Massacres de Bugesera

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Os massacres de Bugesera são um surto de violência liderada pela comunidade hutu , supervisionada por autoridades civis e militares, contra civis tutsis na região de Bugesera localizada no sudeste de Ruanda , em março de 1992, após a divulgação de uma informação falsa na Rádio Ruanda . Alguns observadores veem isso como o prelúdio do genocídio dos tutsis em Ruanda, ocorrido em 1994.

História

Bugesera, um distrito localizado a sudeste de Kigali e na fronteira com o Burundi , inclui três setores: Kanzenze, Gashora e Ngenda. Os tutsis "estabeleceram-se lá à força depois de novembro de 1959 , quando foi criado o campo de Nyamata  " . Eles constituem, dependendo da área, até 40% da população.

Preparação para assassinatos: o papel da mídia na disseminação de informações falsas

A estação pública Rádio Ruanda cai nas mãos de extremistas Hutu que transmitem propaganda de ódio . Em 1992, por ordem de Ferdinand Nahimana , a Rádio Ruanda transmitiu informações falsas  : os tutsis, por meio da Frente Patriótica Ruandesa (RPF), teriam estabelecido uma lista de pessoas a serem mortas. No final de fevereiro ou início de março, a Rádio Ruanda de fato lê um folheto, "falsamente atribuído ao Partido Liberal (PL, oposição), [que] afirmava que cerca de vinte personalidades de origem hutu - maioria étnica em Ruanda e dominantes dentro o governo - ia ser assassinado "  : o suposto documento deveria emanar de um" comitê de não violência em Ruanda "que desvendaria um plano de desestabilização cuja terceira fase, iminente, seria acionada graças a " agentes terroristas estrangeiros " infiltrando a população. O anúncio é repetido várias vezes nos próximos dias. Ao mesmo tempo, Hassan Ngeze  (en) , diretor da revista Kangura , foi ao mesmo tempo para divulgar informações falsas. Referindo-se ao perigo de um ataque de "  Inyenzi  ", um dos folhetos que ele distribui no1 r Marçopara a população termina com “Eles [os Inyenzi] não podem escapar de nós! » , Elementos de linguagem semelhantes aos de Léon Mugesera . Para Alison Des Forges , esse é um caso típico de acusação de espelho , uma técnica propagandista que consiste em atribuir ao campo oposto o que estamos nos preparando para fazer para que os ouvintes se sintam ameaçados e então ajam com o sentimento. "  autodefesa  ".

Gatilho dos massacres: a ação da população coordenada pelas autoridades civis e militares

Em 4 de março, tutsis foram alvejados em várias localidades. Atos de violência acontecem de 4 a 9-10 de março. São obra de "camponeses sob a liderança de seu bourgmestre" , mas testemunhas relatam que os grupos eram supervisionados por agentes "trazidos de fora"  : milicianos e soldados hutus (FAR), alguns dos quais eram da guarda presidencial. O papel dos FAR, mais "passivos", mantém-se eficaz: desarmam quem tenta defender-se e depois barram a passagem para a freguesia de Nyamata, que deixa assim os tutsis nas mãos dos agressores. Além disso, as autoridades civis e militares reúnem os tutsis em certos locais, como escritórios comunais, onde são assassinados coletivamente. No entanto, eles não tentam entrar em igrejas , onde muitos civis - entre 10.000 e 15.000 - encontram refúgio espontaneamente: se o acesso a alimentos e água for cortado para forçar os tutsis a voltar para suas casas., As autoridades ainda não têm organização suficiente e logística para atacar esses santuários, ao contrário do que acontecerá durante os três meses do genocídio, dois anos depois. Jean-Baptiste Gatete , bourgmestre de Murambi  (en) e posteriormente condenado pelo ICTR , participa nas atrocidades.

Na ocasião, o ministro do Interior, Sylvestre Nsanzimana, anuncia sessenta mortos, enquanto a oposição anuncia cento e cinquenta, além do incêndio criminoso de centenas de casas, deixando entre "seis mil e nove mil civis tutsis" desabrigados. Nem comida. O número final de mortos, de acordo com o governo de Ruanda, é de 182 mortos. O surto de violência já causou pelo menos 300 mortes.

Questionado pelos membros de uma missão de inquérito que reúne várias ONGs , o bourgmestre de Kanzenze, Fidèle Rwambuka, primeiro nega conhecer a origem da violência e, em seguida, apresenta uma carta escrita por alguns dos seus constituintes para o exonerar, uma carta que tenta justificar os assassinatos cometidos com base na "difamação" que teria sido pronunciada, por "militantes tutsis", contra a Câmara Municipal, durante reunião realizada em1 r março 1992. No entanto, sua responsabilidade e a do subprefeito foram estabelecidas9 de marçopela embaixada francesa em Ruanda que envia dois colaboradores no local, bem como a implicação da gendarmaria. O relatório Duclert acrescenta que, se Georges Martres - embaixador em funções na época dos fatos - não nega a natureza étnica da violência, no entanto, "as coisas estão subestimadas  " .

