Ordem da Visitação

Ordem da Visitação
de Santa Maria
Imagem ilustrativa do artigo Ordem da Visitação
Viva jesus
Ordem Pontifícia da Lei
Aprovação papal 27 de junho de 1625
por Urbain  VIII
Instituto ordem monástica
Modelo contemplativo
Espiritualidade Salesiana
Regra com base na regra de Santo Agostinho
Meta rezar
Estrutura e história
Fundação 6 de junho de 1610
Annecy
Fundador François de Sales e Jeanne de Chantal
Abreviação VSM
Outros nomes visitandines
Local na rede Internet http://www.la-visitation.org/
Lista de ordens religiosas

A Ordem da Visitação de Santa Maria (em latim: Ordo Visitationis Beatissimae Mariae Virginis ) ou Visitandines é uma ordem monástica feminina de direito pontifício .

História

Fundação

Em 1604 , Jeanne-Françoise Frémyot, baronesa de Chantal , jovem viúva de 28 anos e mãe de quatro filhos, conheceu em Dijon o bispo de Genebra , François de Sales . Entre eles se estabelecerá uma grande amizade espiritual, que a levará a vir e se instalar perto dele em Annecy e a fundar a ordem da Visitação de Sainte-Marie.

Jeanne de Chantal, sob a direção espiritual de François de Sales, concorda em liderar um grupo. Ele queria que fosse aberto a todas as mulheres, mesmo àquelas que foram recusadas em outras ordens monásticas: mulheres idosas, viúvas ou deficientes. François de Sales oferece a suas “filhas” uma vida de humildade e modéstia. Ele quer dotar a Igreja de filhas de orações, sem pompa. Ele escolheu o nome Visitação por dois motivos. A humildade de Maria que, durante o episódio evangélico da Visitação , onde a Virgem Maria , grávida de Cristo, vai ajudar a sua prima idosa Isabel e grávida de João Baptista . A segunda é que a festa da Visitação (na época 2 de julho) “não foi muito formal. "

O primeiro grupo é formado em 6 de junho de 1610, incluindo Jeanne de Chantal , Jacqueline Favre , Jeanne-Charlotte de Bréchard e Anne-Jacqueline Coste se estabeleceram em Annecy, nos Estados do Duque de Sabóia , em uma pequena casa nos subúrbios, a "Maison de la Galerie", que é estava abrindo caminho nos irmãos capuchinhos , e posto à disposição deles pelo duque Carlos Emmanuel  I st de Sabóia. As possibilidades de contratempos desejavam que a fundação prevista para o Pentecostes fosse realizada apenas para o Domingo da Trindade , que caiu este ano no dia de São Claude ... Em outubro, a comunhão diária é estabelecida na pequena comunidade.

Após um ano de noviciado sob a liderança de François de Sales , as quatro mulheres desta pequena comunidade fizeram profissão de fé em6 de junho de 1611.

Desenvolvimento

A comunidade está saindo 30 de outubro de 1611a “Maison de la Galerie” tornou-se pequena demais para acomodar mais de quatorze pessoas. Jeanne de Chantal decide adquirir a casa Nycollin, próxima e localizada entre o convento e Le Thiou . No entanto, muito rapidamente o afluxo de vocações levou Jeanne de Chantal a procurar abrir um segundo convento; ela tenta em vão comprar de volta a "casa da Galeria". No entanto, as irmãs conseguiram recomprá-lo em 1657 .

Margarida de Sabóia , duquesa de Mântua , filha do duque Carlos Emmanuel  I st de Sabóia e Catarina Michelle da Espanha posa18 de setembro de 1613a primeira pedra do mosteiro em Annecy, que será concluída em 1614 .

Oblatos que podem visitar os enfermos

Alguns biógrafos afirmaram que as freiras seriam "visitandines" porque sua principal tarefa seria visitar os enfermos e os pobres e confortá-los. Eles fazem de François de Sales o precursor de São Vicente de Paulo, que criará as Filhas da Caridade . É um erro histórico. Sua principal tarefa era e ainda é a oração, a vida de oração.

No entanto, é verdade que a partir de 1 ° de janeiro de 1612, algumas irmãs visitam os enfermos na cidade de Annecy. Uma vez por mês, duas irmãs se revezavam na saída de casa para visitar os enfermos e assim manter contato com o mundo. Esta situação foi possível porque a Visitação era então uma congregação de oblatos.

