Hebron

Hebron (fr)
Brasão de armas de Hebron (en)
Heráldica palestina
Hebron
Vista do centro da cidade
Administração
País Autoridade Palestina ( Setor H1 ) Israel ( Setor H2 )

Reivindicado por Palestina
prefeito Daoud Zatari
Demografia
População 215.452  hab. (2016)
Geografia
Detalhes do contato 31 ° 31 ′ 26 ″ norte, 35 ° 06 ′ 11 ″ leste
Localização
Geolocalização no mapa: Palestina (administrativa)
Veja no mapa administrativo da Palestina Localizador de cidade 14.svg Hebron (fr)

Hebron / Al-Khalil * Logotipo do Patrimônio Mundial Patrimônio Mundial da Unesco
País Palestina
Critério [4]
Área 20,6 ha
Amortecedor 152,2 ha
Ano de registro 2017 ( 41ª sessão )
Classificação em perigo 2017

Hebron , em hebraico  : חֶבְרוֹן ( Hevron ) e em árabe  : الخليل ( Al-Khalil ), é uma cidade palestina na Cisjordânia , na região das montanhas da Judéia , ao sul de Jerusalém . É uma das cidades mais antigas do Oriente Próximo ainda habitada.

Foi uma antiga cidade cananéia antes de ser conquistada aos filisteus pela tribo de Judá e se tornou o local da coroação e capital do rei Davi, antes da conquista de Jerusalém da tribo dos jebuseus .

É considerada uma cidade sagrada devido à presença da Tumba dos Patriarcas , nome dado ao edifício construído há 2.000 anos por ordem do Rei Herodes I o Grande acima da caverna de Machpela onde Abraão e sua família há 3.500 anos.

Desde a conquista árabe dos cristãos em 638, a cidade conheceu a coabitação de uma minoria judia com a maioria muçulmana. Hoje, Hebron tem mais de 200.000 palestinos entre 500 e 850 judeus, a maioria estudantes da Yeshiva e israelenses concentrados dentro e ao redor do bairro antigo e cuja presença é condenada por alguns como contrária ao direito internacional.

O Protocolo de Hebron foi assinado em 1997 entre Israel e a Autoridade Palestina e divide a cidade em zonas de controle israelense e palestina. No contexto do conflito israelo-palestino, a cidade de Hebron é palco de tensões religiosas e políticas que estão na origem de muitas mortes. O exército israelense implantou uma brigada de elite (a Brigada Kfir ), um batalhão estacionado em Hebron. A comunidade internacional destacou observadores cuja missão é monitorar e relatar incidentes e, neste contexto, "manter a vida normal na cidade de Hebron e, conseqüentemente, criar um sentimento de segurança entre os palestinos de Hebron".

Seu centro é registrado desde 7 de julho de 2017 na Lista do Património Mundial pelo Comité do Património Mundial da UNESCO .

Significado do nome da cidade

Tanto o nome hebraico Hevron quanto o nome árabe Al-Khalil significam amigo , em referência a Abraão , o amigo de Deus ("'HeVRon" tem suas raízes em Hvr, e vem de "' HaVeR", que significa em hebraico "amigo" )

Em hebraico, o nome Hevron , já presente no texto bíblico há mais de 2.500 anos, tem como raiz חֶבְר, da qual derivam muitas palavras que têm um significado para ligar , associar ou mesmo aliar . A palavra hebraica Haver, que significa amigo, vem dessa mesma raiz. O sufixo do nome, que consiste em um Vav e uma Nun , indica um lugar. Hebron designaria, portanto, o lugar da aliança . O nome Hebron não tem relação com "hebraico": o primeiro começa com um Het , enquanto a palavra "hebraico", ' Ivry , começa com um Ayin .

Em árabe, o termo Al khalil significa "amigo privilegiado", tem uma conotação superior ao amigo simples, refere-se a um versículo do Alcorão, Sura 4: 125: "... E Alá tinha tomado Ibrahim por amigo privilegiado ( Khalil) ". Este versículo descreve a situação em que ele deixou de adorar os ídolos adorados por seu povo e destruiu todos os ídolos do panteão .

