Ordem dos Carmelitas Descalços | |
Estou cheio de zelo ciumento por Lord Sabaot! ( 1R 19.14 ). O Senhor está vivo diante de quem eu estou. ( 1R 18.15 ) | |
Ordem Pontifícia da Lei | |
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Aprovação papal |
1573 , e definitivamente em 1591 por Grégoire XIII e depois Grégoire XIV |
Instituto | mendigo monástico |
Modelo | Contemplativo e apostólico |
Espiritualidade | carmelita |
Regra | Regra de Santo Alberto |
Meta | contemplação |
Estrutura e história | |
Fundação |
1562 (459 anos atrás) |
Fundador | Alberto de Jerusalém , Teresa de Ávila , João da Cruz |
Abreviação | ocd |
Outros nomes | Carmelo Teresiano, Ordem dos Irmãos Descalços da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo |
Chefe | Elias , Nossa Senhora do Monte Carmelo , Thérèse d'Avila , João da Cruz |
Filial (s) | OCDS , muitas congregações apostólicas, incluindo Carmelitas Missionárias Teresianas, CMC, MTA, ... |
Anexado a | Ordem do Carmelo |
Local na rede Internet | oficial website site oficial |
Lista de ordens religiosas | |
A Ordem dos Carmelitas Descalços ou Ordem dos Irmãos Descalços e Freiras Descalças da Bem-Aventurada Virgem Maria do Monte Carmelo , abreviada como OCD , é uma ordem religiosa católica contemplativa e apostólica , pertencente à categoria das ordens mendicantes . Os Irmãos Carmelitas Descalços compartilham com as Irmãs Carmelitas Descalças, monjas de clausura, o mesmo ritmo de oração . Se eles dedicam, assim, duas horas por dia à oração silenciosa , sua missão é mais particularmente proclamar o Evangelho pregando à luz da rica tradição espiritual do Carmelo .
Esta ordem religiosa fundada no final do XVI th século, nasceu de uma reforma da ordem carmelita . Esta reforma foi aplicada pela primeira vez aos conventos femininos por Santa Teresa de Ávila em 1562 . Então o reformador, auxiliado por São João da Cruz , o apresentou aos conventos dos homens. Um dos sinais da reforma de Santa Teresa de Ávila era que as Carmelitas andavam descalças de sandálias (daí o seu nome).
Hoje, os Carmelitas Descalços e os Carmelitas Descalços, resultantes da reforma de Teresa de Ávila e de João da Cruz, somam cerca de 4.000 irmãos e 10.000 irmãs nos cinco continentes.
Leigos pessoas , celibatários ou casados , sacerdotes ou seculares diáconos , também ao vivo a partir da espiritualidade do Carmelo e se encontram regularmente nas comunidades carmelitas. Eles formam a Ordem Carmelita Descalça Secular (OCDS), anteriormente chamada de Ordem Terceira.
A Ordem dos Carmelitas Descalços e dos Carmelitas, reconhecida como uma nova expressão da Ordem do Carmelo , une a fidelidade ao espírito e à tradição do Carmelo ao desejo de renovação espiritual introduzido por Santa Teresa de Ávila com a ajuda de São João da Cruz . (cf. Constituições OCD)
As origens da Ordem do Carmelo estão na Terra Santa . Por meio da XII ª século , os irmãos viviam em cavernas nas encostas do Monte Carmelo , onde a ordem nomeado. O facto é atestado por alguns documentos e confirmado pela arquitectura muito sóbria da sua primeira capela , dedicada a Notre-Dame , e pela olaria descoberta nas redondezas. No vale que, a nordeste do promontório do Monte Carmelo, se abre para o Mediterrâneo , perto de uma nascente, que os árabes chamam de " Wadi 'aïn es Siah ", os eremitas viviam em cavernas esculpidas nas laterais da montanha. . No entanto, o nascimento da ordem do ponto de vista canônico (reconhecimento oficial pela Igreja ) data de 1209 , quando esses eremitas receberam uma regra de vida , dada por Albert Avogadro , patriarca latino em Jerusalém , legado da Santa Sé . O Papa Honório III aprovou essa regra em 1226 . O Papa Inocêncio IV em 1247 retificou essa regra para adaptá-la à vida dos mendigos religiosos, imposta aos eremitas após sua chegada à Europa , após a perda do reino de Jerusalém. A Regra do Carmelo , adaptada por Inocêncio IV , foi mitigada por Eugênio IV em 1432 a pedido de alguns monges.
