Hipomene

Na mitologia grega , Hipomene (em grego antigo Ἱππομένης  / Hippoménês ), é, de acordo com certas variantes do mito de Atalanta , seu marido.

Mito

Filho de Megarea , rei de Onchestos na Beócia , o jovem desafia Atalanta à corrida: poderá casar-se com ela se vencer a prova, mas terá de morrer se perder. Outras histórias a chamam de Melanion, pretendente de Atalanta e como ela levanta Chiron após La Cynégétique de Xénophon  ; Hipômena é assim nomeada por Teócrito , Hygin e os dois mitógrafos do Vaticano. A jovem é a mais rápida, mas Hippomène tem três maçãs dadas a ele por Afrodite , que ele joga atrás de si assim que Atalanta passa por ele. Ela para para pegar cada uma das maçãs, permitindo que Hippomène economize tempo e ganhe a corrida. Mas Hipômena se esquece de agradecer a Afrodite pelo presente das maçãs, e a deusa o atinge com um desejo erótico repentino que o leva a se unir a Atalanta no templo de Cibele . Por sua vez, ela transforma os dois sacrilégios em leões , que então atrela a sua carruagem. De acordo com a crença grega, os leões não acasalam uns com os outros para se reproduzir, mas com outras espécies. Outras versões fazem de Zeus o autor da metamorfose. O pseudo-Apolodoro menciona um Hipômena, pai de uma segunda Megara, que morre nas mãos de Minos enquanto ele vem em auxílio de Nisos , rei de Megara . De acordo com as histórias incríveis de Palaiphatos , Melanion, durante uma viagem de caça, convence a jovem a fazer amor com ele, e eles entram em uma caverna, covil de um leão e uma leoa. As duas feras avançam sobre Atalanta e seu companheiro e os matam. Os companheiros de caça de Melanion, vendo-os, acreditaram que eles haviam assumido a aparência desses animais e espalharam o boato de que Atalanta e Melanion haviam se transformado em leões.

Representações artísticas

Atalanta e Hippomène - ambos chamados - aparecer em uma espiral de figuras vermelhas cratera pelo pintor de Peleu (c.  -440 - -430 ): os dois heróis se preparar para a corrida sob os olhos de um boxeador.

Posteriormente, a corrida é um tema mitológico frequentemente utilizado por artistas. Podemos citar em particular:

Notas

  1. Gantz, índice , p.   CV.
  2. O primeiro relato do mito pode ser encontrado no Catalog des femmes [ detalhe das edições ]
  3. Capítulo I (I)
  4. Delebecque 2003 , p.  52
  5. Ovídio , Metamorfoses [ detalhe das edições ] [ ler online ] (X, 681-704).
  6. Mencionado pela primeira vez em Hygin , Fables [ detalhe das edições ] [ (la)  ler online ] (CLXXXV, 6).
  7. mitógrafos citam o leopardo e afirmam referir-se a Plínio, o Velho, neste ponto, mas nada do tipo foi encontrado na obra deste último conforme foi transmitido.
  8. Hygin (CLXXXV, 13).
  9. Biblioteca [ detalhe das edições ] [ ler online ] (III, 5, 8).
  10. Palaiphatos , histórias incríveis [ detalhe das edições ] ( leia online ) (XIII).
  11. Gantz, p. 338

Bibliografia