Pré-história

Arqueologia

A cidade foi escavada de 1963 a 1967 por Philip Hammond. Apenas parte de seus resultados foram publicados. As descobertas referem-se aos períodos do Bronze Inicial, Bronze Médio II, Bronze Final, Ferro I e II, Períodos Helênico e Herodiano. Avi Ofer retomou as escavações entre 1984 e 1986. Em 1998, uma nova expedição foi liderada por Yuval Peleg. Em seguida, as escavações de resgate foram realizadas em 1999 por Emanuel Eisenberg. O local é uma colina em socalcos de 6  hectares.

Período do bronze antigo

Existe uma cidade importante nesta época, rodeada por muralhas. A cidade foi destruída por volta de 2300 AC. A cidade é protegida por um muro de 6 metros de espessura.

Idade Média do Bronze II

Quase 500 anos após sua destruição, por volta de 1800 os cananeus se estabeleceram em Hebron. Eles estão construindo uma cidade maior e mais imponente que a anterior.

As muralhas da cidade e as torres de guarda são construídas com pedras enormes, chamadas de pedras ciclópicas , algumas medindo mais de 2 metros de comprimento e pesando mais de 10 toneladas. Uma torre que guardava o portão da cidade, embora parcialmente destruída, ainda mede 6  m de altura. Esta parede vai ser retido e reutilizado até ao final de ferro II, a VI th  século.

Tumba 4 no sopé da colina é uma adega natural contendo 8 tumbas. Mais de 100 cerâmicas, bem como joias do tipo Hyksos e escaravelhos, são encontradas no interior.

Idade do Bronze Final

Nesta época (c. -1550 -1200), parece haver apenas uma ocupação fraca que contrasta com a imponente cidade da Idade Média do Bronze. A ideia de que não havia cidade na Idade do Bronze Final se deve a Avi Ofer, que, no entanto, encontra ali certa cerâmica típica desse período, mas nenhum estrato correspondente; ele então pensa no uso do local por uma população nômade. No entanto, Hammond descreve uma cidade ativa na época, particularmente no Bronze Final II. Yuval Peleg, por outro lado, encontra mais de 50 túmulos que datam da Idade do Bronze Final, contendo cerâmica, objetos de bronze e escaravelhos em nome de Tutmosis III (1479–1425 aC) e Amenófis III (1391-1353 aC).

Em alguns casos, as habitações da Idade Média do Bronze são reutilizadas na Idade do Bronze Final. Um escaravelho com o nome de Ramsés II (1290–1224 aC) é encontrado em um deles.

Idade do Ferro I

A cultura material de Hebron é semelhante à dos locais próximos de Ferro I, incluindo potes de colarinho frequentemente associados aos primeiros israelitas e possivelmente uma casa de quatro cômodos .

É o período mais florescente da cidade antiga, as XI th e X th  séculos, a ocupação, mesmo para além das paredes do final da Idade do Bronze por Avi Ofer.

O período do aparecimento dos primeiros israelitas , 1200 AC. AD , não revela nada em particular.

Idade do Ferro II

Muitas descobertas são feitas no Ferro II, incluindo o X th  século.

Em 700 AC. AD , jarros com inscrições, chamados selos LMLK, foram encontrados em Hebron e mencionam o nome da cidade em hebraico.

Hebron na Bíblia

Hebron é uma antiga cidade real cananéia . O nome da cidade de Hebron era anteriormente "Qiriath-Arba" do nome de Arba, pai de Anaq , sendo Anaq o pai de Sheshai , Ahiman e Talmai. A cidade de Hebron foi construída sete anos antes da cidade egípcia de Zoan. Após a entrada em Canaã e a destruição das cidades de Jericó e Ai , Hohan, o rei de Hebron, faz guerra a Gibeão, cujos habitantes são aliados dos hebreus, então os derrotados devem fugir. Hohan, o rei de Hebron, então se esconde em uma caverna em Maqqeda. Josué fica sabendo disso e obstrui a entrada da caverna. A entrada da caverna é então aberta e Hohan, o rei de Hebron, é executado e enforcado. Ao pôr do sol, Hohan, o rei de Hebron, é dependente e, em seguida, lançado na caverna onde estava escondido. Depois de entrar em Canaã, Josué extermina os Anaqim de toda a região montanhosa, de Hebron, Debir e Anab. O Anaqim sobreviveu apenas em Gaza , Gath e Ashdod . Durante a divisão de Canaã, a cidade de Hebron é atribuída à tribo de Judá, então se torna propriedade de Caleb, filho de Yefounne, que expulsa os três filhos de Anaq, a saber Sésai, Ahimân e Talmai. Hebron é então declarada uma cidade sagrada e se torna propriedade dos descendentes de Aarão . Caleb possui apenas a zona rural da cidade de Hebron e seus subúrbios.

