O Sínodo de Dordrecht , Sínodo de Dort ou Sínodo de Dordt é um sínodo nacional da Igreja Reformada Holandesa realizado em Dordrecht .
A primeira reunião ocorreu em 13 de novembro de 1618E a última sessão, a 154 ª , estava o9 de maio de 1619. Representantes de igrejas reformadas de oito países estrangeiros também foram convidados e participaram das votações.
O objetivo do sínodo era resolver uma disputa teológica que surgiu após o surgimento do Arminianismo .
Após a morte de Jacobus Arminius , seus partidários se opuseram à Confessio Belgica e ao ensino de João Calvino , Teodoro de Beza e seus seguidores. Essas objeções foram publicadas em um documento chamado Remonstrance de 1610 : portanto , os partidários de Arminius também eram conhecidos como protestantes . Seus oponentes calvinistas , liderados pelo professor Franciscus Gomarus, da Universidade de Leiden , foram chamados de contra-remonstrantes .
Em seus Artigos e Opiniões, os Remonstrantes publicaram uma alternativa à doutrina calvinista: suas diferenças se concentravam em cinco pontos.
Eles ensinaram: eleição condicional ; o pecado ilimitado ; a depravação total ; a resistibilidade da graça ; a possibilidade de recaída apesar da graça .
Simon Episcopius foi o porta-voz dos treze representantes dos protestantes convocados para o sínodo.
O sínodo terminou com a rejeição das posições arminianas. Foi apresentada a doutrina reformada em cada um dos cinco pontos em discussão, a saber: depravação total, eleição incondicional, perdão limitado, graça irresistível e a perseverança dos santos. Às vezes, esses são chamados de os cinco pontos do Calvinismo .
A decisão do Sínodo de Dordt a respeito dos cinco pontos principais da doutrina em debate na Holanda , comumente conhecidos como Cânones de Dordrecht , é a explicação da decisão legal do Sínodo. Em seu prefácio original, a decisão é chamada de julgamento em que ambas as visões, a verdadeira (de acordo com a palavra divina a respeito dos cinco pontos de doutrina mencionados acima) é explicada e a falsa visão (em oposição à palavra divina) é rejeitada .
Os cânones não pretendiam ser uma explicação completa da doutrina reformada, mas apenas uma exposição dos cinco pontos da doutrina em discussão.
Os atos do Sínodo estavam ligados às intrigas políticas que surgiram durante a Trégua dos Doze Anos durante a Guerra dos Oitenta Anos .
A decisão do sínodo resultou na condenação de Johan van Oldenbarnevelt , um estadista altamente respeitado e influente que havia sido o protetor dos protestantes. Ele foi decapitado em13 de maio de 1619, apenas quatro dias após a sessão final do sínodo, pelo crime de "perturbação geral do estado da nação, tanto na Igreja como no Estado" (traição). Hoje em dia ele é considerado, até mesmo pelos calvinistas, como um dos maiores homens da história da Holanda.
Outra consequência do fracasso dos arminianos foi a perda para o país do jurista Hugo Grotius , que defendia os direitos dos protestantes. Grotius foi condenado à prisão perpétua, mas escapou do Castelo de Loevestein com a ajuda de sua esposa . Tanto Olden-Barnevelt quanto Grotius foram presos já29 de agosto de 1618.
O estudioso Gérard Vossius foi forçado a renunciar à Universidade de Leiden .
A teologia arminiana foi mais tarde oficialmente tolerada pelo estado e desde então continuou a existir em várias formas dentro do protestantismo, notavelmente na doutrina de Saumur apoiada por John Cameron dentro da academia de Saumur .
O sínodo também decidiu traduzir a Bíblia para o holandês , diretamente dos textos originais em hebraico e grego . Tradutores foram nomeados e os Estados Gerais das Províncias Unidas foram convidados a financiar o projeto. A tradução foi publicada em 1637 e é conhecida desde então como Statenvertaling ou "Tradução dos Estados".