Guerras de ciência

As wars science (literalmente wars of science ) referem-se a uma série de trocas entre os proponentes do realismo científico e do pós - modernismo sobre a natureza do método científico . Esses intercâmbios são realizados principalmente durante a década de 1990 em publicações acadêmicas e populares nos Estados Unidos .

Durante essas trocas, os realistas acusaram os pós-modernistas de rejeitar o método científico em geral e a objetividade  (em) em particular. Realistas como Norman Levitt , Paul R. Gross , Jean Bricmont e Alan Sokal argumentaram que o conhecimento científico se refere a uma realidade objetiva independente dos observadores, enquanto os pós-modernistas acreditam que a realidade não existe independentemente dos observadores. Eles também afirmaram que grande parte da educação rejeita a objetividade e o realismo sob a influência de pós-estruturalistas como Jacques Derrida , Gilles Deleuze e Jean-François Lyotard .

Os realistas criticam abordagens de disciplinas como Estudos Culturais , Antropologia Cultural , Estudos Feministas , Literatura Comparada , Sociologia da Mídia e Estudos de Ciência e Tecnologia . Eles também afirmam que os críticos pós-modernistas não sabem do que estão falando.

contexto

Até meados do XX °  século , a filosofia da ciência focada na sustentabilidade do método científico e conhecimento, justificando a verdade das teorias científicas e observações e tentando descobrir uma perspectiva filosófica , por que a ciência funciona.

Karl Popper , um dos primeiros opositores ao positivismo lógico em XX th  século , critica o empirismo lógico e rejeita a abordagem convencional observationaliste  (in) / indutivista em favor de falsifiability . Ele também se opõe ao justificationisme , ele substitui o racionalismo crítico  (in) , que ele chama de "primeiro crítico da filosofia sem apoio. " . Suas críticas ao método científico foram posteriormente adotadas por vários defensores do pós-modernismo.

Um número filósofos do XX °  século argumentam que os modelos lógicos da ciência pura não se aplicam à prática atual da ciência. Em 1962, a publicação de The Structure of Scientific Revolutions de Thomas Kuhn traz um novo olhar sobre a ciência, que também é uma prática social entre outras, e que não segue as leis puramente lógicas consideradas isoladamente pelo empirismo lógico.

Kuhn descreve o desenvolvimento científico não como uma progressão constante em direção à verdade e ao entendimento, mas sim como uma série de revoluções periódicas que substituem a ordem científica anterior por novas estruturas de análise (que ele chama de paradigmas ). Kuhn atribui esse processo às interações e estratégias dos participantes humanos na ciência, e não à própria estrutura da ciência.

O livro de Kuhn leva a ciência a se tornar um objeto de estudo para novas disciplinas . Assim, alguns pensadores levam as ideias de Kuhn mais longe e afirmam que as teorias científicas são, pelo menos em parte, uma construção social . Isso mina a afirmação científica de que a ciência apresenta a realidade objetiva. A "realidade" parece ter um lugar menos importante na formação das teorias científicas.

Em 1971, Jerome Ravetz  (en) publicou Scientific Knowledge and its Social Problems , em que expôs o papel desempenhado pela comunidade científica na construção social da ciência, aceitando ou rejeitando o conhecimento científico .

Pós-modernismo

As guerras da ciência

Em Superstition Superior (1994), os cientistas Paul R. Gross e Norman Levitt acusam os pós - modernistas de antiintelectualismo , expõem as premissas do relativismo e afirmam que os pós-modernistas sabem pouco sobre as teorias científicas que criticam.

Os autores enfatizam que os "críticos da ciência" interpretam mal as abordagens teóricas que questionam.

O livro dá início ao que será chamado de guerras da ciência. Inspirou, em particular, uma conferência da Academia de Ciências de Nova York intitulada The Flight from Science and Reason e recitada por Gross, Levitt e Gerald Holton . Os participantes da conferência são críticos da abordagem polêmica de Gross e Levitt, mas concordam sobre a inconsistência intelectual de leigos, não cientistas e outros intelectuais das ciências sociais quando falam sobre questões científicas.

Guerras científicas em texto social

Em 1996, o Social Text , um jornal pós - moderno de teoria crítica da Duke University , publicou uma edição intitulada Science Wars , uma compilação de pequenos artigos de estudiosos pós-modernos das ciências humanas e sociais enfatizando os papéis da sociedade e da política . Na introdução, o editor Andrew Ross  (no) afirma que os ataques aos estudos científicos são reações conservadoras para reduzir o financiamento para pesquisas científicas. Caracteriza a conferência Flight from Science and Reason como uma tentativa de "ligar em massa várias ameaças como o criacionismo científico , a Nova Era , a astrologia , a ufologia , o cientificismo , o pós-modernismo e a crítica dos estudos científicos costeiros lado a lado com históricos espectros como a Física Alemã e o Lisenkismo . " .