De acordo com a Bíblia , após a vitória de Davi contra Golias , campeão dos filisteus , Hebron foi tomada pelos hebreus , Davi foi coroado rei da tribo de Judá ali, e fez dela sua capital até a captura de Jerusalém .

Segundo a tradição, na caverna de Machpelah estão os túmulos dos Patriarcas onde Abraão e sua família estão enterrados : Sara , Isaac , Rebeca , Jacó e Lia . Herodes mandou construir o monumento acima desta caverna, que agora é conhecida como a Tumba dos Patriarcas .

História

antiguidade

Após a destruição do Primeiro Templo em Jerusalém , a maioria dos israelitas em Hebron foi exilada para a Babilônia por volta de -587 e os idumanos se estabeleceram na cidade em seu lugar. Sob o domínio aquemênida persa , alguns dos judeus voltaram para lá . O reino judeu dos hasmoneus subjugou a cidade sob Judas Macabeu em 167 aC e sob o reinado de João Hircano converteu a maioria dos idumanos ao judaísmo . Herodes, o Grande , rei da Judéia, ele mesmo de origem iduméia, mandou construir a muralha que ainda hoje circunda a Tumba dos Patriarcas.

Durante a Primeira Guerra Judaico-Romana , a cidade foi conquistada por Simon bar Giora , chefe dos Sicarii .

Hebron está então sob o domínio românico e bizantino. O Imperador Justiniano erigiu uma igreja cristã no site do Túmulo dos Patriarcas na VI th  século. Esta igreja será destruída pelos sassânidas .

Idade Média

O califado estabeleceu seu domínio sobre Hebron sem resistência em 638 . A igreja bizantina foi então transformada em mesquita . As trocas estão aumentando com os beduínos do Negev e a população a leste do Mar Morto . Fontes muçulmanas e cristãs observam que Omar I primeiro autorizou os judeus a construir uma sinagoga e uma praça do cemitério perto da Caverna de Macpela.

A dominação árabe durou até 1099 , quando Godefroy de Bouillon tomou a cidade e a rebatizou de "Castellion Saint Abraham". Os cruzados convertem a mesquita e a sinagoga em igrejas e os judeus que vivem em Hebron são expulsos delas.

Em 1166, Maimônides foi para Hebron e escreveu: "E o primeiro dia da semana, o 9 º dia do mês de Cheshvan , deixei Jerusalém para Hebron para beijar os túmulos dos meus ancestrais na caverna de Macpela. E no mesmo dia, eu fiquei na caverna e orei, louvando ao Senhor por tudo ”.

O curdo muçulmano Saladino tomou Hebron em 1187 e devolveu à cidade o nome de "Hebron". Ricardo Coração de Leão rapidamente recapturou a cidade dele.

Em 1260, Baybars estabeleceu o domínio dos mamelucos ; minaretes são construídos na Mesquita Ibrahami construída naquela época acima da Tumba dos Patriarcas.

Durante este período, uma pequena comunidade judaica continua a viver em Hebron; no entanto, o clima é menos tolerante com judeus e cristãos do que durante a era muçulmana. Um imposto é cobrado sobre os judeus que querem ir para a tumba então em 1266 , um decreto proíbe o acesso a judeus e cristãos. Eles só podem ficar em um degrau fora da parede leste da estrutura.

Jean de Mandeville escreve que judeus e cristãos eram vistos “como cães”. Muitos visitantes judeus e cristãos escrevem sobre a comunidade judaica em Hebron. Entre eles, um aluno de Moshe ben Nahman (em 1270), o viajante Ishtori haFarhi (em 1322), Stephen von Gumfenberg (em 1449), Rabino Meshulam de Voltara (em 1481) e Rabino Ovadia de Bertinoro , ilustre comentador do Bíblia (em 1489). Já em 1333, Hakham Yishak Hilo de Larissa (Grécia) fez menção a uma visita a Hebron de judeus que trabalhavam lá com vidro e negociavam algodão. Ele observa que em Hebron, "há uma antiga sinagoga onde oram dia e noite".

