O sacrifício do cavalo é uma prática em que um cavalo é sacrificado , geralmente como parte de um rito de fertilidade ou realeza, como uma oferenda às divindades. É praticado por diferentes povos ao longo da história, incluindo os celtas gauleses e irlandeses , os romanos até os Equus de outubro , os hindus com os Ashvamedha e na atual Sibéria.
Os francos às vezes praticam o sacrifício ritual do cavalo, como os gauleses faziam , e depois consomem sua carne. Cavalos suportar sacrifícios até o início do XX ° século em algumas áreas isoladas, em 1913, as pessoas Mari da região Volga prática ainda.
O ashvamedha é um rito védico e bramânico da Índia antiga, praticado por Raja que exerce soberania sobre os dos estados vizinhos. É descrito em textos antigos, como o Mahābhārata . O cavalo é sacrificado ali com grande pompa durante uma festa para a qual todos os rajás vassalos são convidados. Hindus modernos (e historiadores) acreditam que o sacrifício foi apenas simbólico (o cavalo real foi substituído por uma representação de um cavalo) e que o cavalo vivo não foi realmente abatido (por razões de Ahimsa , sacrifício interno). Embora o sacrifício do cavalo seja muito real aos olhos dos brâmanes. O raja tendo praticado o sacrifício do cavalo recebeu o título de chakravartin .
Outubro Equus é o nome de um feriado religioso celebrado na Roma Antiga em homenagem a Marte, deus da guerra. O nome deste festival significa “cavalo de outubro” e evoca a vítima sacrificada nesta ocasião.
O sacrifício é parte integrante dos ritos de entronização irlandeses. Uma égua branca é sacrificada e então fervida, o pretenso rei deve então se banhar no caldo do animal e emergir investido de sua nova função.
Os povos alemães e escandinavos , reintroduzindo hippophagy na Europa até o IX th século , têm considerado práticas rituais proporcionar proteção e fertilidade. A carne consumida após o sacrifício deve transmitir a força do cavalo, "gênio da fertilidade" , ao seu dono ou carrasco . Os vikings continentais de Gern realizavam sacrifícios de cavalos brancos antes de consumir a carne. Encarnação do ciclo de vida cósmico, o cavalo teve que mantê-lo por seu sacrifício regular. Régis Boyer pensa que a Völsa þáttr , um texto em que uma família escandinava come seu cavalo após a morte e mantém o pênis do animal por considerá-lo como um deus , testemunha essas "práticas rituais muito antigas" e sublinha o caráter sagrado do animal . cavalo.