Aniversário |
26 de fevereiro de 1869 São Petersburgo , Império Russo |
---|---|
Morte |
27 de fevereiro de 1939 Moscou , RSFSR , URSS |
Nacionalidade |
Russo (1869-1917) Russo ( 1917-1922 ) Soviético ( 1922-1939 ) |
Prêmios |
Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho (1929) Ordem de Lenin (1933) |
Cônjuge | Vladimir Oulianov conhecido como Lenin (nascido em 1870, casado de 1898 a 1924, falecido em 1924) |
Nadejda Konstantinovna Kroupskaya (em russo : Надежда Константиновна Крупская ), nascida em São Petersburgo em 14 de fevereiro de 1869 (26 de fevereirono calendário gregoriano ) e morreu em Moscou em27 de fevereiro de 1939, era a esposa de Lenin . Pedagoga de profissão (doutora em educação), ela é mais conhecida como ativista bolchevique e colaboradora política de seu marido.
Nadejda Kroupskaïa nasceu em uma família de baixa nobreza. Seu pai, Konstantin Krupski , é um oficial cuja carreira militar foi abalada por suas opiniões políticas. Depois de sua morte, em 1883, sua mãe, nascida Elizaveta Vassilievna Tistrova (1843-1915), uma ex-governanta, a aluna, ao mesmo tempo, defendia as ideias liberais, de uma intelectualidade que aceita cada vez mais mal os princípios da ' autocracia . Esta educação influencia claramente a jovem que também demonstra habilidades acadêmicas óbvias, bem como uma curiosidade intelectual insaciável.
Depois de concluir com brilhantismo os estudos secundários, Kroupskaïa estudou pedagogia nos cursos de Bestuzhev durante um ano (1889-1890), mas depois não conseguiu encontrar um emprego como professora, nem nas províncias nem na capital. Ela deve então se contentar em dar aulas particulares. Ela também trabalha como tutora em um colégio interno. Lá ela mostra um verdadeiro dom para o ensino .
Marcada por sua educação, Nadejda muito rapidamente adotou ideais progressistas. Ela está interessada em teorias marxistas, que estão gradualmente suplantando a corrente populista na Rússia . Seu compromisso político apóia uma atividade educativa cada vez mais voltada para os pobres. A partir de 1891, ela se dedicou à alfabetização de crianças e adultos de famílias da classe trabalhadora, dando aulas noturnas a trabalhadores em uma escola dominical em São Petersburgo.
Confrontado com a dura realidade da vida activa após o forte desenvolvimento industrial da Rússia no final do XIX ° século, Krupskaya procura para denunciar esses contrastes sociais. Um grande leitor, ela devora obras de ressonância social, um interesse cada vez mais marcada nos fundadores do comunismo , Karl Marx e Engels , autores dos quais ela mesma percebe que o traduções disponíveis a ela estão limitados a fragmentos de Capital. Enquanto as outras obras dos filósofos, em primeiro lugar o Manifesto do Partido Comunista , não se encontra na Rússia.
A partir de 1890, Kroupskaïa tornou-se membro de um círculo de estudantes marxistas. Ela, portanto, trabalhou vigorosamente para espalhar idéias revolucionárias entre os trabalhadores que conheceu durante suas aulas de alfabetização. Esses cinco anos de ativismo ligaram definitivamente a jovem nobre aos círculos proletários e, um pouco mais tarde, a Vladimir Ulyanov . No outono de 1893 , de fato, ela descobriu este “marxista muito erudito” ao ler um de seus textos, estudo econômico no qual valorizava, como boa professora, a clareza de expressão e a clareza de análise.
No ano seguinte, ela conheceu Lenin em uma conferência em São Petersburgo. Ela percebe a energia dele como um senso muito aguçado de controvérsia, até sarcasmo. Em 1895, Krupskaya juntou - se à União para a Luta pela Libertação da Classe Trabalhadora , fundada em São Petersburgo por Ulyanov. A partir daí, os destinos dos dois militantes se encontram, vida privada e vida pública se unindo definitivamente aos olhos da história. Colaboradora atenta, Nadejda prepara os congressos e conferências do movimento mas não se limita a este papel secundário. Participa ativamente, entre detenções e prisões, dos debates do Partido e da divulgação de artigos de propaganda.
