo.
A recusa de contrato é, portanto, por vezes ilegal, ou simplesmente ilegítima, em qualquer caso, não é discricionária:
É por seu consentimento que as partes determinam suas obrigações; é claro que é uma questão de sua intenção comum, e não de sua intenção que permanece individual: é o acordo que importa. Em caso de dificuldade, o juiz deverá interpretar o acordo de acordo com essa intenção comum das partes.
Porém, muitas vezes as partes não detalham ou especificam a sua vontade, falamos então de consentimento dado em bloco: é difícil imaginar o passageiro de um autocarro chamando o condutor para exprimir as suas obrigações, nem este último especificando as condições de transporte, passageiro segurança, etc.
O artigo 1194 do Código Civil prevê a hipótese ao indicar que “as convenções obrigam não só o que está expresso, mas também todas as consequências que o uso, a lei ou a equidade atribuem à obrigação de 'segundo a sua natureza'. Para além das regras obrigatórias, existem várias regras ditas complementares, cujo papel é definir as obrigações na falta de manifestação de vontade contrária; trata-se então de vontade implícita, mas de vontade, ao mesmo tempo: as partes co-contratantes decidem fazer de acordo com o costume. A referência a contratos nomeados facilita ainda mais, pois se refere a regimes jurídicos essencialmente preestabelecidos: ao designar a venda, um decide comportar-se como vendedor, o outro como comprador, mas isso diz tudo.
O princípio do consensualismo exclui a priori qualquer exigência quanto às formas de expressão da vontade, mas é necessário mesmo assim poder notar a existência delas.
Reconhecemos várias formas de manifestações de vontade, mais ou menos práticas ou seguras:
A vantagem é, portanto, a da facilidade, mas a desvantagem a da falta de prova, e às vezes também a da ambigüidade: basta imaginar numa grande venda de obras de arte em leilão o gesto de uma pessoa que no final reconheceria outra. da sala ... ou do transeunte que entraria no ônibus para pedir apenas informações.
Além dessas manifestações positivas da vontade, surge a tradicional questão do silêncio: podemos conceder ao silêncio mantido por uma pessoa o valor de qualquer vontade de engajamento? A questão diz respeito apenas à aceitação de uma proposição que teria sido expressa de antemão.
A fórmula é bem conhecida segundo a qual "quem não diz uma palavra consente"; No entanto, a lei o rejeita pelos perigos que rapidamente geraria: veríamos, por exemplo, o desenvolvimento de remessas domiciliares de diversos itens, o silêncio do destinatário concluindo a venda, exceto para este último dedicar seus dias a envio de encomendas (a prática destes envios também é sancionada pelo código penal). O silêncio é, portanto, em princípio rejeitado; não pode ser suficiente para a expressão de uma aceitação.
Diferente quando este silêncio é detalhado: pode ter por quadro as relações usuais entre as partes contratantes, ou mesmo ter sido previsto por um acordo prévio para que seja tacitamente renovado ... Esses silêncios são, na realidade, manifestações tácitas. .
A única exceção real à rejeição do silêncio é de origem jurisprudencial: o silêncio constitui a aceitação de uma oferta quando é feita no interesse exclusivo do destinatário. A solução é essencial assim que todos os riscos forem eliminados; podemos imaginar a proposta de certas doações, perdão de dívidas, redução de preços ... Estamos então perto de atos unilaterais, exceto que a oferta deve ter realmente chegado ao seu destinatário.
Na ausência de consentimento, o contrato é, portanto, inexistente. A inexistência é antes de tudo uma noção doutrinal, o raciocínio que leva a distinguir a ausência do contrato do contrato anulável; na prática, ou não haverá a aparência de contrato, ou essa aparência só será destruída por um recurso de anulação. Além de existir, o consentimento deve ter uma determinada qualidade.
A oferta é a manifestação unilateral da vontade que, uma vez exteriorizada, é suficientemente firme e precisa para que, uma vez aceite, se possa firmar um contrato.
A aceitação é a manifestação unilateral da vontade que responde a uma oferta e que forma definitivamente o contrato entre as partes.
O consentimento pode existir objetivamente sem ser válido.
As partes devem trocar seus consentimentos, e há três pontos para que o consentimento seja válido:
No entanto, o silêncio pode significar aceitação em vários casos:
Os vícios de consentimento são um conceito do direito contratual francês , que afetam uma série de atos diferentes, que vão desde contratos (casamento, trabalho , compras), até consentimento para uma relação sexual, que se torna um estupro .
Os defeitos de consentimento servem para realizar o controle processual do contrato, ou seja, a ênfase está em como o contrato foi formado e não na substância do contrato em si (o assunto e, por extensão, a causa ). Este controle da integridade do consentimento, que deve ser dado de forma livre e informada, torna-se essencial devido à primazia concedida pelo direito francês ao consensualismo. Sendo o consentimento a essência do contrato, é necessário garantir a sua "qualidade". O vício do consentimento acarreta a nulidade do contrato, isto é, a sua rescisão retroativa (presume-se que o contrato nunca existiu).