Eis como o próprio François de Sales descreveu esses primeiros visitantes de 1616:

“Temos nesta cidade de Annecy uma congregação muito devota e realmente muito sagrada de mulheres, viúvas e virgens, que em sua maioria são de origem muito nobre [...]. Todos vivem juntos e em comunidade, sob a obediência de um Superior eleito por eles a cada três anos; observe estritamente esta obediência, dedique-se diariamente à oração mental, faça com que alguns deles visitem e ajudem com incrível caridade as pobres enfermas da cidade. [...] Entre outras coisas, a Congregação pratica esta caridade, de acolher mulheres que, por fraqueza de sua constituição ou por enfermidades do corpo, não podem entrar em outras Ordens, desde que tenham bom espírito e coração sincero [.. .] Acrescento outro ponto muito importante: esta Congregação, não tendo os votos solenes de obediência, castidade e pobreza, embora estas três virtudes sejam estritamente observadas ali, não é uma Ordem religiosa formal, mas uma Congregação de Oblatos. Sua Santidade talvez queira que a tornemos uma Ordem religiosa, com a obrigação de encerramento segundo as prescrições do Concílio de Trento; isso seria muito fácil para mim, desde que ela concordasse que as coisas fossem determinadas de acordo com as Memórias. "

- François de Sales, Carta MCXCVI, abril de 1616

Quando, no inverno de 1614-1615, um projeto de fundação foi considerado em Lyon, o Cardeal de Marquemont , Arcebispo de Lyon , quis que esta casa respeitasse as diretrizes do Concílio de Trento.

Como mostra a carta de Francisco de Sales acima, ele está pronto para esta modificação, para que a Visitação se torne uma ordem reconhecida por Roma. Além disso, a orientação apostólica de visitar os enfermos é abandonada.

É importante frisar que não encontramos nenhum vestígio nas obras completas do santo, da citação que lhe é atribuída erroneamente e reproduzida em muitos sites.

“Uma congregação simples de mulheres sem votos perpétuos, não enclausuradas, ativas, abertas a todos, enfermas, até enfermas; para cuidar dos pobres, dos enfermos e dos necessitados de fora. O rigor deste instituto implicaria uma vida espiritual desenvolvida, tendo como corolários a obediência, a mútua complacência, a mansidão, o respeito pelas regras de humildade, castidade, pobreza. "


Ordem de clausura

De 1615 a 1616, portanto, redigiu as Constituições da Ordem e fez da Visitação uma Ordem de clausura. Essas constituições serão aprovadas por uma bula papal de Urbano VII do27 de junho de 1625.

A fundação do segundo mosteiro da Ordem em Lyon ocorreu em 1615 , inicialmente na rue du Griffon, em Les Terreaux, perto da capela de Saint-Claude, depois, dois anos depois em Bellecour . François de Sales morreu em28 de dezembro de 1622 durante uma visita ao Convento da Visitação de Bellecour.

Jeanne de Chantal é chamada superiora e fundadora em toda a França, foi eleita superiora doze vezes em nove comunidades. Ela visita e mantém correspondência com o maior número de mosteiros.

A primeira edição das Regras e Constituições foi publicada em 9 de outubro de 1618. O16 de outubro, Paulo  V concede à Visitação o estatuto de Ordem Religiosa sob o domínio de Santo Agostinho .

Nesse ínterim, uma casa foi fundada em Moulins em agosto de 1616. Uma fundação em Grenoble seguiu emAgosto de 1618.

Quando São Francisco de Sales morreu, a Ordem reuniu treze mosteiros (Annecy, Lyon, Moulins, Grenoble, Bourges, Paris, Montferrand, Nevers, Orléans, Valence, Dijon, Belley e Saint-Etienne)

As primeiras Madres começaram em 1624 a redigir o costume que seria impresso no final do ano.

De 1626 a 1627 , eles colocam e escrevem respostas que serão impressas em 1628 , com ordens formais de que nunca saiam dos mosteiros.

A questão de um superior geral é submetida em 16 de julho de 1635aos bispos da França. Reunidos no Parlor do Premier [? ] de Paris, alinham-se à vontade de São Francisco de Sales pela autonomia dos mosteiros.