Dentro Dezembro de 1895, Vladimir Oulianov foi preso e exilado por três anos na Sibéria . Condenado pouco depois, Kroupskaïa é enviado para Ufa, na Bashkiria , a milhares de quilômetros do primeiro, sob prisão domiciliar no vilarejo de Shushenskoye , no rio Yenisei , a leste de Novosibirsk . Para encontrá-lo, Nadejda se declara sua "noiva", o que permite que ela se junte a ele legalmente emMaio de 1898 casar com ela em julho Segue.
Suas condições de vida não são as da colônia penal. Livre para ir e vir, o casal Ulyanov, com quem a mãe de Kroupskaïa logo se associou, leva uma vida de estudo nas fronteiras do império. Várias leituras são combinadas com o trabalho de tradução de livros britânicos, um meio para o casal aprender inglês que será útil para eles mais tarde. Eles também mantêm uma correspondência muito ativa, recebem e visitam todos os ativistas exilados como eles na região.
Dentro Fevereiro de 1900, a libertação de Ulyanov - que então assume o pseudônimo de Lenin - permite que o casal deixe a Rússia. Com um atraso de algumas semanas, Kroupskaïa juntou-se ao marido em Munique . A emigração marxista russa para a Alemanha se voltou inteiramente para a publicação de um jornal de propaganda, Iskra , que apareceu emDezembro de 1901em Stuttgart, com o apoio efetivo de ativistas do SPD .
“ Da faísca brotará a chama (da Revolução)” bem como o anúncio de um primeiro número em que se encontram todos os dirigentes do POSDR , então ainda aliados nos slogans marxistas: Julius Martov , Alexandre Potressov , Georgui Plekhanov , Véra Zassoulitch , Pavel Axelrod . Esses três últimos, fundadores, dez anos antes, do grupo “Libertação do Trabalho” nem sempre seguem as escolhas estratégicas de Lênin, às quais Nadezhda, ao contrário, dá apoio absoluto, embora administre a administração diariamente. Com grande autossacrifício .
Kroupskaïa descobre na Alemanha o meio dos intelectuais exilados, suas qualidades e seus defeitos. Ela nota a distância deles das realidades russas, especialmente Plekhanov, segundo ela, incapaz de compreender os novos equilíbrios sociais dentro do império. Por outro lado, ela anda ombro a ombro com trabalhadores militantes que, assumindo todos os riscos, percorrem milhares de quilômetros para entregar mensagens. Sem conhecer ela própria todo o rigor, partilha também as incertezas de uma vida profissional revolucionária onde, a banais dificuldades materiais, estão associados os imperativos de uma existência clandestina baseada no segredo.
Durante este período de emigração, o secretário do Iskra , Kroupskaïa visita escolas e bibliotecas, encontra professores, interessa-se pelos métodos de ensino locais. Este trabalho permite que ele faça uma avaliação crítica das aulas . Ela associa teoria e prática pedagógica aos preceitos marxistas, o que será sua contribuição mais original nesse campo, pois ninguém, antes dela, vinculou o ensino a esses conceitos. Ela também compartilha discussões com Lenin, que na época estava completamente focado em escrever seu famoso O que fazer? .
Dentro Abril de 1902, Krupskaya chega a Londres , acompanhado alguns meses depois por sua mãe. Ansioso por aprofundar suas bases teóricas na cidade onde Karl Marx viveu o último período de sua vida, Lenin trabalhava na biblioteca do Museu Britânico numa época em que as divisões dentro do POSDR se agravavam. DentroOutubro, fugido da Sibéria, Trotsky juntou-se à Inglaterra, emissário do Iskra a exemplo de seus camaradas que coletavam informações, alimentavam publicações, estabeleciam ligações entre a Rússia e os círculos de emigração, selecionando militantes em escala que garantiam o alívio dos companheiros presos.