Consequências

Demissão de Ferdinand Nahimana

Após a instalação do governo de coalizão em Abril de 1992, o MDR , o PL e o PSD apelam a mudanças nos meios de comunicação, em particular na Rádio Ruanda. Isso se soma à pressão internacional que deixa Juvénal Habyarimana sem outra escolha a não ser agir. Por causa de seu papel nos massacres de Bugesera que ajudou a desencadear, Ferdinand Nahimana foi, portanto, demitido do cargo de diretor do ORINFOR (Office Rwandais d'Information) de onde coordenava a estação de rádio pública, sem qualquer outra sanção. Abriu então, com associados, uma estação de rádio privada: Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM), que desempenhou um papel decisivo no incitamento ao genocídio e cujas primeiras emissões começaram emJulho de 1993.

Na esfera judicial

O gabinete do procurador de Kigali prendeu cerca de 450 pessoas, muitas das quais foram libertadas muito rapidamente, outras devido a uma falha processual; Dez meses após o incidente, ninguém foi julgado e os sobreviventes não receberam qualquer restituição.

Registrando os massacres de Bugesera em uma escala de país: um "cenário de repetição"

Em retrospecto, os massacres de Bugesera são vistos como um prelúdio para os cem dias de extermínio que começaram em Abril de 1994. Na verdade, as mortes deMarço de 1992não são isolados e constituem um “cenário de ensaio” em diferentes partes do país antes do início do genocídio. O padrão é invariavelmente o mesmo: a população é mobilizada, paralelamente ao uso das milícias Interahamwe lideradas pelo partido presidencial, graças a um "condicionamento" operado por todos os níveis ao nível civil (bourgmestre, deputado). Prefeito, prefeito), notáveis ​​do MRND - o antigo partido único até1991 - mas também os meios de comunicação, incluindo o rádio. As autoridades militares também estão envolvidas, pelo menos em Bugesera e durante os massacres de Bagogwe .

Mais de uma dezena de localidades são, portanto, usadas como zonas de teste: entre Outubro de 1990 e Janeiro de 1993, a comuna de Kibilira é afetada em três ocasiões; emJaneiro a fevereiro de 1991 então em Dezembro de 1992 e Janeiro de 1993, os ataques são organizados em outros lugares no noroeste de Ruanda, por exemplo em Gisenyi  ; emAgosto de 1992, é a vez das localidades localizadas na dobra de Kibuye . O terceiro ataque a Kibilira e os acontecimentos em Bugesera desenrolam-se de forma semelhante: o primeiro dia é dedicado a danos à propriedade: pilhagem de gado e colheitas, queima de casas; se a população não se ativar com rapidez suficiente, começam as matanças de tutsis. Em outras palavras, a “socialização violenta” é uma etapa obrigatória no condicionamento psicológico  ; no caso de Ruanda, é a polícia que inicia a população na violência extrema de acordo com Gabriel Périès e David Servenay, junto com Filip Reyntjens que resume desta forma quando fala de Bugesera: “[o] na teve que lançar matanças por matança , primeiro você tem que acostumar as pessoas a matar ” . Cerca de 2.000 tutsis e algumas dezenas de hutus foram mortos durante esses eventos.

Alguns diplomatas - representantes de estados ocidentais e doadores de Ruanda - são levados às cenas do crime por representantes da sociedade civil para pressionar o governo de Ruanda. No entanto, os poucos protestos feitos durante as reuniões oficiais não mudam a linha de Juvénal Habyarimana, que continua “a usar a violência étnica como forma de manter o poder político” . Na verdade, por um lado, os doadores acreditam que as atrocidades cometidas são apenas uma consequência da guerra que começou em 1990  ; por outro lado, o presidente ruandês entende que a comunidade internacional reluta em intervir: basta-lhe, portanto, quando questionado, expressar pesar e prometer que não haverá mais violações dos direitos humanos . Homem segundo Alison Des Forges.

Em Janeiro de 1993, Jean Carbonare , que regressou de uma missão de averiguação da Federação Internacional dos Direitos do Homem no Ruanda, alerta, ao vivo no jornal Antenne 2 , sobre o carácter genocida dos actos cometidos desde o início da década de 1990.

Notas e referências

Notas

  1. Em Kinyarwanda , o termo significa "baratas". Visando primeiro os refugiados, é então usado para qualificar os combatentes da Frente Patriótica de Ruanda . Em última análise , designa todos os membros da comunidade tutsi.
  2. Localizada na prefeitura de Gisenyi , o novo nome da comuna é Nyagisagara.

Referências

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Relatórios

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