Liberalismo teológico

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O liberalismo teológico se refere não estritamente falando a uma variante do liberalismo (este último não o revestindo historicamente com aspecto religioso e permitindo a liberdade aos indivíduos na religião), mas a vários pensamentos religiosos influenciado pelas idéias liberais ou tentando alguma medida para explorar livremente as tradições religiosas: liberal Catolicismo , Protestantismo liberal , Judaísmo , Islamismo liberal .

Reuniões liberais

Os homens presentes

The Haskala

Fonte do liberalismo judaico.

Islamismo liberal

Isso quer dizer o Despertar , o Renascimento . O Islã também viveu uma crise modernista que a colonização franco-britânica e os regimes nacionalistas e ditatoriais não deixaram de implantar. A maioria dos pensadores modernistas, no sentido de crise modernista do cristianismo ocidental, teve que se refugiar no Ocidente e, para muitos deles, diante das dificuldades da vida, foram silenciados. DentroSetembro de 2002, A publicação de modernista Islam, 1840 - 1940 por Charles Kurzman trouxe à luz um grande número de pensadores desconhecida no Ocidente e desconhecido para Dar el Islam por causa dos regimes comprometidos com os colonizadores ou resultantes ditatorial da descolonização, em um pequeno mundo muçulmano Isso é instigante, na medida em que o dinheiro do petróleo saudita favorece o wahhabismo.

Notaremos primeiro que o período da crise islâmica modernista é quase idêntico ao período da crise modernista do cristianismo. Em segundo lugar, veremos que esses pensadores e teólogos estão espalhados por toda a área geográfica tradicional do Islã, bem como pela diáspora muçulmana.

Com a descolonização e a queda do império soviético, a crise islâmica modernista começa de onde parou. Distinguiremos, portanto, duas gerações de pensadores liberais, a contemporânea da crise modernista e a do liberalismo teológico contemporâneo. Esses teólogos afirmam ser sunitas e xiitas .

Movimentos liberais

Notas e referências

  1. http://www2.unil.ch/theol/klauspeter.blaser/docs/sh00-01.pdf

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