A mitigação da regra, provocada pela peste negra e pelo cisma , trouxe com a ordem do Carmelo , como com as demais congregações religiosas , muitos movimentos de reforma. Uma reforma italiana , conhecida como Mântua , também experimentou quase um século de florescimento. Jean Soreth trabalhou vigorosamente pela Reforma da Touraine . No entanto, a grande reforma da Ordem, que era ter o maior impacto, foi realizado por Teresa de Ávila , assistido por João da Cruz , no meio do XVI th século .
Thérèse d'Avila entrou no Carmelo da Encarnação de Ávila aos 20 anos. Nesta data, o mosteiro da Encarnação vive na Regra Mista e as leis de clausura não são de forma alguma rígidas. O24 de agosto de 1562, Thérèse d'Avila, com o nome religioso de Thérèse de Jesus, tira os sapatos, veste o hábito de bure marrom e vai fundar com quatro noviças um novo mosteiro dedicado a São José , inaugurando assim a reforma da Ordem constituída no retorno rigoroso à regra de 1247 definida pelo Papa Inocêncio IV ( regra de Santo Alberto de 1209 adaptada à vida monástica).
Durante a fundação de seu segundo mosteiro carmelita descalço em Medina del Campo , Teresa de Jesus encontra o prior dos carmelitas desta cidade, Antoine de Heredia , que imediatamente lhe promete "ser o primeiro religioso da Reforma". Ainda em Medina, Teresa de Jesus encontra pela primeira vez um jovem carmelita, então estudante em Salamanca , João de São Matias, futuro São João da Cruz. Ela o convence a abraçar a reforma por sua vez, em vez de entrar na Cartuxa como ele desejava. O28 de novembro de 1568, o primeiro Convento dos Carmelitas Descalços foi erguido em Duruelo , na maior pobreza. Os Padres Antoine de Jesus , João da Cruz e o Irmão José, diácono, fazem sua nova profissão de acordo com a Regra original .
Madre Teresa de Jesus continuou a fundar mosteiros de Carmelitas Descalças. Fundou os Carmelos de Toledo e Pastrana em 1569 , seguiu os Carmelos de Salamanca em 1571 e de Alba de Tormes um ano depois. O11 de junho de 1570, a pequena comunidade de Religiosos Descalços em Duruelo pode ser transferida para um convento regular em Mancera , onde duas grandes figuras dos primeiros Carmelitas Descalços recebem o hábito da ordem: Jérôme Gratien e Nicolas Doria .
Em 1575, uma grave crise surgiu entre Thérèse e as autoridades da Ordem Carmelita. Alguns carmelitas mestiços, temendo ver a reforma teresiana imposta contra sua vontade, viram com pouca visão a extensão dessa reforma aos irmãos carmelitas pela fundação de vários conventos de carmelitas "reformados". Além disso, os conventos carmelitas da Espanha são mantidos sob a dupla autoridade do mestre geral da Ordem e do núncio apostólico. Soma-se a isso a pressão política do Rei da Espanha e do Papa. Num contexto tenso, as carmelitas mistas pediram explicações a Thérèse d'Avila sobre a extensão de sua reforma, mas a correspondência demorou a chegar (mais de 9 meses). Mais tarde informada sobre os críticos, Thérèse responde rapidamente ao e-mail, mas sua própria resposta chega tarde demais (após o capítulo Plaisance). Por falta de informação, e suspeitando de uma insubordinação de Teresa (por ordem do Carmelo), os padres carmelitas mistos votam o cancelamento da reforma teresiana e se engajam em uma violenta perseguição aos partidários dessa reforma. Depois de um longo conflito (até as mais altas autoridades), os mal-entendidos são esclarecidos e, finalmente, Thérèse pode retomar seus alicerces. Quando Santa Teresa de Ávila morreu em 1582 , a Reforma Teresiana na Espanha incluiu 16 mosteiros de freiras e 17 conventos de religiosas.