No XIX th  século Zedakah bin Shomron, um estudioso Karaite escreveu sobre a presença judaica permanente e um judeu descrito como o "guardião do túmulo." El Makdesi, um historiador árabe, descreve "uma sinagoga e uma cozinha que os judeus montaram para todos os peregrinos, ricos e pobres" na virada do século.

Sob o domínio otomano

De 1517 a 1917 , a cidade de Hebron fez parte do Império Otomano . Grupos de judeus de outras partes da Terra Santa , bem como judeus expulsos da Espanha e de outras partes da diáspora judaica, estão se reassentando na cidade.

Em 1517, um massacre foi cometido na cidade por soldados turcos do Império Otomano durante o qual uma grande parte da comunidade judaica desta cidade foi estuprada e assassinada. Os soldados turcos também saquearam.

Em 1533, os judeus se reinstalaram na cidade. Em 1540, o Rabino Malkiel Ashkenazi comprou um terreno para construir a Sinagoga Abraham Avinou . Em 1807, a comunidade judaica comprou uma área de 5 dunums , onde hoje é realizado o mercado de Hebron. Hebron então se torna um centro de estudos judaicos.

Em 24 de julho de 1834 , soldados egípcios sob as ordens de Ibrahim Pasha massacraram árabes muçulmanos e judeus na cidade. Os árabes são mortos em retaliação por sua revolta contra o alistamento forçado em seu exército. Os judeus, embora não tenham participado da revolta, sofreram atrocidades e 12 deles foram assassinados. O exército de Ibrahim Pasha ocupou a cidade até 1840 .

Sob o Mandato Britânico

Em dezembro de 1917 e durante a Primeira Guerra Mundial, os britânicos ocuparam Hebron. A Declaração Balfour de novembro de 1917 esclareceu a posição do Reino Unido a favor do estabelecimento de um lar nacional judeu na Palestina .

No final da Primeira Guerra Mundial, a Liga das Nações (ancestral da ONU ) concedeu aos britânicos um mandato sobre a Palestina , formalizado em julho de 1922 . A população árabe organizou distúrbios em várias ocasiões, incluindo os distúrbios de 1920.

Em 1929, o conflito afetou particularmente a cidade de Hebron, onde árabes massacraram 67 judeus e feriram 60. Casas de judeus e sinagogas foram saqueadas.

Uma comissão de inquérito britânica é nomeada após os tumultos.

Dois anos depois, 35 famílias judias voltaram às ruínas do bairro judeu de Hebron, mas, após novas revoltas árabes, o governo britânico decidiu retirar todos os judeus de Hebron para "evitar outro massacre". Hebron permaneceu no Mandato Britânico da Palestina até 1948 .

No antigo hospital Beit Hadassa  (ele) existe agora um pequeno museu memorial dedicado a esta tragédia.

Durante a anexação da Jordânia

O plano de partição de 1947 para a Palestina deixa Hebron para a Palestina, que deve ser incorporada como um estado. No entanto, após a rejeição deste plano pelos governantes árabes e a Guerra da Palestina de 1948 , ele não viu a luz do dia e a cidade passou sob a administração egípcia e depois o domínio jordaniano após a Operação Yoav e o colapso do exército.

Em março de 1950, a Jordânia realizou eleições e o Parlamento eleito votou em abril para anexar toda a Cisjordânia pelo Reino Hachemita da Jordânia . Os habitantes recebem então a nacionalidade jordaniana. A anexação, no entanto, só foi reconhecida pela Grã-Bretanha . É rejeitado pela Liga Árabe e pelo governo nacional palestino estabelecido em Gaza . Israel não faz nenhum comentário oficial.

Os judeus não têm mais permissão para visitar seus locais sagrados na Cisjordânia , incluindo Hebron. O bairro judeu e os cemitérios são destruídos e um recinto para animais é construído sobre as ruínas da Sinagoga Abraham Avinou .

