Livro de Enoch

O Livro de Enoque , também chamado de 1 Enoque ou Enoque Etíope , é um escrito pseudoepigráfico do Antigo Testamento atribuído a Enoque , bisavô de Noé . Enoque é escrito em hebraico חנוך.

A genealogia de Enoque é fornecida no texto do Gênesis (cap. V, versículos 18 a 29).

Reconhecimento oficial

• O Livro de Enoque foi excluído pelo cânone judaico da Bíblia hebraica . Nos tempos helenísticos , também não foi incluído na chamada Bíblia da Septuaginta (em grego ).
• Foi removido dos livros canônicos cristãos em 364, no Concílio de Laodicéia (cânon 60) e desde então foi considerado apócrifo pela maioria das igrejas cristãs. Ele era entretanto conhecido no Ocidente, pelo menos indiretamente: pode-se encontrar, por exemplo, sua influência nas passagens dedicadas ao calendário nos textos Hiberno-latinos , como o Altus prosator .
• A Igreja Ortodoxa Etíope é a única a reconhecê-lo como canônico.

Escrevendo

A composição dos diversos trechos de livros ao longo de um período de antes da III ª  século I st  século BC: no Livro dos Vigilantes , a pesquisa é compartilhada entre o III ª  século e maior ainda namoro no IV th  século ou no início deste século. Algumas partes do livro foram provavelmente escritas em hebraico, outras em aramaico. Antes da descoberta dos fragmentos de aramaico entre os Manuscritos do Mar Morto , RH Charles já havia identificado que os capítulos 1-5 foram compostos em hebraico , usando o Texto Massorético de Deuteronômio .

Publicações

A existência de um livro etíope atribuída a Enoch é conhecido na Europa desde o XV th  século .

Desde 1606, algumas passagens gregas foram publicadas (a partir de fragmentos preservados por Syncellus a IX th  século).

Em 1773, o viajante escocês James Bruce trouxe três cópias deste livro da Etiópia para a Grã-Bretanha. Dois manuscritos são mantidos na biblioteca Bodleian . O terceiro é uma cópia preparada especificamente para Luís XV e que agora se encontra na Biblioteca Nacional da França .

A primeira tradução para o inglês data de 1821, publicada em Oxford por Richard Laurence. Este último editou o texto etíope em 1838. A primeira edição do texto etíope com vários manuscritos (cinco) foi produzida em Leipzig por August Dillmann em 1851.

A versão original em aramaico foi considerada perdida até que partes dela foram encontradas em Qumran em 1947 entre os Manuscritos do Mar Morto .

Outros fragmentos foram publicados:

• Aqueles contidos em manuscritos mantidos na biblioteca do Vaticano em 1844.
• Os de um túmulo descoberto em 1886 em Akhmîm no Egito (publicado em 1892).
• Alguns na biblioteca da Universidade de Michigan (publicado em 1937).
• Também há fragmentos em latim, siríaco e copta.

Contente

O Enoque etíope é composto por cinco livros, precedidos por uma introdução (1-5) aos três primeiros livros:

• O Livro dos Vigilantes (6-36) foi composto em uma época anterior a 200 AC. Ele descreve a rebelião e a queda dos anjos caídos, em seguida, várias viagens visionárias de Enoque no Céu e no Inferno na companhia dos arcanjos que lhe fizeram várias revelações. O livro em si está dividido em duas partes, LV1 (6-11) e LV2 (12-36).
• O Livro das Parábolas (37-71) foi escrito por volta de 30 AC. Ele contém parábolas e visões sobre o fim dos tempos e o Juízo Final . Esta seção contém o livro do Apocalipse de Noé .
• O Livro de Astronomia (72-82) foi composto na mesma época que os Vigilantes . É um tratado de astronomia e meteorologia.
• O Livro dos Sonhos (83-90) foi composto por volta de 160 AC. É uma coleção de sonhos visionários.
• A Carta de Enoch (91-107) faz a I r  aC, também referido exortações , contém um conjunto de exortações e Anunciações.

Segundo Joseph Milik , o segundo lugar da obra foi inicialmente ocupado por um Livro dos Gigantes , o que explicaria o hiato cronológico constituído pela presença do Livro das Parábolas , mais recente que os demais.