Em 1636 , em Annecy, um segundo mosteiro, Saint-Joseph, foi fundado na Place aux Bois. Outros bens são adquiridos nas proximidades da casa dos Nycollin, com a ambição de constituir um verdadeiro grande mosteiro.

Com a morte de Santa Joana de Chantal, o13 de dezembro de 1640, a Ordem já tem 87 mosteiros. O famoso convento Visitandines de Chaillot foi consagrado em 1651; dará as boas-vindas a Mademoiselle de La Fayette , amiga de Luís XIII , que se tornará sua superiora, e é aqui que foi educada Henriette de France , futura duquesa de Orleans.

Em 1657 , as irmãs conseguiram comprar a “Maison de la Galerie” que se tornaria um local de aposentadoria, antes de hospedar um internato para meninas até a Revolução Francesa .

O XVIII th para XXI th século

A Ordem da Visitação foi fundada em 1784 em Portugal e subsistem hoje três mosteiros em Braga , na Vila das Aves e na Batalha . As Irmãs da Visitação em Portugal trabalham na produção e distribuição dos emblemas do Sagrado Coração de Jesus (como escapulários devocionais), os mesmos que Santa Margarida Maria Alacoque fazia no passado.

Em agosto de 1792 , a Ordem da Visitação, como todas as ordens religiosas, foi proibida na França. As 129 comunidades francesas foram dispersas em 1793 . As irmãs então tentam fugir para a Itália, levando com elas as relíquias de François de Sales e Jeanne de Chantal , mas são apanhadas a quinze quilômetros de distância em Duingt . Eles têm permissão para continuar sua jornada, mas as relíquias são confiscadas e trazidas de volta para Annecy .

A Ordem foi restabelecida na França em 1805 por Napoleão a pedido de sua mãe, Madame Laetitia . Cinquenta e um mosteiros foram restabelecidos e quatorze novas fundações foram registradas antes de 1850 .

O 22 de junho de 1822, quatro irmãs estão de volta a Annecy e estão se instalando na “casa Recordon”, rue Saint-Claire, no antigo hotel Bagnoréa, enquanto esperam a construção do novo mosteiro, em um terreno localizado entre a atual rue Royale Correios, Vaugelas e Estação. Depois de quatro anos de trabalho, as irmãs podem se estabelecer em seu novo mosteiro. Mas construída às pressas e economicamente, terá que passar por muitas obras que durarão até agosto de 1878 .

Expropriados no início do XX °  século pelas leis anti-católicas da Terceira República, a visitação vai estabelecer um novo mosteiro em 1911 , no sopé do Semnoz , ao lado do futuro da Visitação Basílica cuja obra começou em 1909 .

Em 2006, a Ordem, que tinha 356 fundações, tinha 155 mosteiros ativos. Podemos estimar em 80.000 o número de visitandines ao longo dos séculos, incluindo 3.000 vivendo em oração em 2006. Em Annecy, a comunidade reúne cerca de quinze religiosas que vivem da confecção de hóstias , da confecção de bordados e de receitas.

Espiritualidade - Específicos

A ordem desejada por François de Sales , apóstolo do Sagrado Coração e doçura, acolhe todas as mulheres independentemente da sua condição. Ao contrário de outras ordens de expansão no início do XVII °  século , as mulheres mais velhas, viúvas, os doentes e os deficientes podem ser aceitos. A regra não impõe nenhuma restrição às mulheres de pele mais baixa.

Outra especificidade desejada por São Francisco de Sales que, incluindo a influência que os bispos poderiam ter nas comunidades religiosas, queria que cada mosteiro fosse autônomo e livre de suas decisões perante o bispo local que, por outro lado, atende o as principais decisões da comunidade, incluindo a eleição do superior por três anos.

Visitandines famosos

Por data de nascimento

Mosteiros na França

Mosteiros no exterior

Heráldica

O brasão dos mosteiros da Ordem da Visitação é “  de ouro, com coração de Gules, perfurado por duas flechas de ouro flangeadas com prata, passadas em salitre no coração, carregadas com o nome de Jesus e de Maria de ouro (IHS e MA sobrepostos), circundado por uma coroa de espinhos Vert, espinhos gules sangrentos, uma cruz de areia cravada na orelha do coração  ”. O próprio François de Sales desenhou este brasão.