Após a Guerra dos Seis Dias em junho de 1967 , Hebron e o resto da Cisjordânia ficaram sob autoridade militar israelense e depois autoridade administrativa.

Foi em julho de 1988 que o reino da Jordânia renunciou oficialmente aos territórios da Cisjordânia, pondo fim à representação eleitoral das populações no parlamento jordaniano e tendo os mapas do reino redesenhados para limitá-lo à margem leste do o Jordão, nas fronteiras que conhecemos hoje.

Sob a administração israelense

Após o sucesso militar israelense na Guerra dos Seis Dias , Israel ocupa a administrada Cisjordânia como as regiões da Judéia (ao sul ao redor de Hebron) e Samaria .

Em 1969, um grupo de colonos judeus do movimento Gush Emunim se estabeleceu novamente perto de Hebron, no assentamento de Kiryat Arba , a leste da cidade, tendo seu assentamento no centro da cidade sido proibido pelo governo. A partir de 1979, os judeus deixaram Kiryat Arba para fundar o Comitê da Comunidade Judaica de Hebron no bairro judeu histórico em torno da Sinagoga Abraham Avinou , depois em outros locais da cidade, como Tel Romeida  (in), onde o edifício Beit Menahem foi inaugurado em 2005, Beit Romano  (ele) , Beit Hadassa  (ele) e o centro Gutnick foram inaugurados na Páscoa de 1996, perto da Tumba dos Patriarcas .

  • Beit Hadassa  (ele)

  • Beit Romano  (ele)

  • Beit Menachem construído sobre palafitas

  • Beit Menachem e caravanas empilhadas em 2 andares

Em 1968 , os judeus obter permissão temporária para celebrar no Túmulo dos Patriarcas - reservado para os muçulmanos desde o XIII th  século - feriados judaicos, causando manifestações contra os muçulmanos. Durante o festival de Sucot em 9 de outubro, 47 israelenses foram feridos por uma granada lançada, e a autorização foi suspensa no ano seguinte. Em 1975, novas autorizações foram concedidas, gerando protestos do Conselho Supremo Muçulmano  (fr) . Em outubro de 1976, a cortina de uma arca contendo rolos da Torá foi rasgada, o que levou a confrontos entre judeus e árabes durante os quais um livro do Alcorão foi rasgado. Em reação, 200 árabes invadem o local e destroem os rolos da Torá e livros de orações, resultando em um toque de recolher e no fechamento temporário do prédio. Em maio de 1980, um ataque a adoradores judeus que retornavam das orações na Tumba dos Patriarcas deixou 6 mortos e 17 feridos.

Em 2 de maio de 1980 , 6 judeus foram assassinados por terroristas da OLP enquanto deixavam um serviço religioso na Caverna dos Patriarcas .

Em 15 de julho de 1983 , um estudante de 19 anos de uma escola talmúdica morreu após ser esfaqueado por um terrorista palestino no mercado da cidade.

Parte da primeira Intifada aconteceu na Cisjordânia, onde os ataques anti-Israel estavam aumentando.

Desde os acordos de Oslo

Os acordos de Oslo colocam palestinos e israelenses na mesa de negociações e culminam no Protocolo de Hebron entre Israel e a nova Autoridade Palestina , assinado em janeiro de 1997, apesar das fortes críticas da comunidade judaica de Hebron.

Os confrontos entre as duas comunidades são recorrentes, embora segundo David Wilder, que cita o Haaretz, “além do hotspot da Tumba dos Patriarcas, é a cidade mais segura e tranquila de toda a margem esquerda do Jordão e da Faixa de Gaza ”.

Em 1993, o Hamas realizou dois ataques mortais contra israelenses. Em 1994, um terrorista judeu israelense matou 29 muçulmanos em uma mesquita . Após a eclosão da Segunda Intifada , 12 israelenses são emboscados no caminho para a Tumba dos Patriarcas e uma criança é morta por um atirador. Dois observadores da presença internacional do TIPH foram mortos por atiradores palestinos em um ataque a uma estrada para Hebron.