Muito rapidamente, a Reforma Teresiana teve grande sucesso. Diante dos conflitos entre Carmelitas calçados e Carmelitas Descalços, o Papa Gregório XIII respondeu em favor dos Discalts (apoiado pelo Rei Filipe II da Espanha ) com o mandato de22 de junho de 1580que reúne todos os conventos dos Carmelitas Descalços de uma nova província diretamente ligada ao geral da ordem do Carmelo, mas que ainda não tem padre provincial. Durante o primeiro capítulo dos Descalços, em março de 1581 , o Pe. Jérôme Gratien foi eleito Provincial desta nova Província Carmelita Descalça.
Em 1585, o Padre Gratien deu lugar ao Padre Nicolas Doria, que se tornou o Provincial das Carmelitas Descalças, que então tinha apenas uma província. Mas alguns anos depois, em 1593, o novo provincial dos Carmelitas Descalços (P. Doria), obteve do Papa a separação definitiva da Província Descalça da Espanha, dando-lhes a liberdade de se expandir pela Europa e pelo mundo.
Os conventos "da reforma teresiana" são então agrupados em duas congregações:
Essa separação vigorará até 1875, quando o Papa Pio IX ratificar, a pedido do padre carmelita Domingos de São José, a fusão das duas congregações em uma única estrutura: “a Ordem dos Carmelitas Descalços” .
Apesar da recusa do Carmelita Geral Descalço na Espanha, que não desejava ver a Reforma espalhada fora da Espanha, o Papa Clemente VIII autorizou o estabelecimento da Reforma, mas apenas na Itália . Em 1584, o primeiro mosteiro carmelita descalço foi fundado (sob a invocação de Santa Ana ) em uma capela localizada nas portas da antiga cidade de Gênova . Em 1597, em Roma , o Papa colocou a Igreja de Nossa Senhora da Scala à disposição das Carmelitas Descalças para fundar o Convento da Scala. Em 1590, também foi fundado o Mosteiro dos Carmelitas Descalços de Gênova: foi a primeira fundação dos Carmelitas Descalços fora da Espanha. Pelo motu proprio de20 de março de 1597Clemente VIII separa os Carmelitas Descalços da Itália daqueles da Espanha. A ordem dos Discalts foi então dividida em duas congregações autônomas: a de São José (para a Espanha, Portugal e México ) e a de Saint-Élie (para a Itália e as outras regiões da Europa e do mundo).
Carmelitas descalços se espalharam muito rapidamente na Europa :
Em 1617, as primeiras seis províncias da Congregação da Itália foram erigidas canonicamente: as de Gênova , Roma (na igreja de Santi Gioacchino e Anna alle Quattro Fontane ), Polônia , França , Flandres belga e Lombardia . Nove anos depois, os conventos de Colônia , Viena e Praga constituem a província da Alemanha . Em 1701 foi criada a província da Áustria . Na França, as províncias de Paris, Aquitânia , Borgonha e Normandia foram erigidas em 1635, 1641, 1653 e 1686, respectivamente. A de Lorena , erguida em 1740, não foi anexada ao reino de Luís XV até 1766.
Na Holanda , entre 1610 e 1652, foram fundados vinte e quatro conventos carmelitas descalços. Os carmelitas estabeleceram sete mosteiros em doze anos. Em 1612, cinco carmelitas deixaram a Holanda para fundar o Convento de Cracóvia na Polônia . Outras fundações terão lugar em Lviv , Varsóvia e Cracóvia-Wesola.
Em 1631, os Carmelitas Descalços realizam uma fundação muito simbólica para a ordem: a reconstrução do convento do Monte Carmelo , local de fundação da ordem.
Separe as carmelitas da antiga observância, esta reforma tornou-se uma nova ordem religiosa autônoma e foram no final do XVII th século vinte províncias para quase 8000 religioso.
Durante as guerras religiosas , muitos conventos foram destruídos e os monges foram expulsos, ou mesmo executados. O XVIII ª século era um período de declínio para os conventos abadias. Devido à queda das vocações e à diminuição das receitas que garantiam o funcionamento dos conventos, vários deles encerraram. Em 1765 havia apenas 600 Carmelitas Descalços na França , distribuídos em 60 conventos (aproximadamente).