Influências

A Epístola de Judas cita uma profecia que o autor atribui a "Enoque, o sétimo desde Adão":

• Judas 14-15: "Enoque também, o sétimo de Adão, profetizou a estes, dizendo: Eis que o Senhor veio entre uma miríade de santos para exercer juízo contra todos e prestar contas a eles. Todos os ímpios entre eles todos os atos de impiedade que cometeram e todas as palavras insultuosas que pecadores ímpios falaram contra ele ”.

Os versos de 1 Enoque:

• 1 Enoque 60, 8: “Enoque, o sétimo desde Adão”.
• 1 Enoque 1: 9: “Eis que o Senhor veio com uma miríade de santos, para exercer julgamento contra todos e prestar contas a todos os ímpios entre eles por todos os seus atos ímpios que cometeram e por todas as palavras insultuosas proferidas contra ele por pecadores ímpios ”.

E a provável fonte desta seção de 1 Enoque:

• Deuteronômio 33: 2: “E saiu ele dentre os dez mil santos. Ele lhes enviou o fogo da lei de sua mão direita ”.

Judas provavelmente cita uma tradição oral que será retomada no Livro de Enoque .

• Citação do Livro dos Jubileus a respeito de Enoque: “Enoque foi o primeiro homem entre os homens nascidos na Terra que aprendeu as escrituras, o conhecimento e a sabedoria e que escreveu em um livro os sinais do céu de acordo com a ordem de seus. Meses para que os homens conheça as estações dos anos na ordem de seus meses. E ele foi o primeiro a escrever um testemunho e testemunhou aos filhos dos homens entre as gerações da terra, e contou as semanas dos jubileus e os fez saber os dias dos anos e definir os meses em ordem e contou os sábados dos anos, assim como nós [eles] o informamos ”.

Desenvolvimentos posteriores (misticismo e zetéticos)

John Dee (1527-1608)

Apêndices

Bibliografia

• 1976: Le Livre d'Enoch , Paris, Robert Laffont, (c) 1975 / depósito legal 2º trimestre de 1976), na coleção “Les Portes de l'Erange” (edição de Francis Mazière). Está dividido em 105 capítulos (em vez dos 107 especificados no parágrafo “Conteúdo”) e não indica a partição em cinco livros (mais a introdução).
• 1978: (en) Michael A. Knibb , The Ethiopic Book of Enoch: A New Edition in the Aramaic Dead Sea Fragments , Oxford, Oxford University Press ,1978
• 1987: André Caquot , “Énoch” , em Marc Philonenko (ed.), Écrits intertestamentaires , Gallimard, coll.  "Biblioteca da Pléiade",1987
• 2008: Michaël Langlois , O primeiro manuscrito do Livro de Enoch: estudo epigráfico e filológico dos fragmentos aramaicos de 4Q201 em Qumrân , Paris, Cerf,2008, 605  p. ( ISBN  978-2-204-08692-9 ). Prefácio de André Lemaire ( resumo online )
• 2014: Paolo Sacchi ( trad.  Luc Leonas), Os apócrifos do Antigo Testamento: Uma introdução , Cerf,2014

Artigos relacionados

• 2 Enoch ou Livro dos Segredos de Enoch
• 3 Enoque ou Livro dos Palácios
• Lista de livros bíblicos
• anjo
• Roubo de fogo

links externos

• Uma versão online do Livro de Enoque , no site areopage .

Notas e referências

Notas

Referências

1. Sacchi 2014 , p.  77
2. Sacchi 2014 , p.  85
3. E. Isaac 1 Enoch, uma nova tradução e introdução na ed. James Charlesworth The Old Testament Pseudepigrapha, Vol 1 ( ISBN  0-385-09630-5 ) (1983) p.6
4. "Em 'Ele vem com dez milhares de Seus santos, o texto reproduz o Massorético de Deut. 33,2 na leitura de ATAH = erchetai , onde os três Targums, o Siríaco e a Vulgata lêem ATIH, = met'autou . Aqui, a LXX diverge totalmente. A leitura ATAH é reconhecida como original. O escritor de 1-5, portanto, usou o texto hebraico e provavelmente escreveu em hebraico. RH Charles, Livro de Enoch: Juntamente com uma Reimpressão dos Fragmentos Gregos , Londres 1912, página lviii.
5. Caquot 1987 , p.  466
6. Knibb 1978 , p.  1
7. Qumran, o segredo dos Manuscritos do Mar Morto , BNF, 2010.
8. Sacchi 2014 , p.  87
9. "Vigia" aqui significa "anjo"
10. "Gigante" significa aqui "demônio"
11. Sacchi 2014 , p.  78