Himero

Himero
Erote da mitologia grega
Decoração de um vaso mostrando Eurynomé, Himéros, Hippodamie, Eros, Iaso e Asteria, preservado no Museu de Belas Artes (Boston), século IV aC. J.-C.
Decorar um vaso mostrando Eurynome , Himeros, Hippodamia , Eros , Iaso e Asteria , mantido no Museu de Belas Artes (Boston) , IV ª  século  aC. J.-C.

Himeros (em grego antigo Ἵμερος  / Himeros "desejo incontrolável") é o deus primordial do desejo apaixonado, ígneo, físico ou sexual (texto seguinte) na mitologia grega . Com seus irmãos Eros e Pothos , ele formou Erotes ou Amours .

Mito

De acordo com Hesíodo , ele mora perto do pico mais alto do Olimpo , ao lado das Caritas e das Musas .

Quando Afrodite nasceu da espuma do mar, ela foi saudada pelos dois amores Eros e Himeros. Alguns dizem que Afrodite nasceu grávida de gêmeos e os deu à luz desde o nascimento. Os dois irmãos permaneceram seus companheiros constantes, atuando como agentes de seu poder divino.

Himero foi retratado como um jovem ou uma criança alada. Ele freqüentemente aparece ao lado de Eros em cenas do nascimento de Afrodite, flutuando ao redor da deusa enquanto ela se deita em sua cama de concha.

Outras vezes, ele faz parte de uma tríade de deuses do amor junto com Eros e Pothos ( desejo nostálgico ). Quando associado a Eros, às vezes era identificado como Anteros ( Amor Recíproco ).

Os três irmãos ainda estão nus, mas Himéros é identificável graças à tênia que tem na testa. Eros às vezes usa uma coroa de flores e Pothos uma chlamys jogada sobre os ombros.

Os gêmeos inseparáveis

Os gêmeos fazem parte de todas as festas, casamentos, festivais e Olimpíadas . Eles precedem a carruagem de Afrodite durante essas cerimônias. Eles participam do casamento (canto nupcial) e conduzem os recém-casados ​​à sua câmara nupcial.

Inseparáveis, cúmplices, mas mesmo assim concorrentes na sedução. Himéros é frequentemente rodeado por Musas e Caridades . Não existe mito onde ele seduz uma mulher ou um homem, ele é um epicureu . Ao contrário de Eros, para quem existem múltiplas histórias de amor monogâmico. Ao mesmo tempo, próximos, inseparáveis ​​e diferentes, representam todas as características do Desejo e do Amor.

Com a chegada das religiões monoteístas , o desejo assumiu uma forma negativa e desapareceu por muitos séculos, enquanto o amor é santificado.

A supremacia de Eros encontra-se inclusive no vocabulário por estar na origem da palavra erotismo enquanto seu significado está vinculado a Himéros.

Himeros e os erotes na literatura antiga

Encontramos Himeros e erotes em muitos textos e poemas de VIII º  século  aC. AD .

Representações artísticas

Segundo Pausânias , Scopas o representa com Eros e Pothos em um grupo esculpido no templo de Afrodite, já extinto, em Megara .

Ele às vezes é citado em vasos gregos entre os amores que acompanham Eros, cuja iconografia ele compartilha. Assim, uma tabuinha votiva com figuras negras representa uma mulher (Afrodite) carregando dois filhos, um dos quais se chama claramente Himéros, podendo a outra inscrição ser reconstituída como “Eros”.

Depois da IV ª  século  aC. AD , o nome de Heros tende a desaparecer: crianças aladas são Erotes genéricos. A última representação conhecida é uma cratera de rolo de Apúlia (350 aC), que o mostra como uma criança, equipado com um par de asas e seu cabelo preso em um coque, de pé no colo de Afrodite.

Neoclassicismo

Não foi até o neoclassicismo que o viu reaparecer, muitas vezes acompanhado por Eros, e reconvertido em querubim ou cupido (assim como seu irmão).

O retorno discreto de Himéros