O imperador José II do Sacro Império Romano , ainda antes da Revolução Francesa, decidiu suprimir todos os conventos das ordens religiosas contemplativas (Carmelo, mas também os visitandines ). Todos os mosteiros de seu império ( Alemanha , Áustria , Polônia , parte da Itália, Holanda ) foram suprimidos, e os religiosos e religiosas expulsos ou enviados para os conventos de outras ordens. Mesmo a intervenção e a visita do Papa Pio VI não o mudam. Por instigação de Luísa da França , muitos carmelos na França deram as boas-vindas aos carmelitas expulsos.
Na França, a partir de 1766 e 1780 , uma “Comissão de Regulares” foi responsável por colocar um pouco de ordem nas casas religiosas. A comissão registra 79 conventos de Carmelitas Descalços, totalizando 750 religiosos; a Comissão considera que quatro conventos já não têm razão de existir e suprime-os (contra 21 para os Grands Carmes). Mas os números continuaram diminuindo e, em 1790, o censo dos religiosos realizado pela Constituinte deu apenas 425 carmelitas descalços.
A Revolução Francesa levou ao fechamento de todos os conventos carmelitas e carmelitas (a Assembleia Constituinte aboliu as congregações religiosas com votos solenes em18 de agosto de 1790) Os bens dos religiosos são apreendidos e vendidos. Os Carmelitas desapareceram da França até 1840 (data da reinstalação oficial dos Carmelitas Descalços na França). Os carmelitas franceses se escondem ou procuram refúgio nos carmelos no exterior, com os carmelitas que às vezes haviam hospedado alguns anos antes. Mas as expansões das Guerras Napoleônicas levaram à conquista pelo estado francês de muitas áreas até então em território estrangeiro. Os conventos então livres (Holanda, Savoy ...) são fechados, os religiosos e religiosas são expulsos ou presos. Muitos carmelitas e carmelitas também são executados e morrem mártires.
Na Espanha , durante o século E de XIX , vários distúrbios e revoltas levaram as populações a queimar conventos, até mesmo para massacrar os monges ali. Em 1835 , um governo anticlerical ordenou a supressão dos conventos que tinham menos de 12 membros, nacionalizou certos bens do clero e emitiu decretos de exclaustração em 1836. Assim, mais de 900 conventos foram fechados.
O retorno das Carmelitas é lenta durante a XIX th século . Após o fechamento dos conventos na França em 1792 , os carmelitas organizaram conventos clandestinos. Madre Thérèse-Camille de l'Enfant-Jésus ( Camille de Soyécourt ), que conseguiu recuperar a fortuna da família, usará esse dinheiro para resgatar antigos conventos apreendidos e vendidos pela república para reinstalar freiras. Em 1797 , M -me de Soyécourt comprou o convento carmelita da Rue de Vaugirard , e em 1800 , ela organizou um primeiro convento clandestina para servir como um hub para a recolha de isolados Carmelitas e devolvê-los aos novos conventos ilegais. Napoleão, que a temia e a aprisionou, disse dela: “Enquanto o Império não estiver em jogo, não é prudente discutir com Madame de Soyecourt. Se todos os que estão ao meu lado tivessem a lealdade dessa mulher às causas que ela apóia, eu não teria tantas preocupações. " . Assim, em 1804 , vinte e cinco conventos já foram reconstituídos. Após a queda de Napoleão, as restaurações dos conventos carmelitas continuaram e novas fundações foram criadas (cinquenta e sete restaurações e fundações até 1850 ). Os Carmelitas Descalços, que haviam fugido da França, voltaram a fundar ali um primeiro convento em 1840 (fundação realizada por Dominique de Saint-Joseph , espanhol expulso de seu país pelas perseguições de que a Igreja é alvo), em Rions, no povoado. de Broussey, não muito longe de Bordéus . A fundação então multiplicar (em França) até o fim da XIX th século , e em 1901, em seguida, 132 conventos de Carmelitas, ou 58 mais do que antes da revolução.
A partir da segunda metade do XIX ° século , o carmelita francesa lançar fundações em outros continentes ( Índia , Palestina ).