Dentro Abril de 1903, o casal estabeleceu-se em Genebra, onde o Iskra foi publicado durante o congresso de Bruxelas , no mês denovembrodo mesmo ano, marca a ruptura dentro do Partido entre mencheviques e bolcheviques . Pouco depois, o primeiro assumiu o controle do jornal, forçando o último, liderado por Lenin, Alexander Bogdanov , Anatoly Lounacharski , Stepanov , Vladimir Alexandrovich Bazarov , a lançar emdezembroum novo título, Vperiod ( En avant ).
Dentro Novembro de 1905, ela voltou à Rússia, após a revolução que obrigou o czar a liberalizar as instituições, uma abertura política fugaz que, no entanto, beneficiou todos os oponentes do regime, SR , mencheviques e especialmente bolcheviques . Por razões de segurança, ela não compartilha da vida de Lenin durante sua estada na capital, mas se torna secretária do Comitê Central . Pouco depois, em dezembro, o fracasso da insurgência forçou o casal a deixar a Rússia. A partir daí, Kroupskaïa viverá um período de peregrinação pela Europa à opção dos refúgios que o casal obtém do seu apoio externo.
Após a Finlândia e uma curta estadia em Berlim e o retorno à Suíça , Nadejda então começa o que ela chama de si mesma a "segunda emigração", dividindo-a em três períodos de importância desigual. O primeiro de 1908 a 1911 - onde está em Genebra, depois em Paris deDezembro de 1909 - é a repressão policial, mas também a incerteza para Lenin e os bolcheviques, atacados por todos os lados por seus adversários, mencheviques, "otzovistas", "construtores de Deus" ou outros adversários internos ou externos. A segunda, de 1911 a 1914 - Krupskaya aproximou-se da Rússia estabelecendo-se em Cracóvia no verão de 1912 - viu o partido bolchevique se desenvolver, estruturado em princípios leninistas que começaram a provar seu valor contra as facções opostas. A terceira, enfim, de 1914 a 1917 - com o retorno à Suíça, Berna e Zurique - é quando a guerra, que abala todos os marcos, aos poucos oferece aos bolcheviques as tão esperadas condições para a tomada do poder.
Durante este período de exílio e combate, Krupskaya participou das inúmeras batalhas que marcam a história do POSDR , ao lado de Lenin, sempre ansioso por manter a linha correta contra seus inimigos. Também apóia a emancipação feminina, apoiando a criação de um “Dia Internacional da Mulher” proposto em 1910 por Clara Zetkin . Quando seu marido toma Inès Armand como amante, Kroupskaïa se oferece para se afastar, mas Lenin prefere formar um trio com ela e Armand, o que parece agradar a todos. Kroupskaïa e Armand trabalham juntos, em particular na publicação da primeira revista Rabotnitsa (" Worker ") emMarço de 1914 (a guerra interrompeu rapidamente a publicação) e, um ano depois, na "Conferência Internacional de Mulheres" realizada em Berna.
No entanto, Krupskaya não abandona seu próprio campo de estudo. Ela estuda cuidadosamente as obras dos grandes pedagogos, Comenius , Jean-Jacques Rousseau , Johann Heinrich Pestalozzi , Constantin Ouchinsky , Tolstoi , John Dewey , bem como os sistemas educacionais aplicados. Na época da Revolução de Outubro , ela já havia escrito mais de quarenta livros sobre o tema da educação, o mais importante deles, Instrução Pública e Democracia - escrito em 1915, publicado em 1917 - estrutura o futuro desenvolvimento da pedagogia marxista. Há uma nova luz sobre a relação da educação com o trabalho produtivo, um conceito que muda rapidamente no início do XX ° século, no momento da industrialização das sociedades ocidentais. Uma frase de Kroupskaïa resume seu pensamento: “Só a classe trabalhadora pode fazer da formação em serviço um instrumento capaz de transformar a sociedade contemporânea. "
Encontrar a Rússia em Março de 1917depois de ter cruzado a Alemanha em um " trem de chumbo " protegido pela imunidade diplomática, com Lenin, Kroupskaïa lhe dá todo o seu apoio durante os dez meses que antecedem e preparam a revolução de outubro . A vitória dos bolcheviques abriu um vasto campo de ação para ela em matéria de educação, embora ela não tenha obtido uma posição de liderança, que seus laços especiais com Lenin teriam permitido, mas que ela não reivindicou.