Bibliografia

Notas e referências

  1. David Marguin e Jean Foisselon, Nas fontes da Visitação , Paris, Somogy,2016, 208  p. ( ISBN  978-2-7572-1056-7 ) , p131-152
  2. Este primeiro mosteiro foi destruído no XIX th  século para dar caminho para o hospital.
  3. O bispo de Genebra, expulso de Genebra, que se tornou a “Roma dos Protestantes”, decidiu então se estabelecer em Annecy.
  4. François de Sales, Obras completas. Volume XVII - Cartas , Annecy, J. Aubry,1911, p.  MCXCVI
  5. François de Sales, Obras completas , Annecy, Nierat, E. Vitte e depois J. Abry, 1892-1925 ( ler online )
  6. Jean-Baptiste Martin, História das igrejas e capelas de Lyon. Volume 11908-1909. , Lyon, Lardanchet,1908, 428  p. , p.  134
  7. Jean Foisselon, The Fervor of Living , Somogy,2015, 320  p. ( ISBN  978-2-7572-0914-1 )
  8. J.-J.-A. Pilot de Thorey, Igreja e antigo convento de Sainte Marie d'En Haut em Grenoble , Grenoble, Altier,18691869
  9. L'Essor Savoyard, 13 de maio de 2009, página 8
  10. Octave Fidière (1855-1904), Mulheres artistas da Royal Academy of Painting and Sculpture , Paris, Charavay frères,1885( BnF aviso n o  FRBNF30434515 , lido on-line ) , p.  20-22
  11. O mosteiro foi transformado em quartel em 1792 e destruído em 1904.
  12. Desde 2012, as instalações abrigam a casa diocesana.
  13. "O Convento da Visitação em Macon," artigo Georges Berthoud apareceu na revista "Imagens de Saône-et-Loire» n S  149 de Março de 2007, páginas 6-8.
  14. História do exercício: A cúpula e os andorinhões na colina .
  15. "os Visitandines da rue Saint-Antoine encontraram asilo na rue Denfert-Rochereau, e os da rue Saint-Jacques rue de Vaugirard ..." Maurice Dumolin, "Les visitandines de la rue du Bac", Boletim de la Société do History of Paris , 1936, p. 41. Digitalizado em gallica .
  16. Maurice Dumolin, "Os visitandines da rue du Bac", Boletim da Sociedade de História de Paris , 1936, p. 28-41.
  17. Martine Balout ( fotogr.  Rémi Philippon), "A Visitação, uma história das freiras em quatro atos" , em Périgueux insolite , La Crèche, La Geste, col.  "Lindo pequeno país",2019( ISBN  979-10-353-0294-8 ) , p.  73-78
  18. o convento foi comprado pelas Irmãs da Imaculada Conceição de Saint-Méen-le-Grand para torná-lo um estabelecimento de ensino.
  19. Sophie Grand, "  O convento de Baden, em Riom, albergou três comunidades religiosas ao longo dos séculos  " , La Montagne ,2 de fevereiro de 2014(acessado em 4 de janeiro de 2020 )
  20. As instalações são ocupadas pela prefeitura de Indre-et-Loire desde 1803.
  21. Jean Foisselon, Unveiled Splendors, Five Centuries of Art at the Visitation , Somogy,2007, 172  p. ( ISBN  978-2-7572-0100-8 ) , p26
  22. o16 de junho de 1611, São Francisco de Sales escreveu a Santa Joana de Chantal  : “Deus me deu esta noite o pensamento de que nossa casa da Visitação é por sua graça, nobre e considerável o suficiente para ter suas armas, seu brasão, seu lema e seu grito de armas. Por isso, pensei que deveríamos tomar como armas um único coração, perfurado por duas flechas, envolto em uma coroa de espinhos, este pobre coração servindo no enclavure de uma cruz que o vencerá, e será gravado com os nomes sagrados de Jesus. e Maria ”.
  23. François de Sales entrega um brasão ao Instituto: um coração trespassado por duas flechas (amor a Deus e amor ao próximo)

Veja também

Artigos relacionados

links externos