Somente em 1864 os carmelitas conseguiram se restabelecer em Paris , primeiro em um prédio modesto na rue Singer , depois na rue David . Um convento regular poderia então ser estabelecido na rue de la Pompe , para onde a comunidade de Paris se mudou em 1871. Em 1901, as leis de Combe forçaram os carmelitas e muitos carmelitas a irem para o exílio. Eles puderam retornar à França após a Primeira Guerra Mundial . A França tinha então mais de cem mosteiros carmelitas. Quanto aos Carmelitas, eles primeiro restabeleceram a província de Avignon. Em 1932, os conventos franceses foram agrupados em duas semi-províncias, elevadas à categoria de províncias em 1947, a de Avinhão-Aquitânia a sul e a de Paris a norte. O primeiro vigário provincial de Paris de 1932 a 1940, Louis de la Trinité (almirante Georges Thierry d'Argenlieu ), deu-lhe um impulso vigoroso; seu sucessor de 1940 a 1945, Philippe de la Trinité , participou ativamente da Resistência. Devemos também mencionar Jacques de Jesus (1900-1945), cuja caridade se estende ao dom da vida e André-Marie de la Croix (1906-1960), cuja influência espiritual foi marcante. Em Paris, após o estabelecimento de Villa Scheffer e, em seguida, Villa de la Réunion ( século 16 ), um novo convento foi fundado em 2011, rue Ferrandi , no 6º arrondissement perto do antigo convento na rue de Vaugirard .
Na EspanhaEm 1936 , antes mesmo do início da Guerra Civil Espanhola , as milícias republicanas atacaram e incendiaram vários conventos, chegando mesmo a massacrar os religiosos (ver Terror Vermelho: Violência Antirreligiosa ). Em 1937 , no meio da guerra civil, Santa Maria de las Maravillas de Jesús conseguiu evacuar suas Carmelitas do setor republicano e trazê-las para a França após uma longa jornada. Após a guerra, ela voltou à Espanha para restaurar o convento de Cerro de los Angeles, completamente destruído. Estará na origem de dez fundações de conventos na Espanha e no exterior (um convento no Equador ). A Ordem Carmelita Descalça desenvolveu-se rapidamente após a guerra para chegar a 149 conventos.
Na Grã-Bretanha e em países de língua inglesaEm 1850 , a Grã-Bretanha, que tinha apenas três conventos carmelitas (e nenhum dos carmelitas descalços), viu novas fundações serem feitas a partir de 1868 . Esses conventos ingleses, por sua vez, se tornaram os fundadores de novos conventos na Grã-Bretanha , Austrália , Irlanda e Estados Unidos . Nos Estados Unidos, que tinha apenas um mosteiro (fundada em 1790), novas fundações são realizadas no início do XX ° século da Grã-Bretanha e Espanha. Os Estados Unidos agora têm três províncias e 64 conventos. Na Austrália, as novas fundações são realizadas a partir do final do XIX ° século (vários conventos de Carmelitas e dois carmelita).
Outras figuras de renovaçãoOutras figuras contribuem para a restauração dos Carmelitas Descalços: o espanhol Francisco Palau y Quer que fundou dois institutos de carmelitas missionários, o oficial polonês Joseph Kalinowski que restaura os conventos na Polônia , o pianista alemão e carmelita Hermann Cohen que também ajudou na fundação de vários conventos.
Santa Teresinha de Lisieux e Santa Isabel da Trindade renovam a mensagem espiritual do Carmelo. A leitura de História de uma alma de Santa Teresinha teve um impacto imenso, assim como sua canonização em 1925 . A renomada filósofa judia Edith Stein , que ingressou no Carmelo em Colônia em 1933 com o nome de “Irmã Thérèse-Bénédicte de la Croix”, produziu uma obra teológica e filosófica que influenciou muito o século.
Em 1831 , três sacerdotes indianos, Kuriakose Elias Chavara , Thomas Porukara e Thomas Palakal, fundaram em Mannanam a Congregação dos “Servos de Maria Imaculada do Monte Carmelo”, comumente chamados de “Carmelitas de Maria Imaculada”, filiados aos Carmelitas Descalços em 1831 . O beato Elias Chavara , sacerdote da Igreja siro-malabar (unida a Roma), também fundou a congregação feminina da “Congregação da Mãe do Carmelo” em 1866 . Essas duas congregações também estão estabelecidas na África e na Europa.