Desde o início de 1997 , o Protocolo de Hebron é aplicado. Embora a unidade da cidade seja reafirmada, a cidade é dividida em duas zonas para definir quem intervém nas questões de segurança: H1, sob controle palestino cobre a maior parte da cidade, e H2, sob controle do Exército de Defesa de Israel , com patrulha conjunta intervenções, representa o extremo leste da cidade (lar de aproximadamente 30.000 palestinos), que inclui um enclave de assentamento judaico de 600 a 800 habitantes perto do centro da cidade, sob controle israelense. Os poderes e responsabilidades civis são exercidos pelos palestinos, "com exceção daqueles relativos aos israelenses e suas propriedades, e que continuarão a ser exercidos pelo Governo Militar de Israel" . Estabelece-se uma “Presença Internacional Temporária” , a TIPH  : Esses observadores ocidentais têm imunidade diplomática, e patrulham a cidade, em pares, equipados com câmeras para denunciar, com o consentimento das vítimas, qualquer anomalia ou exação, de qualquer forma. neutralidade e sem intervenção.

Durante a segunda Intifada , a violência é diária e o número de habitantes palestinos na zona H2 diminui devido a restrições de movimento e toques de recolher impostos pelo exército, citando razões de segurança.

A cidade é, portanto, dividida em duas, uma sob administração palestina (zona ocidental H1), onde vivem três quartos da população, e a zona sob administração israelense (zona oriental H2) que inclui a cidade velha e os locais de colonização judaica. Os negócios são proibidos nas periferias das áreas de colonização, o que ocasionou o fechamento de 1.829 lojas ou barracas no centro da cidade. Mais de mil casas foram abandonadas pelos palestinos. Várias estradas e ruas estão fechadas ao trânsito e algumas apenas aos palestinos. Outros estão fechados ao trânsito de automóveis e pedestres e reservados apenas para residentes. Alguns são até totalmente proibidos. A Rua Suhada, principal rua comercial antes da Segunda Intifada, atravessa o centro de uma cidade deserta e não tem mais lojas em 2010.

Em 1993, Hebron tinha uma alta proporção de islâmicos tradicionalistas e religiosos e é um baluarte do Hamas , um movimento islâmico palestino fundamentalista e radical que exerce notavelmente seu controle sobre a Universidade de Hebron .

Violência palestino-israelense

Em 2 de maio de 1980, seis judeus - três israelenses, dois israelenses-americanos e um canadense - foram mortos e 20 outros judeus feridos em uma emboscada palestina na Tumba dos Patriarcas .

Em 7 de novembro de 1993, o Hamas lidera um ataque contra o carro do Rabino Haim Drukman  (no) , matando seu motorista Efraim Ayubi. Em 6 de dezembro, Mordechai Lapid e seu filho foram mortos em um ataque, também reivindicado pelo Hamas.

Em 25 de fevereiro de 1994 , Baruch Goldstein , um terrorista religioso israelense que se definiu como leal ao Rabino Meir Kahane , abriu fogo contra fiéis muçulmanos orando na mesquita Ibrahimi . Ele mata 29 pessoas e fere 125 outras no massacre . O ataque é condenado pelo governo israelense e pela população israelense e resulta na proibição do movimento Kach e Kahane Chai . Este massacre contribui para o fracasso do processo de paz.

Vários incidentes graves ocorreram desde a segunda intifada  : em 2001, um bebê israelense foi morto em seu carrinho por um terrorista; em 2002, um comando da Jihad Islâmica Palestina abriu fogo e atirou granadas contra um grupo de adoradores judeus que voltavam da Tumba dos Patriarcas a pé, sob a proteção de soldados israelenses, matando 9 deles e 3 médicos civis que chegavam para prestar atendimento; em 2012, dois palestinos de 34 e 35 anos foram mortos a tiros por um motorista de caminhão israelense em legítima defesa; em 2014, um israelense foi morto a tiros enquanto dirigia seu veículo.

De acordo com o TIPH, em 2002, o exército israelense violou o Protocolo ao assumir o controle de toda a cidade.

Em 15 de junho de 2014 , o exército israelense impôs o fechamento total da cidade como parte da busca para tentar localizar três adolescentes israelenses que se acredita terem sido sequestrados por membros do Hamas. A busca se concentra em dois agentes do Hamas que desapareceram da cidade desde o dia do sequestro, 12 de junho de 2014. Durante as operações, três militantes palestinos foram mortos a tiros em confrontos com o exército israelense (dois outros jovens militantes palestinos serão baleados pelo exército israelense em circunstâncias semelhantes). Vários membros do Hamas de Hebron são presos.