Na verdade, Nadejda, deputado do Comissário do Povo para a Educação, Anatoli Lounatcharski , é responsável pela organização e educação política. Nesta postagem, sem dúvida mais efetiva do que a da ministra com seu aguçado senso de realidade , ela lança as bases de um sistema educacional que visa a completa alfabetização do povo russo. Declarada em 1919, essa meta foi alcançada em menos de vinte anos. Quase sessenta milhões de adultos aprendem a ler e escrever, enquanto quase todos os jovens estão na escola.
Krupskaya se depara com uma situação sem precedentes porque, em suas próprias palavras, se se trata de "destruir a velha escola que se tornou uma flagrante injustiça para criar uma escola que atenda às demandas do nascente sistema socialista", o a revolução e a guerra civil encarregaram-se de atingir o primeiro objetivo. Falta fazer tudo para que se estabeleça um sistema único de ensino que atenda à continuidade do ensino fundamental ao ensino superior, além de centralizado e com estabelecimentos gratuitos abertos a toda a população, sem distinção social.
A realização deste plano de educação é muito complexa. Precisamos de edifícios, manuais, professores e professores certamente formados em técnicas de ensino inovadoras, mas sobretudo a favor do novo regime. Estágios e seminários são organizados em todos os lugares para a reciclagem de professores, enquanto uma infinidade de instalações pertencentes a dignitários do antigo regime ou da Igreja Ortodoxa são requisitadas. Essa estratégia não se aplica apenas à Rússia. Nas repúblicas da Ásia Central, no Cáucaso etc., o esforço é o mesmo. Se o russo está ganhando terreno por meio dessa escolarização sistemática, a palavra escrita suplanta a oral em certas regiões, porque as letras em ordem alfabética e outros livros escolares são publicados nas línguas dos povos da URSS.
Por fim, em termos pedagógicos, o esforço é igualmente importante e é provavelmente este aspecto que mais fascina Kroupskaïa. As disciplinas e métodos didáticos são totalmente renovados pela noção essencial de "educação politécnica" que reúne matemática, ciências naturais e ciências sociais. Mais ainda, convencida de que uma sociedade socialista deve dar um lugar de destaque aos próprios alunos no sistema escolar, considera que - a autogestão escolar deve dar [a eles] (...) o hábito de resolverem juntos, através de esforços comuns, os problemas que enfrentam -. O experimento realizado por Anton Makarenko em sua famosa colônia Gorky fundada em 1920 para jovens delinquentes principais perto de Poltava , então na comuna de Dzerzhinsky a partir de 1927, refere-se a esses ideais, hoje celebrados em todo o mundo.
Companheiro de Lenin, importante responsável pela educação na URSS, Kroupskaïa é rapidamente implicado nos conflitos que precederam, depois seguiram, a morte do líder bolchevique. Ainda preocupado com a saúde de Illitch, gravemente ferido em um ataque terrorista emAgosto de 1918, ela cuida dele quando um primeiro derrame o remove temporariamente do poder em Maio de 1922. A partir dessa data, Lenin não mais assumiu realmente o controle do país, embora suas preocupações com a evolução do poder soviético se tornassem cada vez mais agudas.
