O Tomismo é uma escola de pensamento filosófico - teológico inspirado nos escritos de Santo Tomás de Aquino consistindo principalmente de um realismo filosófico . O tomismo assumiu muitas formas dependendo da época e das circunstâncias, afastando-se mais ou menos das verdadeiras teses do Doutor da Igreja segundo os tipos de formas, algumas consistindo em uma interpretação extremamente livre, outras contentando-se com uma conservação rígida para a carta da Summa Theologica . Grande parte dos filósofos da era moderna , como René Descartes , John Locke , Gottfried Wilhelm Leibniz e depois como Immanuel Kant , dialoga direta ou indiretamente com as formas do tomismo de seu tempo.
A renovação do tomismo, chamado neo-tomismo , desenvolvido desde o início do XX ° século. Hoje em dia, os pensadores que se apegam ao pensamento de Tomás de Aquino fazem do tomismo uma corrente filosófica e teológica ainda surpreendentemente vigorosa. As interpretações atuais de Tomás de Aquino consistem, em particular, em uma perspectiva contemporânea.
O qualificador Thomasiano se aplica ao pensamento do próprio Santo Tomás em sua literalidade.
A história do tomismo apresenta difíceis problemas de definição. Alguns De fato negam a unidade desta história , Porque não haveria critérios certos para distinguir o que é um tomista em sentido estrito: todas as teses fundamentais de Tomás de Aquino foram ao mesmo tempo apoiadas ou rejeitadas por os tomistas. Além disso, é indiscutível que muitos tomistas foram influenciados por correntes filosóficas aparentemente muito pouco tomistas em seus fundamentos (por exemplo, pela crítica ). O tomismo assume muitas formas filosóficas e metodológicas, dependendo do período. Por mais polimórfico que seja, permanece, em suas diversas formas, fiel aos princípios básicos da filosofia de Santo Tomás, considerada um realismo extremamente aberto aos avanços científicos e intelectuais que pontuaram a história. O dominicano Romanus Cessario propõe os seguintes critérios (ver bibliografia) que, se questionáveis ou não exaustivos, terão pelo menos o mérito de nos esclarecer um pouco sobre o assunto:
Deus :
Na filosofia da matéria e da forma:
Desenho humano:
Essas teses formam um realismo metafísico que se opõe claramente ao idealismo , positivismo e materialismo . Os pensadores que se declaram tomistas não se afastaram ou muito pouco dessas teses fundamentais.
Certas teses da doutrina de Tomé são condenadas três anos após sua morte, em 1277, sob a suspeita de averroísmo , condenações confirmadas em 1284 . O franciscano Guillaume de La Mare escreveu uma Corretora do irmão Tomé ( 1279 ), para retificar as teses de Tomé em desacordo com as teses franciscanas. A partir de 1282 , será permitida a leitura das obras de Tomás acompanhadas dessas correções. O pensamento tomista é questionado por pensadores apegados ao nominalismo medieval ou por pensadores apegados a Duns Scotus . No entanto, alguns tentam estudar o pensamento tomista, em particular Godefroid de Fontaine ou Pierre d'Auvergne . O processo de canonização ocorreu entre 1319 e 1321 (sob o mestre Hervé Nédellec ); canonização em 1323 ; em 1325 , revogação de condenações. Os escritos de Tomás devem, doravante, ser defendidos contra uma certa forma radical de agostinismo .
Comentadores ( XVI th e XVII th séculos)Após a Reforma Católica contra o Concílio de Trento , a escolástica experimentando um renascimento marcado pelo regresso às grandes sínteses do XIII th século, o primeiro tomismo. Este retorno ao tomismo é marcado pela adoção definitiva da Summa Theologica, que substitui o Livro das Sentenças de Peter Lombard como um manual de teologia. A soma teológica torna-se a obra que deve ser lida, estudada e comentada. Assim, os comentários de Thomas florescem, assim como os primeiros livros didáticos de filosofia tomista nascem. Os centros desta renovação são em Espanha e Portugal as universidades de Salamanca , Alcala, Coimbra .
Assim, é sobretudo para lutar contra a reforma de Martinho Lutero que a Igreja tenta organizar o seu pensamento em relação a Tomás de Aquino. Todos os esforços teológicos, portanto, afirmam o tomismo.
O renascimento tomista foi afirmado pela primeira vez entre os dominicanos.
Entre os Jesuítas :
Observe novamente:
Podemos distinguir dois aspectos do neo-tomismo no XX º século : primeira pesquisa histórica tomista, que visa estabelecer o pensamento autêntico de Thomas; por outro lado, a instrumentalização de certas teses tomistas contra a filosofia moderna ( positivismo e materialismo ). Na França , o neotomismo foi representado principalmente por Jacques Maritain .
O ensino católico é então muito pouco tomista e é inspirado por Descartes , sua dúvida e suas provas da existência de Deus . Os livros didáticos de filosofia são livros didáticos de filosofia cartesiana. O neotomismo é visto como uma resposta a esse perigo. Através da Europa está a fazer um retorno ao tomismo: retorno à escolástica na Alemanha no final do XIX ° século , em reação contra as doutrinas postkantiennes ; na filosofia, vemos um renascimento da história da filosofia medieval ; na Itália , retorno à filosofia aristotélico-tomista. Mas damos o renascimento do tomismo da encíclica Æterni Patris ("Sobre a restauração nas escolas católicas da filosofia cristã segundo o espírito do médico angelical") de Leão XIII em 1879 , porque o Papa aconselhou a seguir Tomás para lutar contra os perigos de certos sistemas filosóficos, por pensar que a razão poderia chegar a uma verdade filosófica que não poria em perigo a fé (ver artigo crise modernista ). O4 de agosto de 1880, Leão XIII declara Santo Tomás o patrono dos estudos nas escolas católicas ( Cum hoc sit ). O29 de junho de 1914, em seu motu proprio , o papa Pio X pede aos professores de filosofia católica que ensinem os princípios do tomismo nas universidades e faculdades. E nesse mesmo ano, a Congregação Romana de Seminários e Universidades promulgou uma lista de 24 teses tomistas consideradas normæ directivæ tutæ . Após a morte de Pio X, Bento XV teve o Código de Direito Canônico revisado , recomendando a doutrina de Tomás e aprovando as 24 teses ( 1917 ).
As teses de 1914As teses de 1914 são uma lista de 24 teses promulgadas pela Congregação Romana dos Seminários e Universidades sob o pontificado de Pio X consideradas como uma norma diretiva.
Teses ontológicas:
No início do XX ° século, tomismo toma um novo rumo com o Cardeal Mercier com o Padre Reginald Garrigou-Lagrange . Outros, como Jacques Maritain seguiram os princípios do tomismo, antes de mudar suas idéias .
Para o sociólogo alemão Werner Sombart , o tomismo é uma das correntes do catolicismo que contribuíram para o surgimento do capitalismo ao ensinar as “virtudes burguesas” pela importância que atribui à racionalização, sua condenação do gozo e da ociosidade, e o valor que atribui à honestidade. O puritanismo iria, então, gradualmente se apropriar dos princípios da ética tomista.