Violência intra-palestina

Desde que o Hamas assumiu o poder na Faixa de Gaza em junho de 2007, a Autoridade Palestina lançou uma forte repressão aos militantes islâmicos na Cisjordânia. Vencedor das eleições legislativas palestinas em janeiro de 2006, o Hamas se encontra em uma situação de quase clandestinidade nesta cidade e seus membros não hesitam em falar em uma "  inquisição  " contra seu partido. Em 27 de novembro de 2007, as forças de segurança de Mahmoud Abbas atiraram em manifestantes islâmicos que protestavam contra a conferência de Annapolis , matando um deles.

Em 25 de outubro de 2008 , a Autoridade Palestina enviou 550 membros adicionais dos serviços de segurança para reforçar os 2.400 posicionados na cidade a fim de manter o controle. Dezenas de membros e apoiadores do Hamas foram presos.

Violência intra-israelense

Os confrontos violentos às vezes podem colocar as forças de segurança israelenses contra colonos extremistas que ocupam certos locais ilegalmente aos olhos da lei israelense.

Lista do Patrimônio Mundial da Unesco

O Comitê do Patrimônio Mundial da UNESCO inscreveu a 7 de julho de 2017 na Lista do Patrimônio Mundial "Sítio da Cidade Velha de Hebron / Al Khalil" e "foi simultaneamente inscrito na Lista do Patrimônio Mundial em Perigo  ". Durante a votação do Comitê da Unesco, realizada em Cracóvia , doze Estados votaram a favor dessa classificação, seis se abstiveram e três votaram contra.

Esta decisão causou alvoroço em Israel. O primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu , declarou a respeito: A Unesco "considerou que o túmulo dos Patriarcas em Hebron é um local palestino, o que significa não judeu, e que se trata de um local em perigo" [...] "Não é um site judeu? Quem está enterrado aí? Abraão, Isaac e Jacob. Sarah, Rebecca e Léa. Nossos pais e nossas mães (bíblico) [...] E o site está em perigo? Somente em lugares onde Israel está presente, como Hebron, a liberdade religiosa é garantida para todos. Para contrariar este movimento, ele anunciou a criação de um "Museu do Patrimônio Judaico em Hebron", que será financiado por um "corte de milhões de dólares no financiamento israelense para a ONU".

O Ministério das Relações Exteriores da Palestina, por sua vez, saudou a votação da Unesco como "um sucesso na batalha diplomática travada pelos palestinos em todas as frentes em face da pressão israelense e americana".

Demografia

Hebron era povoada por 130.533 habitantes de acordo com o censo de 1997: 130.000 muçulmanos , 530 judeus e 3 cristãos .

A cidade tem cerca de 160.000 habitantes, segundo várias estimativas para 2007 e 202.172 para 2014. A evolução da população da cidade é a seguinte através do cruzamento de diferentes fontes:

Anos Muçulmanos Cristãos judeus Total Notas
1538 749 f 7 f 20 f 776 f (f = surtos); Fonte: Cohen & Lewis
1817 500
1838 700
1837 423 Censo de Montefiore
1866 quatrocentos e noventa e sete Censo de Montefiore
1922 16.074 73 430 16.577 Censo do Mandato Britânico
1929 700
1930 0
1931 17.275 112 135 17 522 Censo do Mandato Britânico
1944 24.400 150 0 24.550 Estimativas
1967 38 203 106 0 38.309 Censo
1997 130.000 3 530 130.533

Hebron é dividido em duas partes sob o Protocolo de Hebron , uma sob o controle da Autoridade Palestina e a outra sob o controle de Israel. Os números depois de 1967 não incluem a comunidade judaica de Kiryat Arba , um assentamento israelense nos subúrbios orientais de Hebron e onde residem 7.000 israelenses.

Personalidades relacionadas

  • Hani Al-Titi , escritor palestino, nasceu lá em 1959.

