Bispo católico | |
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Desde a 30 de julho de 1553 | |
Bispo das Canárias Diocese das Canárias | |
12 de setembro de 1552-1554 | |
Francisco de la Cerda Córdoba ( in ) Diego Tello de Deza ( d ) |
Aniversário |
6 de janeiro de 1509 Tarancon |
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Morte |
30 de setembro de 1560(em 51) Toledo |
Treinamento |
Universidade de Salamanca Universidade de Valladolid |
Atividades | Dominicano, filósofo , professor universitário , padre católico , professor |
Trabalhou para | Universidade de Alcalá de Henares , Universidade de Salamanca |
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Religião | Igreja Católica |
Ordem religiosa | Ordem dos Pregadores |
Consagradores | Gaspar de Zúñiga y Avellaneda , Francisco Lerma ( d ) , Rodrigo Vázquez ( en ) |
Mestres | Francisco de Vitoria ( en ) , Bartolomé Carranza , Louis de Grenade |
Melchor Cano ou Melchior Cano (nascido em1 ° de janeiro de 1509em Tarancón , província de Cuenca - faleceu em30 de setembro de 1560em Madridejos , Província de Toledo ) foi uma religiosa Dominicana , teólogo , filósofo e bispo espanhol do XVI th século , que está relacionado com a linha de pensamento da Escola de Salamanca .
Melchior Cano não deve ser confundido com seu sobrinho Melchior de Prego Cano (nascido em 1541 , em Illana , província de Guadalajara ), também religioso, que era filho de sua irmã Ana Cano Cordido e Mateo de Prego.
Seu pai, Fernando Cano , advogado, mandou-o estudar na Universidade de Salamanca , onde ingressou nos dominicanos e foi aluno de Francisco de Vitória . A partir de 1524 , Melchior Cano ensinou no Convento de San Esteban .
Em 1531 , foi ordenado sacerdote e enviado para o Colégio San Gregorio , em Valladolid , para continuar seu treinamento lá com Bartolomé de Carranza e Luis de Granada . Em 1536 obteve a cátedra de teologia de San Gregorio e, com a morte de Francisco de Vitoria, a de Salamanca em 1546 .
Melchior Cano participou da primeira fase da polêmica Valladolid ( 1550 ), que buscou resolver a polêmica dos indígenas ou dos títulos de Justos entre Juan Ginés de Sepúlveda e Bartolomé de las Casas sobre a questão indígena . Charles I primeiro enviá-lo para o Concílio de Trento em 1551 , com o Domingo de Soto , e no ano seguinte foi promovido pelo rei bispo das Ilhas Canárias , que foi uma espécie de exílio, ele tinha talvez a tomar uma posição firme contra os jesuítas . Ele teve que renunciar rapidamente (1553) ao cargo de bispo e voltou a Valladolid para se tornar reitor de San Gregorio.
Em 1556 escreveu a sua famosa Consultatio theologica , onde convidou o rei ( Carlos V ) a resistir às reivindicações abusivas do papado e, como monarca absoluto, a manter os seus direitos aos rendimentos eclesiásticos, o que lhe teria rendido o apelido de filho da perdição pelo Papa Paulo IV .
Sua influência pessoal sobre o rei Filipe II da Espanha rendeu-lhe um retorno.
Em 1557 foi nomeado provincial da Ordem Dominicana em Castela. Sua eleição foi contestada, entre outros, por seu oponente nas querelas acadêmicas, que era Bartolomeo de Carranza , outro dominicano, que mais tarde seria arcebispo de Toledo , mas que não escapou da condenação por heresia . Cano teve que ir a Roma, onde Pio IV , mais favorável que seu antecessor, lhe confirmou o título. No entanto, ele morreu ao retornar à Espanha em 1560.
Cano renovou decisivamente a forma de conceber a teologia de seu tempo, orientando-a para um estudo mais preciso de suas bases reveladas: a diferença entre patrística e escolástica é atenuada, ao mesmo tempo que o argumento de autoridade é rejeitado na interpretação da Escritura.
Sua obra mais importante, “ De Locis Theologicis ”, publicada em Salamanca em 1563 , é um tratado sobre o método teológico. Os “lugares teológicos” eram para ele “os domicílios de todos os argumentos da teologia”, isto é, simplesmente as fontes da teologia. Ele distinguiu dez para a demonstração teológica: Sagrada Escritura , tradição apostólica , a autoridade da Igreja Católica , a autoridade dos concílios ecumênicos , a autoridade do Sumo Pontífice , a doutrina dos Padres da Igreja , a doutrina dos teólogos e canonistas , verdade racional humana, a doutrina dos filósofos e da história .