Em 1948 , o Padre Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus fundou o primeiro Instituto Carmelita Secular: Notre-Dame de Vie , parte da Ordem Terceira Carmelita . Na década de 1970 , o brasileiro José Cardoso Sobrinho , ferozmente contrário à teologia da libertação , serviu como conselheiro geral e procurador-geral das Carmelitas, antes de ser nomeado arcebispo de Olinda e Recife .
A reforma foi lançada em 1562 com um primeiro convento. Em 1582 (com a morte de Santa Teresa de Ávila ), havia 16 mosteiros de freiras e 17 conventos de religiosas na Espanha . Em 1591, havia 24 conventos carmelitas, totalizando 200 freiras, e 33 conventos de frades carmelitas, reunindo 300 irmãos descalços, todos espalhados por Espanha e Portugal. No final da XVI th século conventos das Carmelitas Descalças estão limitados a Espanha, mais dois na Itália ( Roma e Genoa ). Em 1635 , 22 mosteiros foram fundadas na França, e no meio do XVII ° século , a Itália tem seis províncias, França cinco, mais uma província da Alemanha-Áustria será dividido em dois no início do século seguinte.
No final do XVII ° século, a Ordem dos Carmelitas Descalços (separado do Grande Carmelitas ) tem vinte províncias e quase 8000 religioso. Na França, de 1766 a 1780, a "Commission des Regulars" registrou 79 conventos Carmelitas Descalços, totalizando 750 religiosos (outras figuras de outra fonte: em 1765 não haveria mais de 600 Carmelitas Descalços na França , espalhados por 60 conventos (aproximadamente) .Em 1790, o recenseamento dos religiosos efectuado pela Assembleia Constituinte deu apenas 425 Carmelitas Descalços. Os Carmelitas, nas vésperas da Revolução, eram pouco mais de 1.700, repartidos por 74 conventos. Em 1804 , após a dissolução e a desaparecimento de todos os conventos, 25 conventos carmelitas foram reabertos Em 1850, havia 72 conventos carmelitas na França e 132 em 1901 .
Em 1961, a ordem numerava (em todo o mundo) 4.200 carmelitas em 28 províncias e 382 conventos , bem como 15.000 em 727 mosteiros (nos cinco continentes). A estes números somam-se 63 congregações religiosas vinculadas à Ordem do Carmelita Descalço, além de dois institutos seculares (institutos formados por leigos).
Em 1994, na França , havia 113 conventos com cerca de 2.000 freiras e, em 2013, o número de mosteiros carmelitas subiu para 85 (mais dois na Suíça francófona). Na Espanha existem seis províncias e 149 conventos carmelitas. A zona “Grã-Bretanha / Irlanda” foi criada como uma província em 1929 . Os Estados Unidos têm três províncias e 64 conventos . Na Austrália, existem vários conventos carmelitas e dois de carmelitas.
Na França , o Carmelo de Pontoise , fundado em 1605 , é o mais antigo Carmelo de Carmelitas Descalços ainda ativo.
Hoje, a família carmelita dos Dischaux inclui:
A esses ramos são adicionadas diferentes comunidades de carmelitas apostólicos (ou carmelitas):
A Pontifícia Faculdade de Teologia Teresianum , com sede em Roma , fundada em 1935, está ligada à Ordem.
A família carmelita também inclui o instituto Notre Dame de Vie, que é um instituto secular destinado a leigos, homens e mulheres e sacerdotes diocesanos que desejam viver a espiritualidade do Carmelo no mundo.
Em 2014 , havia cerca de 4.000 Irmãos Carmelitas e 10.000 Carmelitas nos cinco continentes, aos quais se somam 25.000 membros do OCDS , presentes em 74 países.
Veja também a Lista dos Santos do Carmelo .
A ordem do Carmelita Secular Descalço é o ramo Carmelita da Ordem Terceira dos Carmelitas. Reúne leigos.
“ Do Eremitismo Cristão às Carmelitas ” , em abbaye-saint-hilaire-vaucluse.com , Abbaye St Hilaire du Vaucluse (consultado em 20 de junho de 2013 ) .
Irmão Louis Marie de Jésus, " Death and Resurrection of French Feminine Carmel, 1789-1850 " , em histoire-compiegne.com , Société historique de Compiègne,8 de maio de 1994(acessado em 10 de setembro de 2013 ) .