Geografia

Hebron está localizada no Oriente Próximo , Judéia e Samaria ou na Cisjordânia , cerca de 30 quilômetros ao sul de Jerusalém . Hebron está a uma altitude de 930 metros acima do nível do mar.

Religião

Hebron é um dos lugares sagrados das três religiões abraâmicas . Este lugar sagrado, agora dividido entre uma sinagoga e uma mesquita , é venerado por judeus , cristãos , cujos ortodoxos têm um mosteiro na periferia da cidade, e muçulmanos .

De acordo com a bíblia

De acordo com a Bíblia , os patriarcas hebreus Abraão , Isaac e Jacó se revezaram para ficar lá e foram enterrados lá com suas respectivas esposas na Tumba dos Patriarcas .

De acordo com o Pentateuco ( Gênesis 18 e Ge 23 , parasha Vayera e Haye Sarah ) Abraham, estadias em este lugar da Terra de Canaã , também designado como Kiriyat Arba . É perto de Hebron que se encontra o Carvalho de Mambre, onde Abraão recebe a visita dos três anjos, um dos quais anunciará o nascimento de Isaac . Ele comprou a adega de Makhpéla lá para enterrar sua falecida esposa, Sarah .

Hebron também é mencionado como um dos alvos dos 12 exploradores enviados por Moisés quando o povo de Israel residia no deserto após ter saído da escravidão do Egito .

Esta cidade faz parte da conquista da terra de Canaã por Josué . No livro de Josué , a cidade é dada a Calebe e sua família, para recompensar seu mérito. Hebron torna-se assim a capital da Tribo de Judá .

No Segundo Livro de Samuel , Hebron é oferecido ao Rei Davi como sua capital quando ele reinou sobre o Reino de Judá , antes de Jerusalém se tornar a capital do reino unido de Israel .

A cidade de Hebron também é algumas vezes mencionada entre as cidades de designação dos levitas , especialmente da família de Coate.

Lugares notáveis

  • a tumba dos patriarcas
  • o Museu Arqueológico com objetos do período cananeu
  • o Carvalho de Mambré  : é um carvalho muito antigo, estimado em 850 anos, localizado a oeste de Hebron e conhecido pelo nome de Eshel Avraham ("אשל אברהם"), embora a palavra Eshel em hebraico signifique tamargueira. Este seria o local do aparecimento dos três anjos a Abraão .
  • Cemitério judeu caraíta de Hebron
  • Mosteiro da Santíssima Trindade de Hebron , do qual depende o sítio do carvalho de Mambré.
  • o sítio arqueológico de Tel Romeida  (en) , local da antiga cidade de Hebron.
  • os túmulos de Abner , Jesse (pai do Rei David ) e Ruth (avó de Jesse, ver na Bíblia, Livro de Ruth 4,22) em Tel Romeida.
  • Sinagoga Abraham Avinou no histórico bairro judeu.
  • Fonte de Abraham
  • O antigo cemitério judeu
  • A tumba de Otniel ben Kenz

  • Carvalho mamré

  • vestígios de uma antiga muralha em Tel Romeida  ( fr )

  • Sinagoga Avraham Avinou

  • Remanescente da cidade judaica durante o período do Segundo Templo

  • Tumba de Ruth e Yishai , com uma sinagoga

  • O antigo cemitério judeu que data da antiguidade

Glassworks

Em Ras al-Jora, na entrada norte de Hebron, existem renomadas fábricas de vidro e cerâmica. Eles produzem em particular um copo de cor azul. Existem também verdes, turquesas e vermelhos escuros. Essas cores são obtidas graças aos óxidos metálicos. Este vidro é usado para vitrais, bem como joias e lâmpadas. A maioria dos itens vendidos nas lojas da cidade são copos, pratos, tigelas ou vasos.

Esta fabricação de vidro existe há séculos (data da época romana), existindo até na zona antiga da cidade um distrito denominado "distrito dos sopradores de vidro". A técnica utilizada é semelhante à encontrada em Veneza.

Geminação

A cidade de Hebron foi geminada com a cidade francesa de Saint-Pierre-des-Corps ( Indre-et-Loire ) desde 1982 e com a cidade britânica de Derby desde 2014.

Apêndices

Artigos relacionados

links externos

Notas e referências

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