A historiadora Dorothy Nelkin  (in) analisa a produção de Gross e Leavitt como um "chamado às armas em resposta ao casamento fracassado da ciência e do estado. “ Assim, desde o fim da Guerra Fria , os investimentos militares na ciência diminuíram e a pesquisa tornou-se gradativamente administrada por interesses privados. Nelkin argumenta que os críticos pós-modernos se tornaram bodes expiatórios, desviando a atenção das questões da ciência.

O físico Alan Sokal submeteu à revista um artigo intitulado Transgredindo as Fronteiras: Rumo a uma Hermenêutica Transformativa da Gravidade Quântica , sugerindo que a gravidade quântica é uma construção linguística e social e que a física quântica apóia as críticas pós-modernistas da objetividade científica. Depois de atrasar a publicação do artigo em edições anteriores devido à recusa de Sokal em considerar certas revisões, a equipe publicou o texto na edição Science Wars . Mais tarde na edição deMaio de 1996de Lingua Franca , Sokal revela, no artigo A Physicist Experiments With Cultural Studies , que seu artigo publicado na Social Text é uma farsa forjada inteiramente para testar o (in) rigor intelectual  de um periódico que "publicaria um artigo deliberadamente borrifado com absurdo se (a) soar bem e (b) bajular os preconceitos ideológicos dos editores. " . O caso Sokal está causando polêmica e será discutido longamente mais tarde.

Notas e referências

Notas

(fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado "  Science wars  " ( ver a lista de autores ) .
  1. (in) "  a primeira filosofia da crítica não justificativa na história da filosofia  "
  2. (in) "  críticos da ciência  "
  3. (in) "  ligando uma série de ameaças perigosas: criacionismo científico , alternativas e cultos da Nova Era , astrologia , OVNIs , o movimento científico radical, pós-modernismo e estudos científicos críticos, readymade Juntamente com os espectros históricos da ciência ariano-nazista e o erro soviético de Lysenkoism .  "
  4. (em) "  apelo às armas em resposta ao casamento fracassado da Ciência e do Estado  "
  5. (em) "  bodes expiatórios convenientes  "
  6. (in) "  publicar um item liberalmente temperado com absurdos se (a) soar bem e (b) lisonjear os preconceitos ideológicos dos editores.  "

Referências

  1. (em) William W. Bartley e Mario Bunge , The Critical Approach to Science and Philosophy , The Free Press of Glencoe,1964( apresentação online ) , "Racionalidade versus Teoria da Racionalidade", seção IX.
  2. (in) David Stove , Popper and After , Oxford, Pergamon Press ,1982( leia online ) , "Four Modern Irrationalists"
  3. (in) Jerome R. Ravetz Conhecimento científico e seus problemas sociais , Nova York, Oxford, Oxford University Press , col.  "Um livro galáxia" ( n o  388),1973, 449  p. ( ISBN  978-0-19-519721-1 , OCLC  918481450 )
  4. (em) Michael J. Flower , "  Review of Higher Superstition  " , Contemporary Sociology , vol.  24, n o  1,1995, p.  113-114
  5. Ross 1996 , p.  286.
  6. (em) Paul R. Gross , Norman Levitt e Martin W. Lewis , The Flight from Science and Reason , Nova York, New York Academy of Science,1996, 593  p. ( apresentação online )
  7. (em) Jennifer Kramer, "  Who's Flying - And In What Direction  "
  8. (em) Andrew Ross , "  Introduction  " , Social Text 46/47 , vol.  14, n o  1 e 2,1996, p.  1-13
  9. (em) Dorothy Nelkin , "  As Guerras da Ciência: Respostas a um Casamento Fracassado  " , Social Text 46/47 , vol.  14, n o  1 e 2,1996, p.  93-100
  10. (em) Alan Sokal , "  Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity  " , Social Text , vol.  14, n o  1 e 2,1996, p.  217-252 ( ler online )
  11. (em) "  Texto Social  "
  12. (em) Alan Sokal , "  A Physicist Experiments with Cultural Studies  " , Lingua Franca ,Maio / junho de 1996, p.  62-64 ( ler online )
  13. Robert Todd Carroll (tradução de Les Sceptiques du Québec), “  Sokal Affair  ” , em http://www.sceptiques.qc.ca , Dictionnaire skeptique, Les Sceptiques du Québec

Bibliografia

Documento usado para escrever o artigo : documento usado como fonte para este artigo.

Veja também

Artigos relacionados

links externos