A vontade política que ele escreveu a Krupskaya emDezembro de 1922expressa muitas reservas para com seus colaboradores mais próximos, mas suas críticas mais fortes são dirigidas contra Stalin . Para explicar essas observações amargas, datadas deJaneiro de 1923em um pós-escrito surpreendente, para considerar sua recente falta de respeito para com Nadejda, o secretário-geral ousou dizer publicamente, em palavras tão rudes quanto violentas, que compartilhar a cama de Lenin não lhe dá qualquer legitimidade política. Participante como delegado em todos os congressos do Partido, inclusive após a morte de Lenin emJaneiro de 1924, Krupskaya tenta desempenhar um papel na violenta guerra de sucessão. Sua tentativa de divulgar a vontade de Illich na convenção do Partido emabrilterminou em fracasso parcial: a vontade é lida aos membros do 13 º Congresso, com o acordo da troika Kamenev - Stalin - Zinoviev, mas eles estão proibidos de revelar o conteúdo em frente ao Congresso. Por três anos, ela apoiou as facções contra Stalin, até mesmo apoiando a Oposição Unificada por um tempo . Ela capitulou rapidamente em 1927, mas achou muito difícil aceitar o incrível culto ao líder bolchevique que o novo mestre do Kremlin organizou para seu maior benefício.
Advertida contra Stalin, Krupskaya permanece intocável porque de fato está protegida pelos efeitos da religião leninista que se desenvolve no país. Na verdade, seria complicado explicar que um Lenin infalível e visionário pudesse ter se enganado por tanto tempo sobre a pessoa que compartilhava sua existência. Nadejda, que adota um perfil baixo, no entanto leva ajuda a todas as pessoas anônimas que conheceu durante seus anos de combate e que às vezes pedem ajuda. Até tenta apoiar alguns velhos bolcheviques presos na armadilha das "grandes provas". Sabemos que ela votou em vão contra a decisão de executar Bukharin em 1938. Ela morreu em27 de fevereiro de 1939, quando ela completou setenta no dia anterior. Fortes suspeitas de envenenamento pelo NKVD ainda existem hoje. Suas cinzas repousam em Moscou, aos pés do Kremlin , na Praça Vermelha , ao lado do mausoléu de Lenin .
Sua ação na construção do bolchevismo é indiscutível, especialmente no campo da educação, onde seu papel histórico deve certamente ser reavaliado. No plano privado, o apoio abnegado que ela deu a Lênin em todos os níveis, sua indulgência para com as falhas de caráter dele, libertou o líder de contingências materiais e preocupações domésticas, deixando-o em completa liberdade para liderar suas batalhas políticas, sabendo além disso que o casal nunca teve filhos. Uma política que defende a emancipação feminina, Krupskaya corresponde muito mal no setor privado aos ideais que defende em público, Alexandra Kollontai até falando de uma "escravidão" doméstica, quando considerou a posição de esposa do líder bolchevique em retirada.
A divisão de tarefas dentro do casal era clara, inclusive na análise política, tendo Nadejda muito raramente manifestado qualquer oposição ao marido. Seus escritos - notadamente Souvenirs sur Lénine , publicados em sua forma final em 1933, mas onde a história termina em 1919 - fornecem detalhes abundantes de sua vida no exílio.
Em sua autobiografia My Life, publicada em 1929, Trotsky escreveu sobre o período do Iskra em Munique: “A conexão com a Rússia estava inteiramente nas mãos de Lenin. Foi sua esposa, Nadejda Konstantinovna Krupskaya, quem assumiu a redação. Ela estava no centro de todo o trabalho de organização, recebia camaradas de longe, instruía e acompanhava os iniciadores, fixava os meios de comunicação, os pontos de encontro, escrevia as cartas, cifrava-as e decifrava-as. Em seu quarto, quase sempre havia um cheiro de papel queimado vindo das cartas secretas que ela aquecia acima do fogão para lê-las. E frequentemente ela reclamava, com sua gentil insistência, que não havia recebido cartas suficientes, ou que o número estava errado, ou que uma tinha escrito com tinta simpática de tal forma. Que uma linha superou a outra, etc. "