Esses defeitos de consentimento são listados pelo artigo 1130 do código civil francês (erro, fraude e violência), alterado pela portaria n ° 2016-131 de10 de fevereiro de 2016e, para a lesão ), pelo artigo 1118 , cujo âmbito é muito mais limitado desde 2016.
Estas são as penalidades para os três tipos de vícios que afetam a integridade do consentimento no momento da celebração do contrato.
O erroÉ uma falsa representação da realidade, o fato de estar errado. Do ponto de vista jurídico, o erro é uma deturpação do objeto do contrato. A crença nesta parte não corresponde à realidade. Para evitar cancelamentos sistemáticos, são estabelecidas condições para a obtenção da nulidade. A vítima do erro é chamada de errantes.
Os artigos 1132.º, 1133.º e 1134.º do Código Civil admitem vários tipos de erros, que, no entanto, conduzem à nulidade do contrato apenas sob a condição de apresentarem determinadas características.
Existem três tipos de erro: erro de substância, erro de pessoa e erro de obstáculo.
O erro nas qualidades essenciais do serviçoO artigo 1133.º define o erro nas qualidades essenciais do serviço. Ele fornece no parágrafo 1 st , que "as qualidades essenciais do benefício são aqueles que têm sido expressa ou tacitamente acordado e tendo em consideração que as partes tenham contraído." Antes da reforma, esse tipo de erro já era conhecido, falávamos simplesmente de um erro de fundo, ou mesmo de um erro de qualidades substanciais do serviço. A expressão agora usada deve ser mais clara.
Exemplo de erro nas qualidades essenciais do serviço: um comprador pensa em comprar um terreno para construção quando esse terreno não o é na realidade.
O erro na pessoaEste é um erro nas qualidades essenciais do co-contratante. O artigo 1134.º dispõe que o erro nas qualidades essenciais do co-contratante só é causa de nulidade nos contratos celebrados a seu favor ( intuitu personae ).
O obstáculo do erroNão há texto sobre este erro de obstáculo. É simplesmente uma expressão usada pela doutrina para designar uma situação para a qual não existe um contrato, mas simplesmente um mal - entendido entre duas pessoas.
Exemplo de um obstáculo-erro: um comprador e um vendedor pensam que concordaram com o preço, enquanto o vendedor fala em euros e o comprador em francos. Aqui, as vontades não se encontraram: há sim um mal-entendido.
FraudeAo contrário do erro, que é espontâneo, a fraude é causada pelo erro.
A fraude envolve manobras ilegais da outra parte que causam um erro, considerado pela lei como inadimplente desculpável ( 3 e chbre CIV21 de fevereiro de 2001) A fraude, portanto, não é apenas um defeito de consentimento, mas também um delito civil .
Para ser válida, a fraude deve provir da outra parte (e não de terceiros), ter sido feita com o intuito de enganar e ter determinado a vítima a celebrar o contrato . As manobras do co-contratante que não visam a conclusão da totalidade do contrato, mas sim a uma cláusula contratual em particular, são designadas por fraude incidente (ao contrário da fraude que diz respeito à totalidade do contrato, designada fraude principal ).
O domínio da fraude foi gradualmente alargado pela jurisprudência, nomeadamente no que diz respeito ao critério das manobras intencionais. Com efeito, um simples silêncio pode ser considerado enganoso, quando esse silêncio visa ocultar do co-contratante informações essenciais do contrato.
A ocultação intencional é o silêncio de uma das partes sobre as informações essenciais do contrato, nos termos da jurisprudência ( 3 e chbre CIV15 de janeiro de 1971) A relutância enganosa será mantida quando uma parte oculta da outra uma informação essencial do contrato, que a outra não está em condições de saber.
O elemento materialA violência é uma restrição física ou moral exercida sobre uma das partes para induzi-la a um contrato. Ele difere dos outros defeitos do consentimento, na medida em que impede que o consentimento seja livre, enquanto os outros dois impedem que o consentimento seja totalmente informado.
A violência não afeta a integridade do consentimento, mas sua liberdade. Na verdade, a vítima está ciente de que está celebrando um contrato desvantajoso, mas não pode fazer de outra forma. O defeito do consentimento não consiste na violência em si, mas no medo que ela inspira.
Essa violência assume vários aspectos:
Para garantir que o consentimento será livre e informado, a sanção foi implementada. Mas isso vem depois do mal. É por isso que obrigações foram impostas aos empreiteiros para prevenir este mal.
Informações para empreiteirosAnteriormente, não havia uma obrigação geral de fornecer informações, mas diante das desigualdades no acesso à informação, surgiu uma injustiça. Para resolver este problema, obrigações contratuais e pré-contratuais foram estabelecidas. Hoje existe uma obrigação de informação (obriga o contratante a comunicar certos elementos ao seu co-contratante) e de aconselhamento (obriga o contratante a falar sobre a conveniência de concluir o contrato ao seu co-contratante).
Obrigações de informação especialOs profissionais devem, antes da celebração do contrato, conscientizar o consumidor sobre as características do produto ou serviço. Devem também informá-lo dos preços, eventual limitação da responsabilidade contratual e condições especiais de venda.
Porque contratar pressupõe conhecer e refletir, a lei impõe um tempo de reflexão. A lei também estabelece que existe o direito de arrepender-se para retirar o consentimento.